ข้อความต้นฉบับในหน้า
เมื่อน้องชายอีก ๓ คนของ
พราหมณ์รู้ว่าพี่ชายบวชก็
โกรธ ตั้งใจจะไปหาเรื่อง
แบบพี่ชายบ้าง ก็เลยได้เรื่อง
สุดท้ายน้องชายทั้ง ๓ คน
ก็ได้บวชและเป็นพระ
อรหันต์ตามพี่ชายไป
นี่แค่อุทานว่า “นโม”
สั้น ๆ ยังเป็นเหตุทำให้มี
พระอรหันต์ เกิดขึ้นในโลก
ได้อีกตั้ง ๔ องค์ ไม่เรียก
ว่า “หญิงถ่อยนี้ พลาดทีไร ก็กล่าวสรรเสริญ
พระสมณะหัวโล้นนั้นอย่างนี้ทุกที” ด้วยความ
โกรธจึงตั้งใจจะไปหาเรื่องกับพระผู้มีพระ
ภาคเจ้า สุดท้ายได้ฟังธรรมแล้วก็เลื่อมใส
จึงออกบวช และได้บรรลุพระอรหัตในที่สุด
เมื่อน้องชายอีก ๓ คนของพราหมณ์รู้ว่าพี่
ชายบวชก็โกรธ ตั้งใจจะไปหาเรื่องแบบพี่
ชายบ้าง ก็เลยได้เรื่อง สุดท้ายน้องชายทั้ง
คน ก็ได้บวชและเป็นพระอรหันต์ตามพี่
ชายไป
นี่แค่อุทานว่า “นโม” สั้นๆ ยังเป็นเหตุ
ทำให้มีพระอรหันต์เกิดขึ้นในโลกได้อีกตั้ง
ด้อีกตั้ง ๔ องค์ ไม่เรียกมหัศจรรย์ก็ไม่รู้จะเรียก
ว่าอะไร
เรื่องที่สองและสามคงกล่าวแต่เพียงสั้นๆ คือเรื่องของชาโสณีพราหมณ์ ผู้
มั่งคั่ง วันหนึ่งได้ทำประทักษิณพระนคร แล้วพบกับปิโลติกปริพาชก” ผู้เลื่อมใสใน
พระพุทธเจ้า จึงถามปริพาชกว่า ทำไมท่านถึงเลื่อมใสในพระสมณโคดม เมื่อได้ฟัง
คำตอบแล้ว แม้จะไม่เคยเห็นพระผู้มีพระภาคเจ้ามาก่อน ก็ยังเลื่อมใส ถึงกับเปล่ง
อุทานด้วยความนอบน้อมว่า “นโม ตสฺส ฯ”
สุดท้ายเป็นเรื่องของท้าวสักกเทวราช ในคราวที่ทรงใกล้หมดบุญ มีทุกข์ จึง
เสด็จมาเฝ้าเพื่อถามปัญหากับพระพุทธองค์ เมื่อได้ฟังพระธรรมเทศนาตอบแล้ว
ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน สุดท้ายก็ทรงอุทานด้วยบท “นโม” นี้ ๓ ครั้งเช่น
กัน
ในเมื่อบท “นโม” เป็นที่รู้จักกันแพร่หลาย ตั้งแต่ชาวบ้านธรรมดา ไปจนถึง
ท้าวสักกเทวราชอย่างนี้ แถมยังมีคุณแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายมากมายถึงเพียงนี้ ก็ไม่
ต้องสงสัยอีกต่อไปว่า ทำไมต้อง “นโม”
ปิดท้ายสั้นๆ ว่า ขนาดตั้ง “นโม” แค่นี้ ยังมีเหตุมีผล และมีฤทธิ์มีอานิสงส์
มากมายถึงเพียงนี้ คงไม่ต้องพูดถึงบทสวดมนต์อื่นๆ ที่สวดกันเป็นประจำทั้งเช้าทั้ง
มหัศจรรย์ก็ไม่รู้จะเรียกว่า เย็น ว่าจะมีอานิสงส์แก่ผู้สวดด้วยความเลื่อมใส และระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย
อะไร
มากมายถึงเพียงไหน
เชิงอรรถ
ด
๓
: เหมวดสูตร : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต, เล่ม ๔๖ หน้า ๓๙๔
อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ : ขุททกนิกาย ธรรมบท, เล่ม ๔๓ หน้า ๔๖๑
: จูฬหัตถิปโทปมสูตร : มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม ๑๘ หน้า ๔๗๐
๔ : สักกปัญหาสูตร : ทีฆนิกาย มหาวรรค, เล่ม ๑๔ หน้า ๑๒๑
๗๐ กัลยาณมิตร ตุลาคม ๒๕๔๖