หน้าหนังสือทั้งหมด

ความท้าทายในบ้านกัลยาณมิตร
295
ความท้าทายในบ้านกัลยาณมิตร
…มีความตั้งใจจริง ถ้าคู่สามีภรรยาซึ่งเป็นผู้เปิดบ้านกัลยาณมิตร สามารถเอาชนะ ปัญหาและอุปสรรคต่างๆ ได้ โครงการบ้านกัลยาณมิตรของเขาและเธอ ย่อมจะประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน ต่อไปนี้คือ ตัวอย่างบางประการของปัญ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบ้านกัลยาณมิตรในการฝึกลูกให้เป็นคนดีที่โลกต้องการ และปัญหาต่างๆ ที่ครอบครัวต้องเผชิญในการเปิดบ้านดังกล่าว เช่น ขาดคุณสมบัติที่ดี, ความรู้น้อยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา, และการม
บทที่ ๘: การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ ๓
297
บทที่ ๘: การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ ๓
…เกิดปัญญาสามารถนำความ รู้และประสบการณ์จากการปฏิบัติกิจกรรม มาปรับใช้ในชีวิตจริงได้ ถ้า เป็นเช่นนั้น โครงการบ้านกัลยาณมิตรก็ยากที่จะประสบความสำเร็จ ๑๐. ครอบครัวที่ประสบความสำเร็จ ในการเปิดบ้านกัลยาณมิตร …
บทที่ ๘ กล่าวถึงพระธรรมคำสั่งสอนที่มีจำนวนมาก ซึ่งสามารถสรุปให้กับฆราวาส โดยเน้นที่การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ ๓ ได้แก่ ทาน ศีล และภาวนา การทำกิจกรรมเหล่านี้ในชีวิตประจำวันช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้
บทที่ ๘: ความสำคัญของโครงการบ้านกัลยาณมิตร
299
บทที่ ๘: ความสำคัญของโครงการบ้านกัลยาณมิตร
บทที่ ๘ เนื่องจากโครงการบ้านกัลยาณมิตร อาจต้องประสบกับปัญหา อุปสรรคมากมายดังกล่าวแล้ว จึงจำเป็นที่หลายฝ่ายในบ้านเมือง จ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการร่วมมือสนับสนุนโครงการบ้านกัลยาณมิตร เพื่อให้ประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ โดยสถาบันต่างๆ จะต้องมีบทบาทสำคัญ เช่น โรงเรี…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การพัฒนาการศึกษาพระพุทธศาสนา
314
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การพัฒนาการศึกษาพระพุทธศาสนา
๓๐๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โรงเรียนกัลยาณมิตร โดยร่วมกันจัดสัมมนาเชิงปฏิบัติการสำหรับ ครู อาจารย์ที่สอนวิชาพระพุทธศาสนา เพื่อร่วมกันทำสาระการเรียนรู้ ทำ ตำราเรียนและเพื่อวางแนวทางการจัดกิจกรรมทั้งในและนอ
โครงการสัมมนาเชิงปฏิบัติการนี้จัดขึ้นโดยโรงเรียนกัลยาณมิตร มีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาหลักสูตรการเรียนการ…
โครงการพัฒนาศักยภาพเยาวชนผ่านธรรมศึกษา
325
โครงการพัฒนาศักยภาพเยาวชนผ่านธรรมศึกษา
…ทที่ ๘o เยาวชนที่สนใจ และสนับสนุนให้เข้าสอบเพื่อรับวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอก จากการคณะสงฆ์ ๔) จัดโครงการบรรพชาสามเณรในช่วงปิดภาคฤดูร้อน สำหรับนักเรียนชาย และจัดค่ายอบรมคุณธรรมสำหรับนักเรียนหญิง การ จ…
…การศึกษาธรรมศึกษา โดยการสนับสนุนให้เข้ารับการสอบวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอกจากคณะสงฆ์ รวมทั้งการจัดโครงการบรรพชาสามเณรสำหรับนักเรียนชายในช่วงปิดภาคฤดูร้อน และค่ายอบรมคุณธรรมสำหรับนักเรียนหญิง โดยควรมีค…
บทที่ ๘: พัฒนาวัดกัลยาณมิตร
327
บทที่ ๘: พัฒนาวัดกัลยาณมิตร
…่บทในการฝึก มีเรื่องสัมมาทิฏฐิเป็นปรัชญาพื้นฐานในการฝึก เมื่อได้ตั้งเป้า หมายแล้ว ก็จำเป็นต้องดำเนินโครงการฝึกอบรม โดยจัดกิจกรรม สําหรับฝึกอบรมประชาชน เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้ ต่างๆ เนื่องจาก…
บทที่ ๘ กล่าวถึงการพัฒนาวัดกัลยาณมิตรซึ่งมุ่งหวังที่จะฝึกอบรมประชาชนให้เป็นกัลยาณมิตรตามหลักธรรมจากสิงคาลกสูตร โดยเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นปรัชญาพื้นฐานในการจัดกิจกรรมต่างๆ เพื่อบรรลุความสำเร็จร่วมกันในที่ตั
พระคุณของพ่อแม่ในสังคมมนุษย์
38
พระคุณของพ่อแม่ในสังคมมนุษย์
…งเด็กคนนี้มีพระคุณไหม ? มี ไปกราบเถอะ มันก็มาอย่างนี้ แบบที่เป็นคนดีอย่างไร ? อย่างน้อยที่สุด ก็ได้ โครงสร้างความเป็นคน ซึ่งสามารถใช้ทำความดีได้อีกเยอะ เลย สมมุติว่าโดยสติปัญญาอย่างพวกเรานี้ ถึงแม้อย่า …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระคุณของพ่อแม่ที่ให้ยืมแบบเป็นคน และการให้การศึกษาที่สามารถนำไปสู่การทำความดีในสังคม นอกจากนี้ยังเน้นว่าพระคุณของพ่อแม่มีหลายระดับและแตกต่างกันออกไปในแต่ละคน รวมถึงการทำความเ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
197
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…็ยิ่งอ่านหนังสือได้แตกฉาน มาก ขณะเดียวกันก็สามารถเขียนเรื่องราว ต่างๆ ได้ บางท่าน อาจแต่งคำประพันธ์ โคลง ฉันท์ กาพย์ กลอนได้ และที่แน่ๆคือ เขียนลายมือบรรจงได้สวยมาก เพียงได้เห็นลายมือที่สวยงาม พอจะประเม…
คัมภีร์นี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการบวชในสังคมไทย ทั้งในด้านการศึกษาและการพัฒนาคุณธรรม โดยเน้นความแตกต่างระหว่างพระภิกษุในอดีตที่มีประสบการณ์ด้านปฏิเวธและพระภิกษุในปัจจุบันที่มุ่งเน้นการศึกษาในด้
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
223
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๑๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ วิธีการดำาเนินงานของบ้านกัลยาณมิตร เราได้ทราบแล้วว่า โครงการบ้าน วัด โรงเรียนกัลยาณมิตรนั้น สถาบันที่มีบทบาทเด่นและสําคัญที่สุดใน ๓ สถาบันนี้คือ “บ้านกัลยา…
…แก่ บ้าน วัด และ โรงเรียน โดยเน้นว่าการประสานงานระหว่างทุกภาคส่วนต้องมีการสนับสนุนจากรัฐบาล เพื่อให้โครงการสามารถพัฒนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ตั้งแต่ระดับชุมชนไปจนถึงระดับชาติ การดำเนินโครงการนี้จึงจำเป็น…
ขันธ์ ๕ และ ความเข้าใจในโลกภายนอก
112
ขันธ์ ๕ และ ความเข้าใจในโลกภายนอก
…เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายอย่างกระจ่างแจ้ง ทรงรู้ถึง ลักษณะของขันธ์ ๕ อันเป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ์ และแม้ โครงสร้าง องค์ประกอบแห่งจักรวาล โลกภายนอกที่ล้อมรอบ ตัวเราอยู่ พระองค์ก็ทรงรู้อย่างสิ้นเชิง ๖. ทรงเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการเข้าใจโลกภายนอก โดยมีการอธิบายถึงการรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับจริต, อัธยาศัย, อินทรีย์, กรรม, ทิฏฐิ และธรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ์ รวมถึงการเป็นสารถีฝึกบุ
อาจาระและการโคจรในพระพุทธศาสนา
139
อาจาระและการโคจรในพระพุทธศาสนา
…ล่าววาจาใดก็เปี่ยมไปด้วยความสำรวม และเมตตาธรรม เหล่านี้ คือตัวอย่างของอาจาระที่ดี อีกค่าหนึ่งก็คือ “โคจร” ซึ่งหมายถึงบุคคลหรือสถานที่ ซึ่งพระภิกษุควรไปมาหาสู่ หรือสิ่งที่พระภิกษุควรเข้าไปเกี่ยวข้อง พระภ…
…ยอธิบายถึงพฤติกรรมที่สมควรและไม่สมควร เช่น ความสำรวมกิริยาและการมีสายตามุ่งมั่น พร้อมกับการอธิบายว่าโคจรนั้นเป็นสถานที่หรือบุคคลที่ควรไปมาหาสู่ ซึ่งแบ่งออกเป็นสามลักษณะสำหรับการเรียนรู้และการประพฤติพรหม…
โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต
140
โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต
๑) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย ๒) โคจรที่ควรรักษา ๓) โคจรที่ควรใส่ใจ ๑) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยหมายถึง กัลยาณมิตร…
บทความนี้สำรวจโคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต โดยอิงจากกัลยาณมิตรที่พร้อมบริบูรณ์ด้วยกถาวัตถุ 10 ประการ ซึ่งรวมถึงคำพูด…
วิมุตติญาณทัสสนกถา: การเข้าใจภาวะหลุดพ้นจากความทุกข์
141
วิมุตติญาณทัสสนกถา: การเข้าใจภาวะหลุดพ้นจากความทุกข์
…เห็นในภาวะที่หลุดพ้นจาก กิเลสและความทุกข์ บุคคลที่บริบูรณ์พร้อมด้วยกถาวัตถุ ๑๐ ประการนี้ ถือว่า เป็นโคจร เป็นผู้ที่พระภิกษุควรเข้าไปหา เข้าไปอาศัย เพื่อชัก ถามปัญหาข้อสงสัยต่าง ๆ ๒) โคจรที่ควรรักษา หมาย…
…สสนกถา ซึ่งเป็นหลักที่เน้นการเข้าใจและเข้าถึงสภาวะที่หลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ โดยเน้นความสำคัญของโคจรที่ควรได้รับการรักษาและใส่ใจในเชิงมรรยาทของพระภิกษุ ทั้งยังกล่าวถึงสติปัฏฐาน ๔ ที่สำคัญโดยเฉพาะกาย…
การตั้งสติในพระธรรม
142
การตั้งสติในพระธรรม
…้งสติ ตามเห็นธรรมในธรรม คือ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่าง ๆ ตั้ง แต่กายมนุษย์จนถึงกายธรรม ตรงกันข้ามกับโคจร คือ อโคจร “อโคจร” หมายถึงบุคคลและสถานที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควร ไปมาหาสู่ มี 5 อย่าง คือ หญิงแพศยา (โส…
…าน ซึ่งเป็นการตั้งสติในการเห็นธรรมที่ทำให้เกิดร่างกายต่างๆ ตั้งแต่ร่างกายมนุษย์จนถึงร่างธรรม สำหรับอโคจร คือ สถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าชุมชนหรือไปหาสถานที่ เช่น โรงมหรสพและร้านสุรา เพื่อรักษามรรยาทและ…
การบริโภคอย่างมีสติและการใช้เสนาสนะ
160
การบริโภคอย่างมีสติและการใช้เสนาสนะ
…หมายถึง ที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ วิหาร และเครื่องใช้เกี่ยวกับสถานที่ เช่น โต๊ะ เก้าอี้ หรือแม้กระทั่ง โคนไม้ เมื่อใช้เป็นที่อยู่อาศัยก็เรียกว่า “เสนาสนะ” วัตถุประสงค์โดยตรงของการใช้เสนาสนะ ก็เพียงเพื่อ บำ…
บทความนี้เน้นการสอนของพระพุทธเจ้าที่แนะนำให้บริโภคอาหารเป็นคำ ๆ และดื่มน้ำตามเพื่อรู้สึกอิ่มพอดี นอกจากนี้ยังสอนเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะ ซึ่งหมายถึงที่อยู่อาศัยและสิ่งของในที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ เพื่อเป
การหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพด้วยติรัจฉานวิชา
171
การหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพด้วยติรัจฉานวิชา
… ลักษณะบุรุษ ลักษณะกุมาร ลักษณะกุมารี ลักษณะทาส ลักษณะทาสี ลักษณะช้าง ลักษณะม้า ลักษณะกระบือ ลักษณะ โคอุสภะ (วัวผู้) ลักษณะโค ลักษณะแพะ ลักษณะแกะ ลักษณะไก่ ลักษณะนกกระทา ลักษณะเหี้ย ลักษณะตุ่น ลักษณะเต่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพที่เกี่ยวข้องกับติรัจฉานวิชา โดยเน้นถึงการทายเสียงสัตว์ ลักษณะต่างๆ เช่น แก้วมณี อาวุธ และสัตว์ต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการดูฤกษ์ยาตราทัพและพยากรณ์เหตุการณ์ทา
สติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
190
สติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
๓. โคจรสัมปชัญญะ ความรู้สึกตัวว่า สิ่งที่ตนกำลัง ทํานั้นเป็นกิจที่ควรหาหรือไม่ ๔. อสัมโมหสัมปชัญญะ ความรู…
สติสัมปชัญญะคือความรู้สึกตัวในการกระทำต่าง ๆ ของพระภิกษุ โดยยืนยันว่าทุกอิริยาบถต้องทำด้วยสติ ป้องกันความผิดพลาดและความหลงลืม ความสำคัญของสติสัมปชัญญะไม่เพียงตนเอง แต่ยังต่อชื่อเสียงและความน่าเชื่อถือ
ความสันโดษในพระธรรม
202
ความสันโดษในพระธรรม
สงัดได้ตามที่ปรารถนา ไม่ว่าจะเป็นในป่า โคนไม้ ซอกเขา ชะง่อนผา ในถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่โล่งแจ้ง หรือลอมฟาง เป็นต้น โดยไม่มีห่วงใยในสิ่งใด ๆ พระ…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของความสันโดษในชีวิตตามหลักพระธรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญว่าความสันโดษเป็นทรัพย์อันประเสริฐ ที่สามารถนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ ทั้งยังเสนอตัวอย่างจริงจากพระเทวทัตที่ข
สามัญญผลเบื้องกลาง
205
สามัญญผลเบื้องกลาง
…ีลขันธ์ อินทรีย สังวร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษอันเป็น อริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่ แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมา
บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
245
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
…ดอายุเพียงเท่านั้น ครั้น จุติจากภพนั้นแล้ว ได้ไปเกิดในภพโน้น แม้ใน ภพนั้น เราก็ได้มีชื่ออย่างนั้น มีโคตรอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวย สุขเสวยทุกข์อย่างนั้น ๆ มีกำหนดอายุเพียง เท่านั…
…ามนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในศาสนาพุทธ โดยระบุว่าชีวิตในแต่ละภพมีลักษณะเฉพาะ เช่น ชื่อ โคตร และผิวพรรณ ซึ่งล้วนมีขีดจำกัดในด้านเวลา การระลึกถึงอดีตนั้นคล้ายกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยังอีก…