โคตมี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

…จ้าทั้งหลายมีธรรมยิ่งใหญ่ มีธรรมกายมาก มีจิตเป็นอิสระ ข้ามห้วงแห่งทุกข์ทั้งมวลได้แล้ว 4) ในมหาปชาบดีโคตมีเถริยาปทาน พระนางมหาปชาบดีโคตมีเถรีกล่าวไว้ว่า “ข้าแต่พระสุคต หม่อมฉันเคยเป็นมารดาเลี้ยงของพระองค์ ข…

บทความนี้กล่าวถึงการดับทุกข์ภายใต้แนวคิดของพระธรรมกาย ซึ่งการเข้าถึงความจริงของธรรมกายเป็นวิธีการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีตัวอย่างจากพระปัจเจกพุทธเจ้าและคำสอนของพระมงคลเทพมุนี นอกจากนี้ ยังชี้ให้

…ัลลานเถระ พระมหากัจจายนเถระ พระมหากัสสปเถระ พระอนุรุทธเถระ พระอานนเถระ พระอุบลวรรณเถรี พระ มหาปชาบดีโคตมีเถรี และ พระภัททากาปิลานีเถรี เป็นต้น แม้ฆราวาสที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคล เช่น เป็นพระโสดาบัน เ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์ซึ่งเป

…พอประสูติพระราชโอรสแล้วได้ 7 วัน ก็สิ้นพระชนม์ พระเจ้าสุทโธทน จึงทรงมอบพระราชโอรสนั้นให้พระนางปชาบดีโคตมี (พระมาตุจฉา) ดูแลต่อมา ผู้เป็นบัณฑิตเมื่อเห็นลักษณะอันประเสริฐของพระราชโอรส อันเกิดจากการสั่งสมความ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเจริญวัยของพระโพธิสัตว์ รวมถึงเหตุการณ์สำคัญในชีวิตก่อนการบรรลุธรรม โดยเริ่มจากการที่บุตรพราหมณ์บวชตามพระมหาบุรุษและการประสูติของพระราชโอรสจากพระนางเจ้ามายา นับเป็นช่วงเวลาที่มีคว

…๐. พระขานุโกณฑัญญเถระ [๙๐.....๗ ๑๑. พระสัปปทาสเถระ [๙๑].....๗๘ ๑๒. นางปฏาจารา ๙๒].....๗๘ ๑๓. นางกิสาโคตมี [๙๓].....๙๙ ๑๔. พระพหุปุตติกาเถรี [๔๔].....๘๔๐

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เป็นการรวบรวมคาถาที่กล่าวถึงพระเถระและบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เช่น พระสารีบุตร พระทารุจีริยเถระ พระกุณฑลเกสีเถรี และบุคคลอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชีวิต เรื่องราว แล

…นอยู่วันเดียว ของผู้เห็นความเกิดและความเสื่อม ประเสริฐ กว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ตมนส์ นร่ มจุจุ อาทาย คจฺฉตีติ มฤตยู ย่อมพาชนผู้มัวเ…

ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง

… ๙๕ พระโปฐิลเถระ ๙๖ พระเถระแก่ - ๙๖ สัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ - ๙๗ พ่อค้ามีทรัพย์มาก ๙๘ นางกีสาโคตมี ୯୯ นางปฏาจารา 900 บุรพกรรมของพระองค์ ୭୦୭ กุมาริกากินไข่ไก่ ୭୦୭ ภิกษุชาวนครภัททิยะ ๑๐๒ พระลกุณฏกภัทท…

…ะเถระแต่ละองค์ รวมถึงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสาวกและบุคคลที่มีชื่อเสียงในยุคพุทธกาล เช่น นางกีสาโคตมี และนางปฏาจารา ให้มุมมองเกี่ยวกับความสำคัญของพระเถระในศาสนา และพฤติกรรมที่นำไปสู่การบรรลุธรรม สามารถ…

พระนางมหาปชาบดีโคตมี ๑๖๘ พระสารีบุตรเถระ ๑๖๙ ชฎิลพราหมณ์ ๑๖๙ กุหกพราหมณ์ กิสาโคตมี พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ๑๖๙ ๑๗๑ ๑๗๒ อุคคเส…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระนางมหาปชาบดีโคตมีและพระเณรหลายรูป ได้แก่ พระสารีบุตรเถระ พระอุบลวัณณาเถรี และพระติสสเถระที่ได้มีบทบาทสำคัญในประวัติศา…

…นเจ้าชายสิทธัตถะ และท่านเป็นภิกษุณีรูปแรก ที่ทำให้บริษัทสี่ครบบริบูรณ์ ท่านผู้นี้คือ พระนางมหาปชาบดีโคตมี *มก. เล่ม ๓๓ หน้า ๓

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตของสรรพสัตว์ที่มีพื้นฐานเดียวกันในทุกการเกิดแก่เจ็บตาย และการค้นหาสถานที่ที่ไม่มีความชราหรือความตายที่เรียกว่า อายตนนิพพาน ผ่านคำสอนของพระปชาบดีเถรีที่เป็นมารดาของ

…มเบียด เบียน ย่อมกลับได้จากวัตถุใดๆ ความทุกข์ย่อม สงบได้เพราะวัตถุนั้นๆ นั่นแล เรื่องพระนางมหาปชาบดีโคตมี ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความชั่วทางกาย วาจาและ…

…ารที่พราหมณ์ควรหลีกเลี่ยงความเกียดกันและอารมณ์ที่ทำให้เกิดความทุกข์ โดยยกเรื่องราวของพระนางมหาปชาบดีโคตมีมาเป็นตัวอย่างเพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำรวมในร่างกาย วาจา และใจ เพื่อให้เป็นพราหมณ์ที่แท้จริงและมีจิต…

…้วยผ้าที่ทำด้วยหนังเนื้อ ชื่ออชินะของเธอ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุ…

เนื้อหายกตัวอย่างถึงความไม่สำคัญของสิ่งภายนอก เช่น ชฎาและผ้าบังสุกุล เมื่อเปรียบเทียบกับคุณค่าภายในที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับการพัฒนาตนเอง โดยนำเสนอความคิดที่ชัดเจนว่า ความมีคุณธรรมและปัญญาภายในจะแสดงออกม

… ๙๕ พระโปฐิลเถระ ๙๖ พระเถระแก่ - ๙๖ สัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ - ๙๗ พ่อค้ามีทรัพย์มาก ๙๘ นางกีสาโคตมี ୯୯ นางปฏาจารา 900 บุรพกรรมของพระองค์ ୭୦୭ กุมาริกากินไข่ไก่ ୭୦୭ ภิกษุชาวนครภัททิยะ ๑๐๒ พระลกุณฏกภัทท…

…ะอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัทธิวิหาริกของพระสารีบุตรเถระ โดยยังมีเรื่องราวของพ่อค้ามีทรัพย์มาก, นางกีสาโคตมี, และบุรพกรรมของพระองค์ รวมถึงภิกษุชาวนครภัททิยะและนายทารุสากฏิกะ เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การเรียนรู้…

พระนางมหาปชาบดีโคตมี ๑๖๘ พระสารีบุตรเถระ ๑๖๙ ชฎิลพราหมณ์ ๑๖๙ กุหกพราหมณ์ กิสาโคตมี พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ๑๖๙ ๑๗๑ ๑๗๒ อุคคเส…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระนางมหาปชาบดีโคตมีและพระสารีบุตรเถระซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา ได้มีการพูดถึงบุคคลสำคัญอื่นๆ ที่มีส่วนร่วมในประวัต…

…มคิดว่า เราจักอยู่ในที่นี้ตลอดฤดูฝน จักอยู่ในที่นี้ในฤดูหนาวและฤดูร้อน หารู้อันตรายไม่ เรื่องนางกีสาโคตมี โย จ วสฺสสต์ ชีเว อปสฺสํ อมต์ ปท์ เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย ปสฺสโต อมต์ ปทนฺติ ก็ ผู้ใดไม่เห็นบทอันไม่ตาย…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและความไม่ตาย โดยยกตัวอย่างจากเรื่องนางกีสาโคตมีและแสดงให้เห็นว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้ที่เห็นอมตบทนั้นประเสริฐกว่าชีวิตที่ไม่มีการตระหนักถ…

…มเบียด เบียน ย่อมกลับได้จากวัตถุใดๆ ความทุกข์ย่อม สงบได้เพราะวัตถุนั้นๆ นั่นแล เรื่องพระนางมหาปชาบดีโคตมี ยสฺส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สํวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความชั่วทางกาย วาจาและ…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไม่ประหารและไม่จองเวรต่อกัน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความเกียดกันที่เกิดจากอารมณ์ที่เป็นที่รักนั้นสามารถนำไปสู่การสำรวมได้ พราหมณ์ที่ไม่ทำคว

…้วยผ้าที่ทำด้วยหนังเนื้อ ชื่ออชินะของเธอ ภายในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุ…

เนื้อหาระบุถึงความไม่สำคัญของสิ่งที่ปรากฏภายนอกเมื่อเทียบกับคุณค่าภายใน โดยเฉพาะในบทกวีที่กล่าวถึงผู้มีปัญญาที่ไร้ค่าเมื่อมีแต่เปลือกนอกที่งดงามโดยไม่มีคุณค่าในหัวใจ ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าผ้าบังสุกุล อ

…ก็เข้าไม่ถึง เพราะ “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” เท่านั้น *ในวาระพระบาลี มีข้อความตอนหนึ่ง ที่พระนางมหา ปชาบดีโคตมี กล่าวสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ว่า “อห์ สุคต เต มาตา ตุวํ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตม…

การปฏิบัติธรรมหมายถึงการฝึกใจให้นิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งถือเป็นสรณะที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับประชาชน โดยต้องหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงรัตนะต่าง ๆ สิ่งนี้คื

… ภายหลังมีโอกาสได้ฟังธรรมจาก พระพุทธองค์อีก ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในที่สุด ฝ่ายพระนางมหาปชาบดีโคตมี พระมารดาผู้บำรุงเลี้ยง พระพุทธองค์มา ทรงอนุญาตให้พระนางบวชเป็นภิกษุณี เพื่อ แสวงหาหนทางสู่ความหลุดพ…

…มอย่างสุจริต เพื่อความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระเจ้าสุทโธทนะได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน และพระนางมหาปชาบดีโคตมีได้บวชเป็นภิกษุณีจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ด้วยการตั้งใจที่จะเป็นต้นแบบที่ดีต่อผู้อื่น พระนางมีความซ…

…กาเบื้องขวา ๒๙๕ ๓๔. ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ୩୦୩ ๓๕. พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๓ ๓๖. รูปนันทาเถรี ๓๒๓ ๓๗. กิสาโคตมีเถรี ๓๓๑ ๓๘. อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๑ ๓๙. อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๑ ๔๐. อนาถบิณฑิ…

ในบทนี้ เราจะสำรวจชีวิตของปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู และอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา การเล่าเรื่องที่น่าสนใจนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของธรรมะ และเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยการเ

…l พระนันทกเถระ(๑) ๑๕๕ *ในสมัยพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทับอยู่ที่ วัดพระเชตวัน พระนางมหาปชาบดีโคตมีเถรีพร้อมด้วยภิกษุณี ๕๐๐ รูป เข้าไปเฝ้าพระพุทธองค์ แล้วกราบทูลขอให้ทรงแสดง ธรรมแก่ภิกษุณีสงฆ์ พระบรม…

ในสมัยพุทธกาล พระมหาต้องมาเผยแพร่ธรรมะแก่ภิกษุณี 500 รูปที่วัดพระเชตวัน หลังจากพระนันทกเถระเห็นว่าสภาพจิตของภิกษุณีที่จะต้องได้รับการสอนนั้นเหมาะสมที่สุด ทำให้พระพุทธองค์สั่งให้ท่านเป็นผู้สอนแทน ในการ

… ทํางานและอาศัยอยู่รวมกันในกรุงพาราณสี สมัยนั้น ท่าน พระนันทกะเกิดเป็นหัวหน้าทาส ส่วนพระนางมหาปชาบดีโคตมี- เถรีเกิดเป็นหัวหน้านางทาสี ซึ่งเป็นภรรยาของหัวหน้าทาสนั้น นางเป็นผู้มีสติปัญญาเฉลียวฉลาด พวกทาส แล…

…องจากบุญเก่าที่ทรงสะสมมาหลายชาติ. ครั้งหนึ่งในกรุงพาราณสี, พระนันทกะเป็นหัวหน้าทาสและพระนางมหาปชาบดีโคตมี-เถรีเป็นหัวหน้านางทาสี, เชื่อมโยงกับเหตุการณ์นี้ทั้งสองกลุ่มได้ทำงานร่วมกันและสะสมบุญ.