หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
581
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… วโส ปริ...วโส ปริ...วเสน ปวตฺตา ปริวตฺตา ฯ อารมณ์ อปเปติ ปาปุณาติ อปปน ย์ ฌาน ๆ น ปตฺตา อปฺปตฺตา ฯ โคตรภู ปริโยสาน ยสสา เจตนาย สา โคตร... สานา โคตรภูปริโยสานา จ สา เจตนา จาติ โคตร...ตนา ฯ จตุตา....ยาติ ก…
เอกสารนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการจัดหมวดหมู่ของปัญญาในด้านพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์อารมณ์และเจตนาในหลากหลายมุมมอง ซึ่งรวมถึงการพิจารณาคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติ และการทำความเข้าใ
ภาวนาและการเข้าถึงธรรมกาย
53
ภาวนาและการเข้าถึงธรรมกาย
…่เข้า ธรรมกายในตัวก็เกิด หรือ ที่เรียกว่าเข้าถึงธรรมกาย ธรรมกายขั้นต้นที่เข้าถึงท่านเรียกว่า ธรรมกายโคตรภู ในโลกนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งคนออกเป็น ๒ โคตร หรือ ๒ พวก ๒ หมู่ คือ โคตรแรกเรียกว่า “ปุถุโคต…
…ายของเราบริสุทธิ์ขึ้น โดยเริ่มจากการทำความดี เพื่อช่วยให้ธาตุในตัวเราบริสุทธิ์ขึ้นตามลำดับ จาก 'ปุถุโคตร' ไปสู 'อริยโคตร' ที่แบ่งเป็นชั้น ๆ ตามการเจริญภาวนา คุณธรรมต่าง ๆ เช่น ศีล เมตตา ช่วยให้เกิดการเปลี…
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
318
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
ประโยค ๔ - มิ่งคลังที่บรรจุเดิม เล่ม ๒ - หน้าที่ 318 เรียกว่า "สตรีผู้นำโคตรรามา สตรีผู้อื่นธรรมรักษา" สตรีเป็นไป กับอารักขาชื่อว่า สตรีมีอารักษา สตรีเป็นไปกับอาชญา รอบ ชื่อว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของสตรีในแง่ธรรม และความสัมพันธ์ของคนในโคตรหรือวงศ์เดียวกัน โดยเฉพาะในการมีอารักษาและอาชญาตามหลักธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในศาสนา และธรรมะที่เก…
ความสัมพันธ์ของหัวข้อธรรม
21
ความสัมพันธ์ของหัวข้อธรรม
… เกิดขึ้น พอบริสุทธิ์เต็มที่เข้า ธรรมกาย ก็เกิด คราวนี้ธรรมกายขั้นต้นที่เข้าถึง ท่านเรียกว่า ธรรมกายโคตรภู ในโลกนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า แบ่งคนออกเป็น ๒ โคตร หมายถึงสอง พวกสองหมู่ หมู่คนเขาเรียกเป็น “โคตร” …
F เอ้อ...ดี, เรียนเรื่องมรรคมีองค์ ๘ นี่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วว่า มรรค - เป็นเรื่องสำคัญ ดีเหลือเกิน แล้วมัน สัมพันธ์กันอย่างไร แต่ละเรื่องนี้ เวลาพิจารณาหาความสัมพันธ์กัน ของหัวข้อธรรม หาไม่
พระราชาและการบวช
106
พระราชาและการบวช
…เกิด เป็นมนุษย์ ดังมีเรื่องราวที่ปรากฏ อยู่ดังนี้ โคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นบุตรของกบิลพราหมณ์ กัสสป โคตร ณ หมู่บ้านพราหมณ์นามว่า พระราชาในครั้งนั้นได้เกิดมา ผู้จะอุบัติขึ้นในเวลา หาสตรีที่มีรูปร่างดังกล่า…
…เกิด เป็นมนุษย์ ดังมีเรื่องราวที่ปรากฏ อยู่ดังนี้ โคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นบุตรของกบิลพราหมณ์ กัสสป โคตร ณ หมู่บ้านพราหมณ์นามว่า พระราชาในครั้งนั้นได้เกิดมา ผู้จะอุบัติขึ้นในเวลา หาสตรีที่มีรูปร่างดังกล่า…
การแต่งงานของปิปผลิมาณพ
107
การแต่งงานของปิปผลิมาณพ
…ห็นว่าคู่ควร และคอยดูว่าพวงดอกไม้ของใครเหี่ยว สอบถามได้ความแล้ว จึงชวน กันพาไปบ้านของพราหมณ์ “โกลิย โคตร” เพื่อสู่ขอนางกับพ่อแม่ พร้อม กับมอบดอกไม้ทองคำราคาหนึ่งแสน ตำลึง และรูปหล่อทองคำให้เป็น เครื่องบรร…
…ห็นว่าคู่ควร และคอยดูว่าพวงดอกไม้ของใครเหี่ยว สอบถามได้ความแล้ว จึงชวน กันพาไปบ้านของพราหมณ์ “โกลิย โคตร” เพื่อสู่ขอนางกับพ่อแม่ พร้อม กับมอบดอกไม้ทองคำราคาหนึ่งแสน ตำลึง และรูปหล่อทองคำให้เป็น เครื่องบรร…
การพิจารณาความเสื่อมในโลก
94
การพิจารณาความเสื่อมในโลก
๗) ผู้หยิ่งเพราะชาติ หยิ่งเพราะทรัพย์ และหยิ่งเพราะ โคตร ย่อมดูหมิ่นญาติของตน ๔) ผู้เป็นนักเลงหญิง เป็นนักเลงสุรา และเป็นนักเลงการ พนัน ๙) ผู้ไม่สันโดษด้วย …
๗) ผู้หยิ่งเพราะชาติ หยิ่งเพราะทรัพย์ และหยิ่งเพราะ โคตร ย่อมดูหมิ่นญาติของตน ๔) ผู้เป็นนักเลงหญิง เป็นนักเลงสุรา และเป็นนักเลงการ พนัน ๙) ผู้ไม่สันโดษด้วย …
สื่อธรรมะและแนวทางชีวิตแบบออกแบบได้
3
สื่อธรรมะและแนวทางชีวิตแบบออกแบบได้
…ออกแบบได้ ให้คุณได้เลือกออกแบบชีวิต หรือมอบเป็นของขวัญแก่คนที่คุณรัก และหนังสือ 108 วิธี.. เรียนเก่งโคตร....โคตร เพื่อน้อง ๆ วัยเรียนมุ่งสู่ความสำเร็จได้ง่ายขึ้น
แนะนำสื่อธรรมะที่เหมาะสำหรับทุกคนและเครื่องมือในการออกแบบชีวิตที่ให้ความสำเร็จ เช่น ธุดงค์ธรรมชัย การบันทึกเรื่องราวในรูปแบบ DVD และ MP3 ที่นำเสนอโดยพระเทพญาณมหามุนี รวมถึงหนังสือที่ช่วยให้การเรียนเป็
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
245
การเข้าใจวงจรชีวิตและการเกิดใหม่
…ดอายุเพียงเท่านั้น ครั้น จุติจากภพนั้นแล้ว ได้ไปเกิดในภพโน้น แม้ใน ภพนั้น เราก็ได้มีชื่ออย่างนั้น มีโคตรอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวย สุขเสวยทุกข์อย่างนั้น ๆ มีกำหนดอายุเพียง เท่านั้น…
…ามนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในศาสนาพุทธ โดยระบุว่าชีวิตในแต่ละภพมีลักษณะเฉพาะ เช่น ชื่อ โคตร และผิวพรรณ ซึ่งล้วนมีขีดจำกัดในด้านเวลา การระลึกถึงอดีตนั้นคล้ายกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยังอีกบ้…
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
187
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
… ชจจา โหติ พฺราหฺมโณ ยมหิ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ โส สุจิ โส จ พฺราหฺมโณติ บุคคลย่อมเป็นพราหมณ์ ด้วยชฎา ด้วยโคตร ด้วยชาติ หามิได้ สัจจะและธรรมมีอยู่ในผู้ใด ผู้นั้นเป็นผู้สะอาด และผู้นั้นเป็นพราหมณ์ เรื่องกุหกพราห…
…ีการยกตัวอย่างการบูชาพราหมณ์ และคำสอนเกี่ยวกับความเป็นพราหมณ์ที่ไม่จำเป็นต้องมีลักษณะเฉพาะ เช่น ชฎา โคตร หรือชาติ ตลอดจนเน้นว่าสัจจะและธรรมเป็นสิ่งที่ทำให้ผู้มีคุณงามความดีนั้นเป็นพราหมณ์ที่แท้จริง.
ความรู้เพื่อการปลดทุกข์
486
ความรู้เพื่อการปลดทุกข์
… พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ ย่อมเป็นไปใน ภายในพระพุทธญาณ ฉันนั้น นกทุกชนิดรวมทั้งครุฑเวนไตย โคตร ย่อมเป็นไปในขอบเขตของอากาศ ฉันใด พระพุทธสาวก ผู้เสมอด้วยพระสารีบุตรเถระโดยปัญญา ย่อมเป็นไปใน ขอบเขต…
มนุษย์ทั่วไปมักค้นหาความรู้เพื่ออาชีพและปัจจัยสี่ แต่ยังมีความรู้ที่ขจัดทุกข์ได้ โดยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งนำไปสู่ความสุขแห่งชีวิต ความรู้นี้เกิดจากปัญญาบริสุทธิ์ที่จะพาเราสู่ความสำเร็จ วา
ความยั่งยืนของพระสัทธรรม
507
ความยั่งยืนของพระสัทธรรม
…งแสดงแก่สาวก ครั้นพระผู้มี พระภาคเจ้าเหล่านั้น และพระสาวกปรินิพพานแล้ว สาวกรุ่นหลัง ที่ต่างชื่อ ต่างโคตร ต่างเชื้อชาติหรือออกบวชจากตระกูลต่างกัน ๓ เหตุเหล่านี้ทำให้พระศาสนาอันตรธานในกาลไม่นาน”
…ไม่ยั่งยืน หลังจากที่พระพุทธเจ้าและสาวกนั้นได้ปรินิพพานไปแล้ว สาวกในรุ่นต่อๆ ไปได้แตกต่างกันตามชื่อ โคตร และเชื้อชาติ ส่งผลให้สูญหายไปในที่สุด สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การพบกันของสองพระราชา
283
การพบกันของสองพระราชา
…มีอายุน้อยกว่าหลีกทางให้ ปรากฏว่าพระราชาทั้งสองมีอายุเท่ากัน ครั้นถามถึงอาณาเขต ถามถึงกำลัง ยศ ชาติ โคตร ตระกูล ผลคือ ทั้งสองฝ่ายเป็น
เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระราชาทั้งสองพระองค์ที่มีอำนาจและอายุเท่ากัน แต่ไม่มีใครยอมหลีกทางให้กัน ทั้งสองพระองค์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับตนเอง ผ่านการสอบถามและการเดินทางในชนบท สุดท้ายการพบกันนี้นำมาซึ่งบทเรียนใ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
537
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 537 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 537 จาติ เจตสิกธมฺมา ฯ เตสนฺติ เจตสิกธมฺมานํ ฯ ฉหิ อธิกา ทส โสฬส ฯ สตฺต สพฺพตฺถ ยุชฺชนฺตีติ เอโก
…มากว่าเป็นอย่างไร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงรายละเอียดของธาตุธรรมที่เป็นตัวกำหนดการกระทำทางจิต เช่น กรรม โคตร และสิ่งอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องในอาณาเขตของการศึกษาธรรมะเพื่อนำไปสู่การเข้าใจในที่แท้จริงของการปฏิบัติ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
192
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ณสุ ปวตฺตา ติตทารมุมนิกา ฯ ตมธิเต...สุ จ นิโก ๆ ติตทา รมฺมณิกา จ ตา อภิญญาโย จาติ ติตทา....อภิญญา ฯ โคตรภู จ โวทานญฺจ โคตรภูโวทาน โคตรภูโวทานสฺส กาโล โคตรภู...กาโล ๆ ตตฺถ ปฐมมคฺคปุเรจาริก จิตติ โคตรภู นาม…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้กสิณ และการปริกมุม ในการศึกษาธรรมะ มีการเสนอการจัดกลุ่มและวิธีการในการเข้าใจธรรมะ รวมถึงการพิจารณาทาน คุณสมบัติของพฤติกรรมต่างๆ และการ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
193
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
….นานีติ คจฺฉนฺตีติ ปเท กตฺตา ฯ เสข...นานนฺติ ทาน....กมมาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ สกก...ที่สุ จ ปริ...กาเล จ โคตร...กาเล จ รูป... กาเล จาติ จตุปปท์ คอนที่ติ ปเท อาธาโร ฯ ติตทา....ญานนฺติ ปริกษุมาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ ท…
บทความนี้เป็นการนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา และการดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกามาและจิตตา ในการพัฒนาปัญญาและการเข้าใจโลกุตตรธร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
315
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ส วิวรณ์ ฯ วฑฺฒายเต วฑฒน์ เหตุสาธน์ ฯ โคตภูติ วตฺตพฺเพ โท ธสฺส จาติ จสทุเทน เอกตการสุส ริการ์ กตฺวา โคตรภูติ วุตติ ฯ จตุตถวุฒิ วุจจตีติ กมฺม ๆ ปริ...ส จาติ อภิภวนโตติ กมุม ๆ อภิภวนโตติ วุจจตีติ เหตุ ฯ มห.…
…ินชีวิตและการพัฒนาจิตใจ โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจในจิต การเกิด การตาย และการพัฒนาคุณธรรมต่าง ๆ ผ่านโคตรภูมิ และสภาพจิตตามหลักธรรม. เนื้อหาตอบโจทย์ผู้ที่สนใจในการศึกษาศาสนาอย่างลึกซึ้ง และสามารถนำไปใช้ในก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
461
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…ฯ ปริกมุม...นามาติ สัญญา ฯ [๓๐๔] นิวรณ...นาม ฯ กสมา ฯ อปป... วิย ๆ นิวรณาน วิกขัมภน นีวรณวิกขัมภน ๆ โคตรภู ปริโยสาน ยสุสา ภาวนาย สา โคตรภูปริโยสานา ฯ กามาวจรา จ สา ภาวนา จาติ กามา...วนา ฯ อปุปนาย สมีเป จร…
เนื้อหาสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเจาะลึกถึงการปฏิบัติของภาวนาและกามสมบัติ เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงกฎเกณฑ์ของการปฏิบัติและการสำรวมในธรรมะ ตลอดจนการเข้าใจความหมายของการอุปจารภาวนา มีการวิเคราะห์รายละเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
166
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…อัปปนาวิถีฯ ประกอบความว่า เมื่อชวนะในชวนะหนึ่งเกิดขึ้นตาม ลำดับ โดยชื่อว่า บริกรรม อุปจาร อนุโลม และโคตรภูแล้วดับไป ฯ จริงอยู่ จิตดวงที่ ๑ ชื่อว่าบริกรรม เพราะเป็นบริกรรมของอัปปนา คือเพราะปรุงแต่งอัปปนาฯ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตในมโนทวาร โดยเฉพาะการแยกประเภทจิตที่เกี่ยวข้องกับชวนะในสภาวะอัปปนา อธิบายถึงจิตทั้ง 4 ดวงในกระบวนการอัปปนา รวมถึงบริกรรมและความสัมพันธ์ของชวนะในบรรดาจิตต่างๆ นอกจากนี
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
180
วิสุทธิมรรค: การศึกษาเรื่องนิวุฏฐธรรม
… ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 180 อีกนัยหนึ่ง นิวุฏฐธรรม (เรื่องหรืออาการต่าง ๆ ที่อาศัยขันธ์ เช่น กำเนิด ชื่อ โคตร เพศ ผิวพรรณ ?) ทั้งหลาย ก็ชื่อนิวุฏฐ” หมาย ความว่าเป็นสิ่งที่อาศัยอยู่โดยเป็นโคจร (คือ เป็นอารมณ์สำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิวุฏฐธรรมที่ตั้งอยู่บนขันธ์ ซึ่งหมายถึงเรื่องต่าง ๆ ที่สามารถระลึกได้ด้วยวิญญาณ การศึกษานี้เน้นถึงการเข้าใจนิวุฏฐธรรมที่มีได้เฉพาะพระพุทธเจ้า และถึงวิธีการระลึกถึงปุพเพนิวาสา ความหมาย