โคตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 14

…ตตรภูมิ ปฏิปทาของท่านผู้ได้บรรลุถึงโลกุตตรภูมิชั้นนี้ ต้องเป็น ผู้ที่บำเพ็ญวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยผ่านโคตรภูและโสดาบัน- โลกุตตรภูมิมาแล้ว มีความปรารถนาที่จะบรรลุมรรคผลในชั้นนี้ จึงมีความเพียรอุตสาหะเจริญวิป…

พระสกิทาคามีเป็นบุคคลที่บรรลุโลกุตตรภูมิขั้นที่ ๒ หลังจากผ่านโคตรภูและโสดาบันแล้ว โดยต้องมีวิปัสสนากัมมัฏฐานและความปรารถนาในการบรรลุมรรคผลในขั้นนี้ บุญบารมีที่สะสมไว…

…ความรู้สึกว่า ตัวเองได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระไป แล้วครับ (ดีมากจ้ะ ถ้าเป็นตลอดเวลาเขาเรียกว่า โคตรภู บุคคล ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เพราะว่าเป็น ตัวพระรัตนตรัยเลย) ผมมองเห็นได้ละเอียดชัดเ…

บทความเน้นการดำรงอยู่ในความสุขและความเบิกบานจากการเห็นองค์พระในใจ โดยการมีสติช่วยทำให้เห็นองค์พระและดวงแก้วได้ชัดเจนมากขึ้น รวมถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ สื่อถึงความสามารถในการหาความสุขจากการภาวนา

…ง ผู้ที่มีบุญเต็มเปี่ยมแล้วก็เป็นพระอรหันต์ บารมีรองๆ ลงไปก็เป็นพระอนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดา บัน โคตรภูบุคคลลดหลั่นลงไปตามลำดับ บางท่านก็ไม่ได้ คุณวิเศษอะไรเลย แต่ว่าเป็นกัลยาณชน เมื่อฟังธรรมจาก พระพุท…

บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของการศึกษาธรรมะในแต่ละชาติ โดยระบุว่าหากไม่ได้พบเนื้อนาบุญก็อาจประสบกับชีวิตที่ตกต่ำ มีกัลยาณชนที่ได้รับคำสอนและสร้างบุญ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและบารมีของแต่ละคน

…งผู้พ้นจากอาจม จากของเน่า จาก บ่วงของมารได้ในระดับหนึ่งแล้ว พอเอาใจหยุดได้ถูกส่วนก็ เปลี่ยนแปลง เป็นโคตรภูบุคคล เป็นผู้มีปัญญาเห็นแจ้ง จน กระทั่งครอบงำาทําลายบ่วงของมารได้มากยิ่งขึ้น ถึงธรรมกาย โคตรภูก็เป…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร

…ื่อประชาช โสฬสญาณ ៥៥៧ อนุโลมญาณ เป็นญาณที่จะก้าวขึ้นสู่โลกุตตรภูมิขั้นต้น และมีสภาวะแห่งอริยมรรคญาณ โคตรภูญาณ เป็นญาณที่เป็น จุดเริ่มต้นที่จะก้าวเข้าสู่โลกุตตรภูมิ หรือเป็นญาณที่เป็นจุด เริ่มต้นที่จะก้าวเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณต่างๆ ที่นำพาผู้ปฏิบัติไปสู่โลกุตตรภูมิและอริยมรรค โดยเริ่มจากอนุโลมญาณที่เป็นจุดเริ่มต้นสู่พระนิพพาน รวมถึงการบรรลุผลญาณที่นำสู่ความสุขและสู่การเข้าถึงอรหัตตผลผ่านการฝึกฝนวิปัสสน

…านุสัยห่อหุ้มอยู่ เมื่อใจหยุดนิ่งหนักขึ้นไป กิเลสในกายต่างๆ เหล่านั้นก็ หลุดร่อน และเข้าไปถึงกายธรรมโคตรภู่ที่ใสเป็นแก้วใสเป็นเพชร มีลักษณะคล้ายพุทธปฏิมากรเกตุดอกบัวตูม ใสเกินใส สวยเกินสวย งามกว่ากายต่างๆ…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์

… พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ ย่อมเป็นไปใน ภายในพระพุทธญาณ ฉันนั้น นกทุกชนิดรวมทั้งครุฑเวนไตย โคตร ย่อมเป็นไปในขอบเขตของอากาศ ฉันใด พระพุทธสาวก ผู้เสมอด้วยพระสารีบุตรเถระโดยปัญญา ย่อมเป็นไปใน ขอบเขต…

มนุษย์ทั่วไปมักค้นหาความรู้เพื่ออาชีพและปัจจัยสี่ แต่ยังมีความรู้ที่ขจัดทุกข์ได้ โดยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งนำไปสู่ความสุขแห่งชีวิต ความรู้นี้เกิดจากปัญญาบริสุทธิ์ที่จะพาเราสู่ความสำเร็จ วา

…งแสดงแก่สาวก ครั้นพระผู้มี พระภาคเจ้าเหล่านั้น และพระสาวกปรินิพพานแล้ว สาวกรุ่นหลัง ที่ต่างชื่อ ต่างโคตร ต่างเชื้อชาติหรือออกบวชจากตระกูลต่างกัน ๓ เหตุเหล่านี้ทำให้พระศาสนาอันตรธานในกาลไม่นาน”

…ไม่ยั่งยืน หลังจากที่พระพุทธเจ้าและสาวกนั้นได้ปรินิพพานไปแล้ว สาวกในรุ่นต่อๆ ไปได้แตกต่างกันตามชื่อ โคตร และเชื้อชาติ ส่งผลให้สูญหายไปในที่สุด สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…กขาบทก็ทรงบัญญัติไว้ ปาฏิโมกข์ก็ทรงแสดงแก่สาวก และ พระสาวกผู้ตรัสรู้ตาม สาวกรุ่นหลังที่ต่างซื่อ ต่างโคตรกัน หรือ ออกบวชจากตระกูลต่างกัน จึงดำรงพระศาสนานั้นไว้ได้ยาวนาน เปรียบเหมือนดอกไม้หลากสีที่ใช้ด้ายร้…

ในข้อความนี้ พระสารีบุตรได้ถามถึงสาเหตุที่ทำให้พระศาสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้าทั้งสาม ไม่ว่าจะเป็นกกุสันธะ, โกนาคมนะ และกัสสปะ ยังคงดำรงอยู่ได้อย่างยาวนาน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้ให้เห็นว่าการสอนธรรมโด

…ความรู้สึกว่า ตัวเองได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระไป แล้วครับ (ดีมากจ้ะ ถ้าเป็นตลอดเวลาเขาเรียกว่า โคตรภู บุคคล ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เพราะว่าเป็น ตัวพระรัตนตรัยเลย) ผมมองเห็นได้ละเอียดชัดเ…

เนื้อหาพูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการเห็นองค์พระและดวงแก้วเมื่อมีสติ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกเบิกบานและสุขใจตลอด ทั้งการเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ และความสามารถในการหาความสุขจากภายในตัวเอง ประสบการณ์นี้ชี้

…พุทธศาสนาเท่านั้น ยังมีเรื่องต่างๆ ที่ลึกซึ้ง ยิ่งไปกว่านั้นอีก เลยอรูปฌานสมาบัติไปก็เข้าถึงกายธรรม โคตรภู ถัดไปอีกเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี จนกระทั่งถึงที่สุดแห่ง…

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมและฌานในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวธรรม และอธิบายถึงฌานที่มีลักษณะต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรเข้าใจ เช่น รูปฌานสมาบัติ และอรูปฌานสมาบัติ ผ่านก

…มีอายุน้อยกว่าหลีกทางให้ ปรากฏว่าพระราชาทั้งสองมีอายุเท่ากัน ครั้นถามถึงอาณาเขต ถามถึงกำลัง ยศ ชาติ โคตร ตระกูล ผลคือ ทั้งสองฝ่ายเป็น

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระราชาทั้งสองพระองค์ที่มีอำนาจและอายุเท่ากัน แต่ไม่มีใครยอมหลีกทางให้กัน ทั้งสองพระองค์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับตนเอง ผ่านการสอบถามและการเดินทางในชนบท สุดท้ายการพบกันนี้นำมาซึ่งบทเรียนใ

…่อมภพเอาไว้ ได้ถูกทําลายด้วยอรหัตตมรรคหมดสิ้นแล้ว คำว่า สมณะแท้ คือผู้ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่ โคตรภูบุคคลเรื่อยไปถึงพระอริยเจ้า เป็นพระอริยสงฆ์ในบวร พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้ออกบวชเพราะเห็นทุกข์เห็นภ…

สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายต…

…อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 6 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 6 โณ ธโลโป จ อาปจฺจโย ฯ อาปจฺจโย กิมตถ์ โคตรที่ติ ปุจฉา ฯ อาปจฺจโย อิตถีลิงคตถโชตนตฺถิ โอตรติ ฯ เตน วุตต์ ปกตตฺถโชตกา อิตถิป ณาทโย ปจฺจยตฺถสฺส ป…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ปฐโม ภาโค กล่าวถึงการใช้ภาษาในบริบทศาสตร์อภิธรรม โดยเฉพาะในการตีความศัพท์และการสอบถามเกี่ยวกับลักษณะคำภาษาบาลี อีกทั้งยังบทวิเคราะห์ในเรื่องของจิตตาและกามาวจรกิริยาจิต ตัว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 537 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 537 จาติ เจตสิกธมฺมา ฯ เตสนฺติ เจตสิกธมฺมานํ ฯ ฉหิ อธิกา ทส โสฬส ฯ สตฺต สพฺพตฺถ ยุชฺชนฺตีติ เอโก

…มากว่าเป็นอย่างไร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงรายละเอียดของธาตุธรรมที่เป็นตัวกำหนดการกระทำทางจิต เช่น กรรม โคตร และสิ่งอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องในอาณาเขตของการศึกษาธรรมะเพื่อนำไปสู่การเข้าใจในที่แท้จริงของการปฏิบัติ.

…ณสุ ปวตฺตา ติตทารมุมนิกา ฯ ตมธิเต...สุ จ นิโก ๆ ติตทา รมฺมณิกา จ ตา อภิญญาโย จาติ ติตทา....อภิญญา ฯ โคตรภู จ โวทานญฺจ โคตรภูโวทาน โคตรภูโวทานสฺส กาโล โคตรภู...กาโล ๆ ตตฺถ ปฐมมคฺคปุเรจาริก จิตติ โคตรภู นาม…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้กสิณ และการปริกมุม ในการศึกษาธรรมะ มีการเสนอการจัดกลุ่มและวิธีการในการเข้าใจธรรมะ รวมถึงการพิจารณาทาน คุณสมบัติของพฤติกรรมต่างๆ และการ

….นานีติ คจฺฉนฺตีติ ปเท กตฺตา ฯ เสข...นานนฺติ ทาน....กมมาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ สกก...ที่สุ จ ปริ...กาเล จ โคตร...กาเล จ รูป... กาเล จาติ จตุปปท์ คอนที่ติ ปเท อาธาโร ฯ ติตทา....ญานนฺติ ปริกษุมาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ ท…

บทความนี้เป็นการนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา และการดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกามาและจิตตา ในการพัฒนาปัญญาและการเข้าใจโลกุตตรธร

…ติ ทวย์ อนุกุลาติ สมปทาน ฯ อุปรีติ อปปนายาติ อาธาโร ฯ อนุกุลตตาติ อนุโลมนฺติ เหตุ ฯ [๒๘๑] จตุตถ์... โคตรภู ฯ อตฺเถ คนที่ติ โค ยา พุทธ อารมฺมณภูเต อตฺเถ คนติ วตฺตติ ย์ วจน์ อภิเธฃยภูเต อตฺเถ คนติ อิติ ตสฺม…

ข้อความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการอธิบายเกี่ยวกับความหมาย และการวิเคราะห์ธรรมะในเชิงลึก โดยยกตัวอย่างเช่น อนุโลม สัญญา และปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจว่าอย่างไร นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคั

…ุชฺชนโคตฺติ ฯ เอกวิสชาน หิ สมานา สมญญา โคตติ ปวุจฺจติ ฯ จสทฺโท สมุจจโย ๆ อภิภวยเต มททิยเต อภิภวน์ ฯ โคตรภูติ เอตฺถ ภูสทฺโท อภิภวนตโกติ ฌาปนตฺถิ อภิสทฺโท ปกขิตโต ๆ มหคฺคตสฺส โคตติ ชาติ มหคคตโคตต์ 1 โลกุตตร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาในเรื่องอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับจตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา โดยมีการนำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาภายในเนื้อหาของอภิธมฺมเข้าใจในรายละ

…ส วิวรณ์ ฯ วฑฺฒายเต วฑฒน์ เหตุสาธน์ ฯ โคตภูติ วตฺตพฺเพ โท ธสฺส จาติ จสทุเทน เอกตการสุส ริการ์ กตฺวา โคตรภูติ วุตติ ฯ จตุตถวุฒิ วุจจตีติ กมฺม ๆ ปริ...ส จาติ อภิภวนโตติ กมุม ๆ อภิภวนโตติ วุจจตีติ เหตุ ฯ มห.…

…ินชีวิตและการพัฒนาจิตใจ โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจในจิต การเกิด การตาย และการพัฒนาคุณธรรมต่าง ๆ ผ่านโคตรภูมิ และสภาพจิตตามหลักธรรม. เนื้อหาตอบโจทย์ผู้ที่สนใจในการศึกษาศาสนาอย่างลึกซึ้ง และสามารถนำไปใช้ในก…