หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนในพระบรมปทุมวรรค
90
คำสอนในพระบรมปทุมวรรค
… อันบุคคล โรปิโด ปลูกแล้ว เขุตต ในนา. อุชชบุคา อันเป็นแผ่นดินสูง (นาตอน) ผล อ. ผล วิปูล เป็นผลไพบูล โถติ ย่อมเป็น น
ในบทความนี้เสนอการตีความจากพระบรมปทุมวรรค โดยเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดาที่สอดคล้องกับการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เช่น การเผชิญกับทุกข์และการสร้างความสุข การลงเรียนรู้ที่ควรฟังคำสอนเพื่อเตรียม
ความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
94
ความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…ฉล อริษฐ ในพระอธิษฐ ท. ผูมีราชไป ปราศแล้ว มาหปุ่นล เป็นทานมีผลมาก โหติ ย่อม เป็น เขตตาน อ. นา ท. ติดโถนาสิ เป็นที่มีบทญา เป็นเครื่องประทุษร้าย (โหติ) ย่อมเป็น อุ ปชา อ. หมู่สัตว์นี้ โทคโลมา เป็นผู้อ เป็…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่คำสอนของพระอาจารย์ สอนให้เห็นถึงผลดีและคุณค่าของการเป็นผู้ให้ทาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกรณีตัวอย่างและบทเรียนที่ผู้รับประทานได้จากการให้ ก
คำเชิญพระธัมมปฏิสังขาร
227
คำเชิญพระธัมมปฏิสังขาร
…ะธัมมปฏิสังขารยกพัทยาเปิด ภาค ๒ - หน้าที่ 227 มนุสสา แม้อ.มนุษย์ผู้เป็นบัณฑิต ท.อุดจาย ลูกขึ้นแล้ว โถมนนติ ยอมชมเชย ชื่อว่า ปสิณติ ยอมสรรเสริญ ติ ภิกขุ ซึ่งภิญญา น (อิติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งทวา เทวา อิ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญพระพุทธเจ้าและการยอมรับในคุณงามความดีของนักบวชผ่านคำพูดและการยกย่องของเทพและมนุษย์ โดยเฉพาะการชมเชยที่มีความหมายลึกซึ้งในการอธิบายถึงคุณสมบัติของบัณฑิตและการยอมรับในธร
พระมัติปุทธภูพ
23
พระมัติปุทธภูพ
ประโยค - คำฉันพระมัติปุทธภูพ (หน้า 23) นิมมาน จงเป็นผู้มีอิสระออกแล้ว โถจงเป็น อิติติ ดังนี้ ๆ อดิฏิรั่ว อ. ความประพฤติดีงาม ทูลอรุณ อิดิฐิ สื่อข่าวความ ประพฤติชั่ว ตกคุก ค…
บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ
ความหมายและวรรณกรรมในพระบำบัตถุ
84
ความหมายและวรรณกรรมในพระบำบัตถุ
…ุปปวคุณา (โอฬิ) อ อ.หญิงเพชยา ในกาลนั้น เป็นกิจูตุ์ ชื่อว่าบุณครรธา ได้เป็นแล้ว ในกาลบัดนี้ด้วย ตาท โถวารีโก (เอตรหิ) ปูณโณ (โอฬิ) อ.บุคล ผู้รักษั่งประตู ในกาลนั้น เป็นกิจู๋ชื่อว่าบุณยะ ได้เป็นแล้ว ในก…
เนื้อหาภายในหน้า ๘๓ ของพระบำบัตถุในภาค ๓ กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับทักผุ่งหงส์ โดยเริ่มตั้งแต่ สุตา อิม อติติ อาหาริวา การวิเคราะห์บริบทและตัวละครในความเป็นจริง ได้กล่าวถึงหญิงเพชยา พระศาสดา และตัวละค
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
98
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
…มามทุลุกถวาย ยกพี่พาแปล ภาค ๑ หน้า 97 อุตโต อ. อรรถวา เทวา อ. เทวา ท. ปัสสนุติ ย่อม สรรเสริญ คือว่า โถเมนุติ ย่อมชมเชย ภูมิ ซึ่งภูมิ ต นั้น คือว่า เวอญ ผู้ริษปอย่างนี้ สุขชิชี ชื่อว่า ผู้มีอาชีพอันหมดจด…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและชมเชย และความสำคัญของอาชีพที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการมีชีวิตที่มีสาระ จุดเด่นของเนื้อหาคือการเชื่อมโยงองค์ความรู้ทางจิตวิญญาณกับแนวทางปฏิบัติในชีวิตป
เรื่องปัญจขันทายกพารหมณ์
99
เรื่องปัญจขันทายกพารหมณ์
…ไม่เสด็จหลีกไป ๑ พราหมณ์โณปี ม้า อ. พราหมณ์ ทิสวา ครับเห็นแล้ว สตฺฏา ซึ่งพระศาสดา ควา กล่าวแล้วว่า โถ้า แน่นางผู้เจริญ อ้า อ. ฉัน ตยา ราชปุตติ อาณุตฺตวา ทวาเร จิณ มยุท อนาจิณบุณฺยา นาสิโต เป็นผู้ฉันเธอ…
เนื้อหาครอบคลุมการพูดถึงพระศาสดาและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ พร้อมด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของคำสอนและพระพุทธเจ้าในบริบทการดำรงชีวิตของผู้คน โ
ประชากรและพระธรรมปาฏิฎก
145
ประชากรและพระธรรมปาฏิฎก
…เอ๋ จงมา นิวุตตสุด จงกลับมา ภูฉฐ จงบริโภค โทน ซึ่งข้าวลูก สาลี แห่งข้าวสารี ท. เตล จ อ. น้ำ มันด้วย โถ่ อ. เกลือด้วย ม. ของเรา อุตฺติโ มีอยู่ ปิปลิม อ. ดีไม่ดี มยุ่า ของเรา ปฏุฏ เพียงพอแล้ว อิติ ดังนี้
การบรรยายในพระธรรมปาฏิฎกนี้มีการพูดถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยท่านอาสุมฺโมได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงของชีวิตผ่านหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒน
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
166
คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎายกพัศเปล
…ึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ อพฤคุณตุวา เหาะขึ้นไปเฉพาะแล้ว เวภาส สุวาห อธิษเปลน แห่งอิทธิ สถู๙ สรีร โถนบาโดอา ทุติยมฤยูย์ ซึ่งพระสรีร ของพระศาดานั้นเทียว อาณุคุณมาแล้ว วนก ถวายบังคอมแล้ว สถู๙ ร ซึ่งพร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับพราหมณ์และความเป็นอรหันต์ โดยมีการอภิปรายถึงคุณสมบัติที่เป็นแบบอย่างของคนที่บรรลุธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระอรหันต์และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม รวมถึงการสื่อสารร
ชฎุมาปฐกวา (ปฐมภาคอิท)
108
ชฎุมาปฐกวา (ปฐมภาคอิท)
…กิ กโรมิติ. อาโท ภควา อายุมนติ สารีปุตฺโต อานนทสเต เตน หิ ตฺวา สารีปุตฺโต ราหุลบาริ ม ปฺพฤทธิเตติ. โถรํ ดํ ปพฺพาเสสิ. ปพฺพีตน น กมาร ธนฺโญ ดํ สุตฺวา อรึษณํ ตํ อุปปชฺชิ ดํ อิติวาส เตอํ โลคุตตรายุซงต์ น …
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าและพระสาวกสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สารีปุตฺต และ อานนท ซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติในแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและพัฒนาจิตใจ
บทเรียนจากประโยคชมพูปทุมถัด
130
บทเรียนจากประโยคชมพูปทุมถัด
…ยคมํ การสิ โล ปริจฺฉุตโตมาน อหํ สมเนน โคดม อิตนิวาส อนุตฺกิฏ กรีสูลามิติ อตาสตฺคู อุปสุกมิฏวา ปูพเณ โถว กุมาร มนุสสา ทีทูกา เอตริ อธิปญา ธาน โบ ปณฺฑิ วิชชติ ยํ ทุภา เอตริ อามํ อุปปากงํ ราช โหลิ อาหํ ภคว…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและความหมายที่สำคัญในชีวิตที่ถูกกล่าวไว้ในประโยคจากชมพูปทุมถัด โดยผสมผสานแนวคิดทางธรรมะและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างธรรมะกับการดำเนินชีวิต โดยมีการอ้
ชุมปนภูคา: ความหมายและแนวทางการปฏิบัติ
148
ชุมปนภูคา: ความหมายและแนวทางการปฏิบัติ
…ุติยคาถา ปน อปปสุตสาลา โชนิสมาลิการา กมฺม กริณฑสุตา การาปู่คฺคลาสส วสน กติฺตา ตกฺค อปปมปิ เป็นต้น โถเก อถาคุตวิภาคคุณปิ. ชุมปนสุข โหติ อนุญญามติ อคุณฺพูญญา ชุมปนญาย นาวโลคุตรชมมสสุข อนสปิ ชมมฺ ปุปพภ…
ชุมปนภูคาเป็นคำที่สำคัญในหลักธรรมทางพุทธศาสนา โดยมีความหมายเกี่ยวกับการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงความสุขและการเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ จัดเป็นคาถาที่มีอิทธิพลในการฝึกฝนจิตให้สงบและมีสติสัมปชัญญะ การศึกษาช
บทความเกี่ยวกับราชาและการปกครอง
25
บทความเกี่ยวกับราชาและการปกครอง
…มฺมิตติ ติ สมุทฺเสเสตวา คฺจฺจุ ตภาตติ อยูเฉสิ ติ ราชา คจฺฉนุตฺ นํา โอโลเกนฺโต องฺคฺฉิ โสฺ อาคฺฉนุตฺ โถวณี ตา อุบาโส ติสมิ คจฺฉนุตฺ โอคฺฉิ กมฺม สุทฺธิ อาคฺฉนุตฺ โอฤฑฺลฺยวา อติเนฺกนฺ ฌุตฺวา จนฺนกฺสิ ปุตฺต…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับราชาและการปกครอง โดยเน้นถึงบทบาทของราชาในสังคม การบริหารงาน และคุณสมบัติต่างๆ ที่ทำให้การปกครองมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังวิจารณ์เกี่ยวกับการบริหารราชการและความสำคัญของการม
การศึกษาคาถามหา คาถาบาราโถน
41
การศึกษาคาถามหา คาถาบาราโถน
กระโถก มุตตคูตรี ปุญญะสมูติ สำนักิตย์ อิม คาถามหา คาถาบาราโถน พุทธมูโล อ พุทธมณี ออนามผิล ปฏูรห์สุ มนุษย์…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคาถามหาและคาถาบาราโถน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจและการฝึกสติปัญญา หากต้องการศึกษาคาถาเหล่านี้ให้ลึกซึ้งขึ้น ค…
ประโยควรรณ-ชมภูปกา-ณ
85
ประโยควรรณ-ชมภูปกา-ณ
…ามิดติ จินตฺตวา สาย อญฺญาตกเสน นิญฺญมติวา สายมา สลิฺ ภูติฺวา นิษฺฐนุมุสาสน กถาสลาลาโป นาม นานาปุปกา โถด โสดา อมรมาน ราชฺกาเรํ ปานน อมรมิกฺรญา ทนฺทูพลอาติที หทุมาหาติ วงฺฑูดสา ธเจฺ ธมมาน การาม ทีมาชโย โณ…
ประโยควรรณที่ 85 นี้นำเสนอความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับบทสนทนาและการสื่อสารถึงประเด็นทางวรรณกรรม โดดเด่นด้วยการเชื่อมโยงระหว่างภาษาและวัฒนธรรม รวมถึงการใช้สำนวนที่เป็นเอกลักษณ์ของไทย ซึ่งสะท้อนถึงความ
ปรัชญา ๒ - ชมภูปฏิรูปา (ตอนโย ภาโค)
155
ปรัชญา ๒ - ชมภูปฏิรูปา (ตอนโย ภาโค)
…ามติ โอ โห เท ภริย กมม์ กำ มยุฬา นาคจิ อภิิ ปาน เตเถโร มาบิโตติ น มาบิโตติ สามี ชนาลัย ปน ดุ้ง กำ โถโรติ อิ่มเมว นคร จูบันสุดา วิสิริติ ดีง ปีนทายา จรนโต อิรักญูย อ๋อ มม อยู่สุด ภิกขาหาร ทเทยามมิ ดิเต…
บทเรียนนี้เจาะลึกไปที่ปรัชญาและการทำความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ โดยนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มาจากหลายแหล่ง เพื่อช่วยผู้เรียนในการเข้าใจแนวคิดและทัศนคติที่หลากหลายในการเรียนรู้ผ่านข้อคิดและการสนทนา โดยมุ่งหว
ชมบปฐาก (ตะโวยภาโค) หน้า 60
60
ชมบปฐาก (ตะโวยภาโค) หน้า 60
…สนฺฐนาเมว คตา. อฉฬา ตี ทิสวา สุพเจ เอากุ ปาหราเนว เสฏฐี ครัษุสี คี ตุ้ว คมฺภี อญฺญู นาฏกฺกสุ สมฺสูส โถมคุสุ สาวี มหากํพกฺนี อิชิ ปวสฺส มฺเจน ติ อิมสมุ เคหา นิกฺกปาเปติ โส น สกฺกา มยา อิมสม วนมนฺดตนฺวา น…
หน้า 60 ของชมบปฐากนำเสนอคำพูดและข้อคิดที่อยู่ในสังคม สะท้อนเสน่ห์ของภาษาและวรรณกรรม โดยจัดการที่แสดงถึงความคิดและคำสอนในสังคมซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิต และการค้นพบความรู้มหาศาลในสังคมปัจจุบัน ข้อม
ชุมป่าภูฎก และการศึกษาพุทธศาสตร์
74
ชุมป่าภูฎก และการศึกษาพุทธศาสตร์
…ยย ปพาหิสิยา ติสฺโส ภนิโย เทวา จ ภาโภ โปพาชสิโ เรตีฯ เอโกว อาลิกาจโร สมา อภิเปน ปพุทธสุตโต เอกตํ โน โถน สูสุตสโต กุลวิตฺโต ปจฺฉิโสสุต
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของชุมป่าภูฎกในการศึกษาพุทธศาสตร์ โดยเน้นการเจริญปัญญาและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า สาริปุตตเป็นตัวอย่างของผู้ที่บรรลุธรรมในชุมป่าภูฎก ส่งเสริมให้ปฏิบัติธรรมเพื่อการป
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
189
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
…ว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ โถขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่อเรา มาด้วยคนเองก็เดียว" อุบาสิกา คิดว่า "ภิกษุผู้บวชของเราประสงค์จะเห็นเรา …
บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา
ปัญญาและการบวชในพระธรรม
200
ปัญญาและการบวชในพระธรรม
…เดิมแต่นั้น พระเณรปากชือว่า "ขานูญา" ท่านไปสำนักพระศาสดาพร้อมด้วยฤกษ์เหล่านั้น, เมื่อพระศาสดาถามว่า โถนากูญาเธอได้อึดๆเตาลึกแล้วหรือ? จึงกราบทูลเรื่องนั้น. [คนมีปัญญาดีกว่าคนทรามปัญญา] พระศาสดาตรัสถามว่…
ในพระธรรมปาฏิพากย์นี้เล่าถึงกรณีที่โจรออกบวชเพราะเห็นอนุภาพของพระเณร พระศาสดาทรงยืนยันว่าความเป็นอยู่ของผู้มีปัญญาแม้ว่าจะสั้นกว่าความเป็นอยู่ของผู้มีปัญญาน้อย แต่มีคุณค่ามากกว่า เพราะว่าความรู้และปัญ