หน้าหนังสือทั้งหมด

คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
45
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
…็นผู้มีลูกครอันถอนไว้แล้ว อสมิ ย่อมเป็น มานวน ดูก่อนมานพ อุ้ย อ. ข้าพเจ้ น โสจามี ย่อมไม่เศร้าโศก น โถมิม ย่อมไม่ร้องไห้ สุดวาน เพราะสดับ (วจน์) ซึ่งคำ ตว ของท่าน อดิ ดังนี่ ดอก ครั้งนั้น (พรากมหา) อ. พ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา โดยเตรียมความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของศัพท์และบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและมานพ การตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและสถานะของเทวดาต่าง ๆ และการตอบคำถามในระบบคณ
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
53
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
…จุฬติ ย่อม เรียกว่า (โส ทายก) อ. ทายกคนั้น บุปพฺุโคม เป็นผู้ปกก่อน เตส ทายกน แห่งทายก ท.เหล่านั้น (โถติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยยา ฉันใด อึติ สมุท อ. คำพูดไม่นเป็นเครื่องยังครวให้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เ…
เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก
คำฉันท์พระบรมปริญญาภิรมย์: ประโยค ๒
24
คำฉันท์พระบรมปริญญาภิรมย์: ประโยค ๒
…าวลุโย อ. เครื่องใช้สอย แห่งรอยเท้านี้ ปทเมีซอ เป็นเครื่องใช้สอยแห่งรอยเท้า อสุ ปู่รีสด ของบูรษนัน (โถติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ พุทธามี อ. นางพราหมณ์ ลุกขนมะนุต ยิ้มมณต์เป็นเครื่อง ทำนายซึ่งลักษณะแห่งรอย…
เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัสดุที่ใช้ในการประกอบอาหารถวายพระพุทธรูป บทความนี้ยังมีการกล่าวถึงบุ
คดีพระรามและนิรุตำ
143
คดีพระรามและนิรุตำ
…ชิ ซึ่งไม้อ้นเป็นอุปาระ แก่นคนนั้นเทียว อิตร์ กูชิ อ. ไม่นอกจาก ปรกติอา เป็นไปไปแล้วบานองค์นี้เทียว โถ่ ย่อมเป็น ปน ก็ ตี กูชิ อ. ไม่นั้น (ปุกคเลป สุกากี พึงเป็นไม้อ้นบุคคล
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…ในระกูลนี้ อิต ดั่งนี้ ๆ โอ ทารก อ. เด็กนั่น กุฐิหมด เป็นผู้ไปแล้วในท้อง อสาส อิติอา ของหญิงนั่น (โถวาย) ยอมนเป็น ยา เพียงใจ (ส อิติอา) อ. หญิงนั่น ลฎิวา ได้แล้ว ยนบุตดี ภคฑ์ ซึ่งยังแม้อนมิด้ เป็นเค…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
167
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
…นคืน (ฤๅวา) เป็น ปุถฺสิ บุชาแล้ว สตฺถา ซึ่งพระศาสดา ฯ ๑๔. ๑๓/๓/๘ ตั้งแต่ อนุโมทุกโร จินฺตเส อชฺช ปาโถ ว เป็นต้นไป. อานนุโมทุกโร อ. พระเถระชื่อว่านานนท์ จินฺตเส คิดแล้วว่า อชฺช ในวันนี้ สีหนาทาสุขาสน ฯ …
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว
ความสำคัญของความไม่ตายและอริยบุคคล
222
ความสำคัญของความไม่ตายและอริยบุคคล
…ท. เสนาติ ย่อมแสบ เอ็ด ธาน ซึ่งนั่น เอ็ด ธาน อ. นั่น อนามติ เป็นที่อันสัตว์ไม่เคยตายแล้ว โลภ ในโลก (โถติ) ย่อมเป็น อิติดังนี้ ฯ (สญฏฐุตา) ครั้นเมื่อสัตว์ ท. กูฎา กระทำแล้ว สรีระคุณปัง ซึ่งอันทอดทิ้งสรีร…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับอริยบุคคลและการไม่มีการตายภายในปรัชญาของพระพุทธศาสนา สิ่งสำคัญคือการทำความเข้าใจถึงสถานะอันเกี่ยวข้องกับการเกิดและการตายโดยการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับอริยบุคคลและข้อธรรมต่
ปฏิญาณในเคหะ
41
ปฏิญาณในเคหะ
…ฏิญาณไว้ว่า งามกนกให้รับแล้ว อิสสุริย์ ซึ่งความเป็นใหญ๋ สุพีท ผังปวง อาหาร กล่าวแล้วว่า คุ อ.เธอ โภ โถง จงกระทำ ปฏิญาณ ซึ่งบุญ ญ. ยกฐี ตามความ ชอบใจเกิด อิติ ดั่ง ๆ กนก จ อ. นางกานา จบปฏวา ตั้งไว้แล้ว ป…
บทความนี้พูดถึงการปฏิญาณในเคหะที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อความเป็นใหญ่ ซึ่งความสำคัญของการตั้งอยู่มีทั้งในด้านจิตใจและสังคม โดยประตูแห่งเรือนนั้นมีความสำคัญในเรื่องของความเชื่อมั่นและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี
คำชัยชนะมงกุฎ
119
คำชัยชนะมงกุฎ
…มเป็น น หมดได้ เปน ส่วนว่า เถิบ ธมุมไท อ.บทแห่งธรรม มันทะหนึ่ง เสโย ว. เป็น บทประเสริฐว่าเทียว (โถติ) ย่อมเป็น จ อิงค์ ชาย นาม ชื่อ อ. ความชนะ น โทติ ย่อมไม่มี ชิณนุตส ปุกูลสส แก่บุคคล ผู้นะอยู่ …
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ
การส่งสอนเวไนยสัตว์สู่พระนิพพาน
16
การส่งสอนเวไนยสัตว์สู่พระนิพพาน
…ยานมิตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา สมัยที่ยังอยู่ในระหว่างการสร้างบารมี ท่านได้เกิดเป็นพราหมณ์ชื่อ “โถติบะ” มีเพื่อนเป็นช่างปั้นหม้อ ชื่อว่า “มฤกิภาระ” แม้จะเกิดมามีฐานะแงสังคมที่แตกต่างกัน แต่ทั้งสอง
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการส่งสอนเวไนยสัตว์ให้ข้ามวัฏฏสงสารไปถึงพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการพบถลยานมิตรมิรา ซึ่งเป็นผู้ที่จะช่วยเสริมสร้างบุญและกุศลให้กับชีวิตของเราไม่ได้ง่าย บุคคลที่เป็นถล
การรู้ซึ้งในทางธรรม
12
การรู้ซึ้งในทางธรรม
…นคาวเลือด คาวโลหะ กลิ่นเหล็ก กลิ่นเกลา กลิ่นเกษา หฤทัยออกหมดเลย นี่กลิ่นได้สวนหนึ่ง ครั้งพ่อก็ทรุด โถตับปับ มีความละอายบาป กลัวบาป ก็ทำให้เกิดความระมัดระวังตัวขึ้น ยิ่งมาฝึกสมาธิมาก ๆ เขาถามดูในตัวก็กล…
การฝึกทำสมาธิและรู้ซึ้งถึงธรรมะในตัวเองนั้นช่วยให้เกิดการกลั่นกรองจาก 5 ข้อและสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ วันนี้ผู้ที่ฝึกสมาธิมักรู้สึกถึงกลิ่นอายแห่งบาปในขณะทำสมาธิ และการบำเพ็ญมรรคองค์ 8 ท
การพัฒนาคุณภาพชีวิตของเด็ก
26
การพัฒนาคุณภาพชีวิตของเด็ก
…สารอมกลิ้งเลี้ยงดูได้ดี ก็มีโอกาสที่เด็กคนนี้จะกลายเป็นเด็กมีปัญหาได้เหมือนกัน เพราะฉะนั้น เพราะโลก โถะ โมะ ยังไม่หมด ก็เลย 3 ตลอวยรุ้คัดตัวของตอนตั้งแตเกิด และพอมีจำนำไร ตั้งแต่แก่ขึ้นไปทุกๆ เมื่อเด็กไ…
เนื้อหาประกอบด้วยการพูดถึงความสำคัญของปัจจัยหลายอย่าง เช่น บุญและสิ่งแวดล้อมในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของเด็ก โดยเน้นว่าเด็กที่เกิดมามีบุญมาก แต่ถ้าได้รับการเลี้ยงดูในสิ่งแวดล้อมที่ไม่ดีอาจจะมีปัญหาได้ โดย
เหตุผลที่พราหมณ์โถญัญญะบรรลุมรรคผลก่อนใคร
87
เหตุผลที่พราหมณ์โถญัญญะบรรลุมรรคผลก่อนใคร
ทำไมพราหมณ์โถญัญญะบรรลุมรรคผลก่อนใครๆ พราหมณ์ โถญัญญะ พระอัญญ์โถญัญญะ เดิมคือพราหมณ์ที่ทำนายว่า..เจ้าชายสิทธตะจะไ…
พราหมณ์โถญัญญะเป็นผู้ที่บรรลุธรรมก่อนใครในพุทธศาสนาเป็นพระภิกษุรูปแรกที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่อง ท่านมีปร…
การปฏิบัติปาริสุทธอุโบสถในวันอุโบสถ ๑๕ คำ
182
การปฏิบัติปาริสุทธอุโบสถในวันอุโบสถ ๑๕ คำ
“สูจน์ฑูเม อายสุมุนดา อชูโสโล ปุณณโส โถยถายสุมุนตาน์ ปุตตกลัส มัย อญฺญมฺณญฺญํ ปาริสุทธี อูโปสโล เกยฺยาม” ท่านผู้มีอายุทั้งหลายจงฟังคำของกระ…
ในวันอุโบสถ ๑๕ คำนี้ เราเสนอให้ทำปาริสุทธอุโบสถเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ในจิตใจ โดยมีวิธีการเฉพาะที่ผู้มีอายุต้องทำตาม เมื่อทำตามขั้นตอนจะช่วยเสริมสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในกลุ่มและรักษาธรรมะให้
การทำงานอย่างมีความหมายในชีวิต
68
การทำงานอย่างมีความหมายในชีวิต
…โดนออกจากงานกลุ่มที่ 2 ทำงานนี้แล้วเป็นเรื่องกลัวต้นไม้จะตายไม่ต้องเป็นห่วง เข้ำน้อยกว่า เจ้าประคุณ โถ่ ๆ เถอะ จะได้ไม่ต้องรดน้ำ อย่างจะให้มันโตเร็ว ๆ จะได้งานได้ร่มไม๊ เย็นดี นากมาลุยเป็นบรรยากาศธรรมชา…
หลวงพ่อทอบอับปัญหา โดยพระกาวารวิริยุคุณ กล่าวถึงการทำงานที่มีความหมายว่าไม่มีงานใดที่เล็กหรืองานใหญ่ ทุกงานล้วนมีผลต่อชีวิตและผู้อื่น โดยยกตัวอย่างประสบการณ์จากการปลูกต้นไม้ของคนงานในวัด ซึ่งสะท้อนให้
ยาน้ำแก้อโบามะ ตราไอยรา
41
ยาน้ำแก้อโบามะ ตราไอยรา
Here is the OCR result from the image: ทานาโน ปิ่น โถ่วิ มหาไทย ลาภ มารโช แผงมานา ไทน แรม อญญูบีบ สาน อุกฤษ ทาทา อณา ปราณี ทาโโก บุญฤทธิ์ ผู้นำ อ่อนจันพ…
ยาน้ำแก้อโบามะ ตราไอยรา เป็นผลิตภัณฑ์ที่พัฒนามาจากสูตรที่ได้ผลสำรวจทางวิทยาศาสตร์ เน้นการรักษาสุขภาพอย่างทั่วถึงและเชื่อถือได้ โดยมีแหล่งผลิตจากฟาร์มแห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ การสนับสนุนการใช้ชุมชนนั้นเป็นส
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
18
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…น แสงหา ผลประโยชน์ ใสตนโดยไม่คำนึงถึงความทุกข์ร้อนของผู้อื่น ไม่จดเป็นปัญญาบารมี กลับทำให้เคลส ราคา โถสะ โมทะ เพิ่มพูน เช่น นิทานพื้นบ้าน เรื่อง ศรีนาฎชัย ซึ่งเป็นแต่ ควานฉลาด" แบบเกมโกง (trickster) ใช้…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างปัญญาผ่านบารมีในชาดก โดยเน้นการใช้ปัญญาเพื่อแก้ไขสถานการณ์และการสอนธรรมแก่ประชาชน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ อธิบายว่าการใช้ปัญญาอย่างถูกต้องจะนำไปสู่ความกุศ
พระพุทธศาสนาในยุคราชวงศ์ศักยมานะ
153
พระพุทธศาสนาในยุคราชวงศ์ศักยมานะ
…สนาได้ปักหลักมั่นคงทั่วดินแดนเอเชียกลาง เมืองสำคัญที่ตั้งอยู่บนเส้นทางสายไหม เช่น บามิยัน คูบู คูซา โถทาน โผลาหาราน เทอรฟาน และตุหนหวง ล้วนเป็นศูนย์กลางที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา และยังคงเป็นเช่นนั้นต่อมาอ…
ในยุคราชวงศ์ศักยมานะ ระหว่างพุทธศตวรรษที่ 6-8 พระพุทธศาสนาได้ขยายตัวในเอเชียกลาง โดยเมืองต่าง ๆ บนเส้นทางสายไหมมีบทบาทสำคัญ ยุคนี้เห็นการสนับสนุนจากจักรพรรดิข่ายหนานซึ่งทำให้พระพุทธศาสนามีอิทธิพลในจีน
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
132
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
…ณู-อราม อนุโมติรัตน์ พร้อมบูรณ์ฤทธิเดชา และหลาน • กลิ่นประเสริฐ-กันมา-ภัสสร-กาสา เกษรทรัพย์และอรภาส โถบกูล • กลิ่นปฐมญา-วิน่า-วิรา-ประยูร เพิ่มพูนสั้น • กลิ่นพรรณจันทร์ จิรเกษม, คุณแม่เล็ก เนื้อพินแก้ ใ…
ในเดือนกรกฎาคมนี้สรุปเจ้าภาพทั้งหมดประกอบด้วยชื่อที่มีความสำคัญในชุมชน เช่น กลิ่นบุญญาธรรมบุญแสง, กลิ่นประชา, กลิ่นสุรศักดิ์ และอื่น ๆ ที่มีส่วนช่วยสร้างสรรค์งานในชุมชน การสนับสนุนจากครอบครัวและบุคคลเ
วิภญูและคำเชื่อมโยงในธรรม
94
วิภญูและคำเชื่อมโยงในธรรม
…คฺู ปฏิประชุชยยา / อนุตมิโส คามนุตรมิโ ปญฺญตํรํ อญฺญตํรํ สมยา, ปาจิตฺติยา. / ตตฺถํ สมโโย: สตฺตกมนี้ โถติ / มคโ ค 54. กิฏูปฏิโมกขปลี ข้อ ๒๕-๒๖, ๒๗-๒๘ มีส่วนที่คล้ายกัน
ในเนื้อหานี้ เราได้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิภญูและความเกี่ยวข้องกับธรรม โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับคำเชื่อมโยงและพฤติกรรมที่สำคัญในบริบทของการเรียนรู้และการปฏิบัติ. อธิบายถึงข้อ 25-27 ที่เสนอข้อม