โทส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 38

…หลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เหมือนพืชที่บุคคลหว่านแล้วในนาดี ฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่ ปชา ทินฺนํ โหติ มหปผล ตสุมา หิ วีตราเคส ติณโทสาน เขตตานี โทสโทสา อยู่ ปชา ตส…

การให้ทานในเขตที่มีผลมากตามคำสอนของพระสุคตเป็นที่รู้จักกันดี โดยเฉพาะในเขตที่มีสัตว์และผู้คนอาศัยอยู่ การเลือกที่ให้ทานในเขตนั้นๆ จะมีความหมายและส่งผลมากเป็นพิเศษ จึงควรใส่ใจในการเลือกที่ให้ทานเพื่อปร

…วในท่านผู้มีราคะไปปราศแล้วทั้ง หลาย จึงมีผลมาก นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีโทสะเป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนั้นแล ทานที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีโทสะไปปราศแล้ว ะ ทั้งหลาย จึงมี…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการให้ทานในผู้มีอารมณ์ เช่น ราคะ โทสะ โมหะ และความอยาก โดยแสดงให้เห็นว่าการให้ทานในกรณีเหล่านี้นั้นมีผลมาก เนื่องจากเงื่อนไขอารมณ์ที่ส่ง…

…ชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่ เป็นสุข. เรื่องเด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม กลิ นตฺถิ ขนฺธสมา ทุกฺขา นตฺถิ สนฺติปร์ สุขนฺติ ไฟเสมอด้วยราคะ ย่อมไม่มี โทษเสมอด้วยโทสะ ย่อมไม่…

บทความนี้กล่าวถึงปราชัยและความทุกข์ของผู้แพ้ ในขณะที่ผู้ชนะสร้างเวรกรรม นอกจากนี้ยังบรรยายถึงความสำคัญของการละความชนะและแพ้เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ ซึ่งให้ความสุขที่แท้จริง การวิจารณ์ความรู้สึกทุกข์และสุขใ

…ดแล้ว บุคคล นั้นแล ย่อมบรรลุสมาธิ ในกลางวันหรือในกลางคืน เรื่องอุบาสกห้าคน นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม คโห นตฺถิ โมหสม์ ชาล นตฺถิ ตณฺหาสมา นทีติ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี ข่ายเสมอ…

…ทธิภาพยิ่งขึ้น ดูเหมือนว่าการพัฒนาจิตใจนั้นเกี่ยวข้องมากมายกับการหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่ไม่ดี เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงสมาธิอย่างแท้จริง.

…แล้ว ทานที่ให้ในท่านผู้เป็นทักขิไณยบุคคลในชีวโลกนี้ เป็นของมีผลมาก เหมือนพืชที่หว่านในนาดีฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ มหปผล โทสโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ มหปผล ตสุมา หิ วีตราเคส ติณ…

การเลือกให้ทานในเขตที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมีผลบุญมากมาย พระสุคตได้ทรงสรรเสริญเหล่านี้ ทานที่ให้ในผู้ปราศจากราคะเป็นสิ่งที่วิจารณ์ถึงความสำคัญ เพราะเหมือนพืชที่หว่านในนาดี สร้างผลในชีวิตได้มา

…ปสู่ทุคติ เมตตาวิหาร โย ภิกขุ ปสนฺโน พุทธสาสเน อธิคจฺเฉ ปท สนฺต สิญฺจ ภิกฺขุ อิม์ นาว์ เฉตวา ราคญฺจ โทสญฺจ ปญฺจ ฉินฺเท ปญฺจ ชเห สงฺขารูปสม์ สุข. สิตฺตา เต ลหุเมสฺสติ ตโต นิพพานเมหิสิ ปญฺจ จุตตริ ภาวเย โอ…

ธรรมที่บุคคลประพฤติดีแล้ว ย่อมนำความสุขมาให้ แสดงถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งที่ช่วยป้องกันบุคคลจากการไปสู่นรก เผยให้เห็นวิธีการเข้าถึงเมตตาวิหาร และเน้นการพัฒนาอารมณ์ทางจิตเพื่อให้สา

…ปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงปลดเปลื้องราคะและ โทสะเสีย เหมือนมะลิเครือปล่อยดอกทั้…

…ิตนอย่างดี มีความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และการคบมิตรที่ดีเพื่อสร้างความเจริญในชีวิต มีการสอนให้ลดราคะและโทสะเพื่อเป็นผู้มีสติ.

…ากาศด้วยฤทธิ์ ธีรชน ชนะมารพร้อมทั้งพาหนะแล้ว ย่อมออกไปจาก โลกได้. เรื่องนางจิญจมาณวิกา นาทิฏฐา ปรโต โทส อลานิ สพฺพโส อิสฺสโร ปณฺเย ทณฺฑ์ สาม อปปฏิเวกขิยาติ ผู้เป็นใหญ่ไม่เห็นโทษน้อยใหญ่ของผู้อื่น โดย ประ…

บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเห็นแจ้งในโลก และอ้างถึงการเข้าถึงสวรรค์ของภิกษุ 30 รูปที่มีฤทธิ์ โดยเปรียบเทียบมนุษย์กับสัตว์ที่มีโอกาสน้อย ทั้งยังแสดงความสำคัญของการเห็นโทษของผู้อื่น และการควรระวังใ

៣៤ ก็คนเจ้าราคะ พึงมีรอยเท้ากระหย่ง (เว้ากลาง) คนเจ้าโทสะ ย่อมมีรอยเท้าอันสั้นบีบ (หนักส้น) คนเจ้าโมหะ ย่อมมีรอยเท้าจิกลง (หนักทางปลาย เท้า) คนมีกิเลสเครื่อ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับรอยเท้าของคนที่มีอารมณ์ต่างๆ เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ไม่กลับไปหากิเลสอีก ไม่ว่าในรูปแบบใดในโลก ยกตัวอ…

…หลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เหมือนพืชที่บุคคลหว่านแล้วในนาดี ฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่ ปชา ทินฺนํ โหติ มหปผล ตสุมา หิ วีตราเคส ติณโทสาน เขตตานี โทสโทสา อยู่ ปชา ตส…

บทความนี้พูดถึงผลแห่งการให้ทานที่บุคคลทำในเขตต่างๆ โดยเฉพาะในเขตที่พระสุคตทรงสรรเสริญ การให้ทานในเขตเหล่านี้สามารถมีผลมากต่อผู้รับและสังคม โดยมีตัวอย่างเช่นผลที่เหมือนการหว่านพืชในนาดี การให้ทานในเขตท

…วในท่านผู้มีราคะไปปราศแล้วทั้ง หลาย จึงมีผลมาก นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีโทสะเป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนั้นแล ทานที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีโทสะไปปราศแล้ว ะ ทั้งหลาย จึงมี…

บทความนี้พูดถึงผลของทานที่ได้รับจากบุคคลที่มีอารมณ์ราคะ โทสะ โมหะ และความอยาก ซึ่งส่งผลกระทบต่อการให้ทานและผลของการให้ ในแต่ละกรณีนี้ได้ถูกวิเคราะห์อย่างลึกซึ้…

…ชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่ เป็นสุข. เรื่องเด็กหญิงแห่งตระกูลคนใดคนหนึ่ง นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม กลิ นตฺถิ ขนฺธสมา ทุกฺขา นตฺถิ สนฺติปร์ สุขนฺติ ไฟเสมอด้วยราคะ ย่อมไม่มี โทษเสมอด้วยโทสะ ย่อมไม่…

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับความชนะและความแพ้ โดยเน้นว่าผู้ชนะนั้นมักก่อเวร ในขณะที่ผู้แพ้มักประสบทุกข์ การสงบระงับจึงนำมาซึ่งสุขแท้จริง โดยมีการเปรียบเทียบกับเรื่องราวต่างๆ เช่น เด็กหญิงแห่งตระกูลแ

…ดแล้ว บุคคล นั้นแล ย่อมบรรลุสมาธิ ในกลางวันหรือในกลางคืน เรื่องอุบาสกห้าคน นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม คโห นตฺถิ โมหสม์ ชาล นตฺถิ ตณฺหาสมา นทีติ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี ข่ายเสมอ…

…ื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุบาสกห้าคน เพื่อเน้นความสำคัญของการปล่อยวางจากอารมณ์ต่าง ๆ เช่น ราคะ โทสะ โมหะ และตัณหา นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทบาทของน้ำและข้าวในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยงกับสมาธิและความส…

…แล้ว ทานที่ให้ในท่านผู้เป็นทักขิไณยบุคคลในชีวโลกนี้ เป็นของมีผลมาก เหมือนพืชที่หว่านในนาดีฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ มหปผล โทสโทสา อยู่ ปชา ทินนํ โหติ มหปผล ตสุมา หิ วีตราเคส ติณ…

บทความนี้กล่าวถึงการเลือกให้ทานในเขตที่เหมาะสม ซึ่งสามารถเพิ่มผลบุญให้สูงยิ่งขึ้น การให้ทานแก่พระสุคตและผู้ปราศจากราคะเป็นสิ่งที่มีคุณค่าและมีกำไรในทางจิตวิญญาณ พืชที่หว่านในนานั้นก็เปรียบเสมือนการให้

…ปสู่ทุคติ เมตตาวิหาร โย ภิกขุ ปสนฺโน พุทธสาสเน อธิคจฺเฉ ปท สนฺต สิญฺจ ภิกฺขุ อิม์ นาว์ เฉตวา ราคญฺจ โทสญฺจ ปญฺจ ฉินฺเท ปญฺจ ชเห สงฺขารูปสม์ สุข. สิตฺตา เต ลหุเมสฺสติ ตโต นิพพานเมหิสิ ปญฺจ จุตตริ ภาวเย โอ…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรม พร้อมกล่าวถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับความไม่ประมาท และการหลีกเลี่ยงกิเลสที่นำไปสู่อทุกข์ การทำสมาธิและการมีปัญญาช่วยนำไปสู่นิพพาน สาระสำคัญคือการประพฤติธรรมจะนำไปส

…ปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงปลดเปลื้องราคะและ โทสะเสีย เหมือนมะลิเครือปล่อยดอกทั้…

… พร้อมทั้งแนะนำให้คบมิตรที่ดีเพื่อช่วยในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อให้สามารถปลดเปลื้องราคะและโทสะเหมือนปล่อยดอกมะลิเครือที่เหี่ยวหายไป นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีความฉลาดในอาจาระเพื่อเข้าถ…

…ื่องจาก ไม่ได้บำเพ็ญธรรม มีใจเกียจคร้านต่อการบำเพ็ญสมณธรรม ตามวิสัยของบรรพชิต จิตใจจึงมากไปด้วยโลภะ โทสะ โมหะ มีความเข้าใจผิดว่า “เราบวชแล้ว รักษาแต่เพียงศีลก็พอ ไม่เห็น จะต้องไปทำบุญ ให้ทานเหมือนฆราวาสท…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและธรรมะในชีวิตของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญบุญและการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการกลายเป็นเปรต ผู้มีรูปร่างงดงามแต่ประสบทุกข์ทรมาน

…พพานเป็นอย่างไร” พระสารีบุตรมีเถรวาทีตอบอย่างง่ายๆ และสั้นๆ ว่า “ดูก่อนปริพาชก ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ นี่แหละเรียกว่า พระนิพพาน” ชัมมุขาทกปริพาชก ยังไม่หายสงสัย จึงเรียนถามต่อไปว่า “ดูก่อ…

…ของพระสารีบุตรที่ได้สื่อสารกับปริพาชกเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพาน และคำสอนสำคัญ ได้แก่ ความสิ้นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นหลักการโดยตรงในการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงสภาวะนิพพาน ผู้สนใจสามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv

…กษุทั้งหลาย สมณะที่ ๒ เป็นไฉน ภิกษุใน ศาสนานี้เป็นสกิทาคามีเพราะสังโยชน์ ๓ สิ้นไป เพราะความที่ ราคะ โทสะ และโมหะเบาบาง จะกลับมาสู่โลกนี้เพียงครั้ง เดียวเท่านั้น ก็จะทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหล…

…ญขึ้น จนกระทั่งสามารถเข้าถึงอายตนนิพพาน หลุดพ้นจากการถูกครอบง่าจากกิเลสอาสวะต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น โลภะ โทสะ โมหะ หรืออวิชชาที่นอนเนื่องอยู่ในจิตใจมาเป็น เวลายาวนาน อาสวะดังกล่าวก็จะถูกขจัดให้หลุดล่อนออกไปหม…

บทความนี้กล่าวถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิต และรายละเอียดเกี่ยวกับพระอรหันต์ ผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญา สมารถขจัดสังโยชน์ต่าง ๆ ได้ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่จะเข้าถึงอายตนนิพพาน