รอยเท้าและกิเลสในพระพุทธศาสนา คาถาธรรมบท ภาค ๕-๘.๑ หน้า 56
หน้าที่ 56 / 204

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงรอยเท้าสัญลักษณ์แทนกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงกับอาการและนิสัยของบุคคล อธิบายถึงรอยเท้าของผู้ที่มีราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ที่ชนะกิเลสจะไม่กลับมาแพ้ในโลกนี้ นำเสนอแนวทางเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อลดกิเลสและเรียนรู้จากพระพุทธเจ้า dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-รอยเท้าและกิเลส
-ราคะ โทสะ โมหะ
-การชนะกิเลส
-บทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
-การลดกิเลสในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

៣៤ ก็คนเจ้าราคะ พึงมีรอยเท้ากระหย่ง (เว้ากลาง) คนเจ้าโทสะ ย่อมมีรอยเท้าอันสั้นบีบ (หนักส้น) คนเจ้าโมหะ ย่อมมีรอยเท้าจิกลง (หนักทางปลาย เท้า) คนมีกิเลสเครื่องมุงบังอันเปิดแล้ว มีรอย เท้าเช่นนี้ นี้. ยสฺส ชินํ นาวชิยติ ชิตมสฺส โนยาติ โกจิ โลเก นํ พุทฺธมนนฺตโคจริ อปท เกน ปเทน เนสสถ ยสฺส ชาลินี วิสตฺติกา ตณฺหา นตฺถิ กุหิญจิ เนตเว นํ พุทฺธมนนฺตโคจร อปท เกน ปเทน เนสสถาติ กิเลสชาตมีราคะเป็นต้น อันพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าพระองค์ใดชนะแล้ว อันพระองค์ย่อมไม่กลับแพ้ กิเลสหน่อยหนึ่งในโลก ย่อมไปหากิเลสชาตที่
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More