หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างวินัยในกองทัพและสังคมไทย
10
การสร้างวินัยในกองทัพและสังคมไทย
10 แล้ว ต้องการให้เอาท่าวันทยวุธวันทยหัตถ์นั้นเป็นเครื่องเตือนใจ เพื่อให้เจาะลึกไปดูว่า ผู้บังคับบัญชาแต่ละท่าน มีดีอะไร แล้วน่าเอาไปเป้นสวยย่าง เอาไปทําตามแบบ นั่นแหละกองทัพจึงจะแข็งแกร่ง อาตมาได้สัม
เนื้อหานี้เน้นไปที่การฝึกวินัยทั้งในด้านโลกและธรรม โดยเฉพาะในกองทัพไทย ที่มีความเข้มแข็งในเรื่องวินัย การมีวินัยทางธรรม เช่น ศีล 5 เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการป้องกันความขัดแย้งในสังคม คนต้องเรียนรู้ที
อุปมาในพุทธศาสนา
18
อุปมาในพุทธศาสนา
ว่างเปล่า 5. ทรงอุปมาว่า ภูเขาหินแท่งทึบที่มีความกว้าง ยาว สูง อย่างละ 1 โยชน์ ทุกๆ 100 ปี มีบุรุษ นำผ้าบางเบามาลูบจนภูเขาฝึกราบเรียบ ความพยายามนี้ยังเร็วกว่าซึ่งความยาวของกัปหนึ่ง 6. ทรงอุปมาว่า เปรี
อุปมาที่ใช้ในพระธรรมแสดงถึงความเปราะบางและไม่แน่นอนของชีวิตและวัฏจักรการเกิด-ตาย เช่น เปรียบเหมือนการนำผ้าบางเบามาลูบภูเขา หรือการหาสัตว์ที่ไม่เคยเป็นมารดา โดยแต่ละอุปมาถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวก
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
40
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
1.4 ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม การที่เรารู้จักคุณประโยชน์ คุณค่า คุณงามความดีของสิ่งหนึ่งสิ่งใด จะทำให้เราเป็นผู้มีความ ประพฤติปฏิบัติไปในทางที่ถูกต้อง รู้ทั้งคุณและโทษแล้วเลือกทำแต่คุณความดี
การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมสำคัญต่อการทำความดีและการไม่สร้างกรรมชั่วเพิ่ม เพราะจะช่วยให้เราเข้าใจและตระหนักถึงผลของการกระทำ ทั้งยังเสริมสร้างศรัทธาในธรรมชาติของกรรม สิ่งนี้จะทำให้ชีวิตมีความสุขในปัจจุบัน
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
191
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
3. การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี บุคคลที่ควรแก่การยกย่องบูชาเพราะมีอุปการะคุณ ทั้งทางตรงและทางอ้อมกับเรา ได้แก่ บรรพบุรุษ บิดามารดา ครูอาจารย์ ญาติผู้ใหญ่ ผู้บังคับบัญชา สมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติดีปฏ
การยกย่องบุคคลที่มีคุณงามความดีคือการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้ที่มีอุปการะคุณ เช่น บิดามารดา ครูอาจารย์ และบุคคลอื่น ๆ ที่ช่วยสร้างค่านิยมที่ดีในสังคม เด็กยุคใหม่ควรเรียนรู้และเคารพผู้ที่มีส่วนสำคัญใ
โครงสร้างของจักรวาล
22
โครงสร้างของจักรวาล
โครงสร้างของจักรวาล จากองค์ประกอบของจักรวาล เราจะมาทบทวนเรื่องโครงสร้างของจักรวาล เพื่อให้เห็นภาพได้ ชัดเจนยิ่งขึ้น จักรวาลหนึ่งๆ มีภูเขาสิเนรุ เป็นศูนย์กลางจักรวาล โดยรอบเขาสิเนรุในทิศทั้ง 4 เป็นที่อ
บทความนี้สำรวจโครงสร้างของจักรวาล โดยใช้ภูเขาสิเนรุเป็นศูนย์กลาง กล่าวถึงที่อยู่ของโลกมนุษย์และชั้นสวรรค์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และจักรวาล โดยชี้ให้เห็นว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายมีอยู่ทั่วจักร
ความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
40
ความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จะพึงมี หรือพุทธศาสนิกชนทั่วไป ที่ไม่ได้ศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างจริงจังก็ย่อมมีความเข้าใจความหมาย ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ในระดับเบื้องต้น เช่น เข้าใจว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ พระพุทธปฏิมากรในโบสถ์
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับพระองค์ ทั้งในฐานะพระพุทธรูปและพระผู้ตรัสรู้จากความทุกข์ร้องเรียน เนื้อหายังพูดถึงการศึกษาพระพุทธคุณ 9 ปร
วิชาจักรวาลวิทยา และการศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
13
วิชาจักรวาลวิทยา และการศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
วิชาจักรวาลวิทยา เป็นชุดวิชาที่ศึกษาเรื่องความเป็นไปของสิ่งมีชีวิต โลก และจักรวาล ตั้งแต่ องค์ประกอบของโลก ภพภูมิ 31 อันเป็นที่อยู่ของสัตวโลก (กามภพ รูปภพ อรูปภพ) การเกิดขึ้นและการ แตกทำลายของโลก กฎแห
วิชาจักรวาลวิทยาเป็นการศึกษาเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตและจักรวาล รวมถึงกฎแห่งกรรมที่เป็นตัวขับเคลื่อนให้เกิดภพภูมิต่างๆ โดยมีเนื้อหาเจาะลึกในแง่มุมของชีวิตในภพภูมิทั้ง 31 รวมถึงการสร้างบารมีตามแบบอย่างของพร
รายการทันโลกทันธรรม
20
รายการทันโลกทันธรรม
ทันใด รายการยอดฮิต! ทุนที แปลภาษา gle ผลการค้นหาประมาณ 578 ทันโล ราย Won ทันโล www.dm เวลาท้หาย ← แสดงผลกา ทันโลกทันธรรม www 14 น ทันโลก โลก ธรรม บ MrCentrady ชีวิตประสบความสําเร็จ (ต่อ) ทันธรรม The S
รายการทันโลกทันธรรมเสนอสาระความรู้ด้านธรรมะของพระพุทธเจ้า พร้อมวิธีจัดการความเครียดและข้อคิดในชีวิตประจำวัน เนื้อหาถูกออกแบบมาเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจและคลายข้อสงสัยในเรื่องต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของห
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
56
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
60 คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ตทา เอกทา อิทานิ เป็นต้น ให้เรียงไว้ต้นประโยค เช่น : : อกสุสา ภริยาย กุฉิย์ คพโภ ปติฏฐาสิ ฯ (๑/๓) ตทา สาวตถิย์ สตฺต มนุสสโกฏิโย วสนฺติ ฯ (๑/๕) ๗. กาลสัตตมีรวม ซึ่งบ่
นี่คือคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ สำหรับนักเรียน ป.ธ. ๔-๙ ที่ต้องการเรียนรู้การจัดเรียงประโยคและหลักการแปลที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างประโยคและคำชี้แนะเกี่ยวกับการใช้วิสยาธาระ เพื่อให้การแปลมีความถูกต้องมากขึ
การศึกษากัมมัฏฐานในพระไตรปิฎก
34
การศึกษากัมมัฏฐานในพระไตรปิฎก
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขสมุทัยอริยสัจเป็นไฉน ตัณหานี้ใด อันมีความเกิดอีก ประกอบด้วยนันทิราคะ เพลิดเพลินยิ่งนัก ในอารมณ์นั้นๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขนิโรธอริยสัจเป็น
เนื้อหานี้กล่าวถึงกัมมัฏฐานและการปฏิบัติที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงทุกขสมุทัยและทุกขนิโรธ การละตัณหา และวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ในโลก มีการเน้นถึงการใช้ประสาทสัมผัสต่างๆ ในการเข้าถึง
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
58
การเริ่มต้นเรียนสมถะ
ก็ชื่อได้ว่าเริ่มต้นเรียนสมถะ เมื่อใดที่สามารถทำใจให้สงบได้ก็ชื่อว่า ได้สำเร็จสมถะในขั้นเบื้องต้น สมถะนั้น มีหลายระดับขั้นตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นเรื่องที่ต้องเรียนตลอดชีวิต พระเดชพระคุณ หลวงป
สมถะเป็นการฝึกใจให้สงบ ซึ่งมีหลายระดับ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นการเรียนรู้ที่ต้องใช้ชีวิตเรียนรู้ตลอด เจตนาของการทำสมถะคือการหยุดใจ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ทั้งในด้านโลกและธรรม หลักการทำสมถะนั้
วิธีเจริญพุทธานุสติ
41
วิธีเจริญพุทธานุสติ
2.3 วิธีเจริญพุทธานุสติ พุทธานุสติ คือ การตามระลึกถึงคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ องค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ ทรงพระคุณอันประเสริฐและ ยิ่งใหญ่ไม่มีที่สิ้นสุด แม้พระสัมมาสัมพ
พุทธานุสติคือการระลึกถึงคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งมีพระคุณอันยิ่งใหญ่จากการตรัสรู้และสอนสัตว์โลก ทั้งมนุษย์และเทวดา นอกจากนี้ยังดำเนินการสร้างจิตให้มีสติและยึดมั่นในพระพุทธคุณ โดยปฏิบัติในสถานที่สง
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
67
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
2.4 การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ในการแผ่เมตตาในวิชชาธรรมกายให้เริ่มจาก “ศูนย์กลางกาย” โดยเริ่มแผ่ความใสสว่าง ออกมาจากศูนย์กลางกายให้ครอบคลุมตนเองก่อน จนเห็นตัวเองใสสว่างและมีความรัก ปรารถนา
การเจริญเมตตาเริ่มจากการแผ่เมตตาจากศูนย์กลางกาย ให้ครอบคลุมตนเองและคนอื่น โดยเริ่มจากตัวเอง มองเห็นความรักและบริสุทธิ์ในใจ การขยายเมตตาออกไปยังผู้คนต่างๆ จนถึงการเห็นพวกเขาสว่างเท่ากันจะเข้าสู่ขั้นสมส
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
76
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
6. ความเสื่อมเสีย : 5. ความสมบูรณ์ : ความสงบลงแห่งโทสจิตตุปบาท ในอันที่จะทำ การเบียดเบียนสัตว์เป็นความสมบูรณ์แห่งกรุณา การเกิดขึ้นแห่งความเศร้าโศก เป็นความเสื่อมเสียของ กรุณา 7. ข้าศึกใกล้ : 8. ข้าศึก
การเจริญกรุณาเกี่ยวข้องกับการแผ่ความปรารถนาความสุขให้ตนเองและผู้อื่นเริ่มจากศูนย์กลางกาย ดำเนินการโดยการแผ่ความสว่างออกจนครอบคลุมบุคคลทุกระดับ การสร้างสุขในการแผ่ความมุทิตาจะนำไปสู่ความเป็นหนึ่งในจิตท
การเสื่อมเสียและการเจริญมุทิตา
83
การเสื่อมเสียและการเจริญมุทิตา
6. ความเสื่อมเสีย : ความสุข รื่นเริง โอ้อวด กำหนัด เกิดขึ้น เป็น ความเสื่อมเสียของ มุทิตา 7. ข้าศึกใกล้ : มีความยินดีที่เนื่องด้วยกามคุณอารมณ์เป็นศัตรูใกล้ ความไม่ยินดีไม่สบายใจในความเจริญของผู้อื่น เ
เนื้อหาเกี่ยวกับความเสื่อมเสียที่เกิดจากความสุขและความยินดีที่เกี่ยวข้องกับกามคุณ รวมถึงการเจริญมุทิตาและอุเบกขาภาวนา เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายในรูปแบบที่ถูกต้อง โดยการเปิดใจและแผ่ความรู้สึกดีไปยังผู้
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๑
172
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๑
ธรรมะเพื่อประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๑ (บริจาคกัณหาชาลี) แก่ชูชก น้องของเธอจึงจะเป็นไทได้” ครั้นพระเวสสันดรโพธิสัตว์ทรงกําหนดราคาพระโอรส พระธิดาอย่างนี้แล้ว ทรงจับพระเจ้าน้ำพลางหลั่งน้ำลงในมือชูชก พร้อ
บทในเวสสันดรชาดกตอนนี้ แสดงให้เห็นถึงความกตัญญูและการบริจาคที่อยู่เหนือความรักต่อบุตรและธิดา พระเวสสันดร(post)ได้ให้ราคาผู้คนในขณะที่อธิบายว่า ความรู้จักบดการของจิตที่ยิ่งใหญ่เหนือสิ่งอื่นได้รับการยกย
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
33
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
๑๕ เรื่องพระปิโลติกเถระ หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิชฺชติ โย นิทฺนํ อปโพเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถา ภนฺโร กสานิวิฏโฐ อาตาปิโน สํเวคิโน ภวาถ สทฺธาย สีเลน จ วีริเยน จ สมาธินา ธมฺมวินิจฉเยน จ
เรื่องราวกล่าวถึงพระปิโลติกเถระว่าเป็นบุคคลที่หายากในโลก ผู้ซึ่งสามารถควบคุมจิตใจและความคิดได้ โดยแสดงถึงความสำคัญของการมีศรัทธา ศีล วิริยะ และสมาธิ การพัฒนาคุณธรรมเหล่านี้จะช่วยให้บุคคลสามารถกำจัดควา
การมองเห็นความสูญเปล่า
37
การมองเห็นความสูญเปล่า
กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต
เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจในความสูญเปล่าของร่างกาย ผ่านการใช้สัญลักษณ์ของกระดูกและความเชื่อเกี่ยวกับสรีระของมนุษย์ในมุมมองทางธรรมะ การวิเคราะห์นี้พาให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและความจำเป็นใน
พระปิโลติกเถระ: ความหมายและคุณธรรม
15
พระปิโลติกเถระ: ความหมายและคุณธรรม
๑๕ เรื่องพระปิโลติกเถระ หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิชฺชติ โย นิทฺนํ อปโพเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถา ภนฺโร กสานิวิฏโฐ อาตาปิโน สํเวคิโน ภวาถ สทฺธาย สีเลน จ วีริเยน จ สมาธินา ธมฺมวินิจฉเยน จ
ในบทความนี้กล่าวถึงการสอนของพระปิโลติกเถระเกี่ยวกับการควบคุมใจและการพัฒนาคุณธรรมในการดำเนินชีวิต ซึ่งประกอบด้วยการมีศรัทธา ศีล วิริยะ และสมาธิ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังและความพยายาม
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
19
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาถึงกระดูกที่ถูกทิ้งเกลื่อนกลาดและความไม่แน่นอนของร่างกาย โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการหลุดพ้นจากโลก มุ่งหวังให้ผู้อ่านตระหนักถึงสรีระที่มีอนิจจัง