หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
58
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ บุคคลที่ใจแคบกว่าตำแหน่งที่ตนรับผิดชอบ ย่อมมีอคติ และสร้างปัญหาเดือดร้อนให้แก่สังคมโดยรวม ตลอดถึงสถาบัน ชาติแล…
…ในหมู่ข้าราชการและพระสงฆ์ที่ทำให้การบริหารประเทศเกิดความขัดแย้งและปัญหาต่างๆ โดยสรุปเรียกร้องให้มีคนใจกว้างเข้ามาช่วยในการบริหารบ้านเมือง เพื่อมองเห็นประโยชน์ทั้งส่วนตนและส่วนรวม ซึ่งเป็นสิ่งที่ประเทศชา…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
59
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ดียว แต่น่าเสียดาย นัก วิชาการทุกๆ ระดับปริญญาที่มีความเป็นเลิศทางวิชาการของไทยเรา ส่วนใหญ่ล้วนแต่ “ใจแคบ” เพ่งเล็งแต่ประโยชน์ส่วนตนเป็นใหญ่ จึงมองข้ามประโยชน์ส่วนรวมไปเสีย อาจจะมองเห็นประโยชน์ของ ผู้อื…
…เมืองไทยที่ถูกควบคุมโดยคนมีอคติและเห็นแก่ตัว ทำให้ความยุติธรรมถูกละเลย สังคมไทยกำลังเผชิญวิกฤตทางจิตใจที่สำคัญต้องการการเปลี่ยนแปลงเพื่อสร้างอนาคตที่ดีกว่า นอกจากนี้ พระพุทธศาสนายังเสนอแนวทางการแก้ปัญหา…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
62
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
… แม้ในตอนแรกจะยังมีแสงสว่างอยู่ แต่ แสงสว่างก็จะลดลงเรื่อยๆ ในที่สุดก็มืดมิดหายไป ตรงกันข้าม คนดี มีใจกว้าง มีใจละเอียด มีโยนิโสมนสิการ เล็งเห็นโทษของความอยุติธรรม จึงควบคุมกาย วาจาของตนให้ ตั้งอยู่ในคว…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยเน้นที่การมีใจที่ละเอียดและกว้างขวาง ทำให้บุคคลสามารถมองเห็นโทษของความอยุติธรรมและทำให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเ…
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว
96
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว
…ละอย่าเพิ่งรีบด่วนไปร่อนพฤติกรรมของผู้อื่น ก่อนที่จะร่อนหาพฤติกรรมชั่วของตนเอง ถ้าแต่ละคนสามารถ สอน ใจตนเองให้เป็นคนมีวินัย ควบคุมกายและวาจาของตน ไม่ให้ แสดงพฤติกรรมชั่วออกมา ทุกคนย่อมจะมีโอกาสสามารถ พั…
…ะสร้างวินัยที่แข็งแรงต่อการควบคุมกายและวาจา ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาตนเป็นคนดี ของทุกคน หากเราสามารถสอนใจตนเองได้ ทุกคนก็จะมีโอกาสเป็นคนดีได้อย่างแน่นอน.
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
140
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ื่องพูดง่ายแต่ท่ายาก ส่วนที่ยากก็คือ การกำจัดหรือป้องกันข้อเสียไม่ให้แพร่ระบาดออกไป เพราะตาม ธรรมดา ใจคนที่ยังมีอินทรีย์ไม่แก่กล้าพอ ย่อมเพลี่ยงพล้ำต่อ อ้านาจกิเลสเสมอ การกำจัดหรือกันกิเลสมีให้หลุดไปจาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างคนดีในสังคมโดยผ่านการฝึกฝนและความอดทน เพื่อกำจัดกิเลสที่มีเริ่มตั้งแต่ครอบครัว โรงเรียน จนถึงวัด พระพุทธองค์มีการกำหนดหน้าที่ให้แก่แต่ละคนในทิศ 5 เพื่อฝึกให้ผู้คนมีลักษณะนิสัยด
เพื่อนขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์
177
เพื่อนขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์
…กิดเป็น ลักษณะนิสัยและแสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นได้อย่างน้อย ประการ คือ ๑) มีอคติ ๓ ขาดความยุติธรรม มีใจลำเอียง เพราะเห็น แก่พรรคพวกเพื่อนพ้องเป็นสำคัญ ที่เห็นแก่พรรคพวกก็เพื่อ ประโยชน์ของตนนั่นเอง ๒) ทรย…
เนื้อหาอภิปรายถึงผลเสียจากการที่เพื่อนขาดความสำนึกในหน้าที่และความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของผู้อื่นในสังคม ซึ่งแสดงออกมาทั้งในด้านของอคติ ความไม่ยุติธรรม การทรยศต่อชาติ และการใช้อำนาจหน้าที่ในทางที่ผิด
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
210
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…ี้ ทางวัดพระธรรมกายได้รับสมัครบัณฑิต เข้ามาเป็นอาจารย์ในโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญ เป็นที่น่าเศร้า ใจอย่างยิ่งว่า บัณฑิตทุกคนที่ถูกถามให้บอกศีล ๕ ขณะที่เข้า สอบสัมภาษณ์ หาคนตอบถูกแม้เพียง ๕๐ เปอร์เซ็นต…
…5 เพื่อเสริมสร้างจิตสำนึกแก่บัณฑิตและอาจารย์ รวมถึงการเชิญชวนให้พระภิกษุเข้าร่วมกิจกรรมเพื่อพัฒนาจิตใจและสังคม โดยเน้นความสำคัญของการร่วมมือเพื่อให้โครงการต่างๆ ประสบความสำเร็จและแก้ไขปัญหาในสังคมได้อย่…
คุณสมบัติของครูที่ดี
4
คุณสมบัติของครูที่ดี
แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) เองก็ต้องสอบตก จากใจลูกศิษย์เช่นกัน เพราะถ้าเรานึกไม่ออกว่า ค…
…มบัติของครูที่ดี ซึ่งมีทั้งหมด 7 ประการ พร้อมด้วยคุณธรรมพื้นฐาน 3 ประการที่จำเป็นต่อการเป็นครูที่ดี ใจความสำคัญคือการมีปัญญาบริสุทธิ์และความกรุณา บทความชี้ให้เห็นว่าครูควรมีลักษณะที่น่ารักและน่าเคารพ เพ…
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
7
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) สะเทือนเพราะของสกปรกมาราดรด ฉันใด ใจของครูบาอาจารย์เหล่านี้ ก…
…ดีควรแสดงความรัก และต้องมีความอดทนต่อคำพูดของศิษย์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำให้ศิษย์เข้าใจในเรื่องยาก ๆ เช่น ธรรมะ กฎแห่งกรรม ซึ่งจะช่วยให้พวกเขาเป็นคนมีคุณธรรม บทความยังเน้นถึงความสำคัญของก…
ข้อปฏิบัติเบื้องต้นของพระภิกษุ
15
ข้อปฏิบัติเบื้องต้นของพระภิกษุ
…១៣២ ๑๓๔ ๑๔๕ ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ๑๘๕ เป็นผู้สันโดษ- ୭ଟ บทที่ ๗ สามัญญผลเบื้องกลาง ២០៣ ละนิวรณ์ได้ ใจย่อมเป็นสมาธิ ๒๐๕ นิวรณ์ ๒๐๖ ความหมายของสมาธิ - ๒๑๐ ลักษณะของใจ ๒๑๐ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ - ๒๑๓…
บทความนี้พูดถึงข้อปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับพระภิกษุ เช่น การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ รวมถึงการมีอาชีพบริสุทธิ์และการปฏิบัติตามศีล เพื่อคุ้มครองทวารในอินทรีย์ เพื่อให้เกิดสติสัมปชัญญะและความสันโดษ นอกจากน
สามัญญผลในพระพุทธศาสนา
16
สามัญญผลในพระพุทธศาสนา
…นิกชนต่อพระภิกษุสงฆ์ ๒๓๒ เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ คบคนพาลมีโทษถึงตกนรก คบกัลยาณมิตรมีโอกาสบรรลุนิพพาน ใจที่เศร้าหมองย่อมชำระล้างได้ด้วยบุญ โลกขาดสันติสุขเพราะคนพาล เหตุปัจจัยของการเป็นคนดี การอบรมบุตรเป็น…
สามัญญผลแสดงถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีความสำคัญเพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและการดำรงชีวิตที่ดีขึ้น โดยลำดับที่ 2-8 ของสามัญญผลจะบอกถึงคุณค่าของการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง และการเลื…
พระเจ้าอชาตศัตรูและการถามคำถาม
71
พระเจ้าอชาตศัตรูและการถามคำถาม
…หนึ่ง พระองค์เคยเสด็จไปถามปัญหานี้กับครู ปูรณกัสสปถึงที่อยู่ และทรงได้รับคำตอบที่ไม่ตรงคำถาม ซึ่งมี ใจความสรุปได้ว่า “บุญไม่มี บาปไม่มี” คำกล่าวเช่นนี้ย่อมหมายความว่า ไม่ว่าคนเราจะก่อกรรม ทําเข็ญเลวร้าย…
…แนวคิดทางศาสนาที่แตกต่างออกไป โดยมีการกล่าวถึงการกระทำที่เป็นบาปและบุญกุศล ซึ่งอาจมีผลต่อชีวิตและจิตใจของผู้คน.
การเจริญก้าวหน้าในทางโลกและทางธรรม
93
การเจริญก้าวหน้าในทางโลกและทางธรรม
…ั้งทางโลกและทางธรรม ส่วนบาปนั้น ส่งผลให้ชีวิตคนเราตกต่ำลงเรื่อย ๆ ๓. เมื่อบวชแล้วต้องสำรวม กาย วาจา ใจ ไม่ปล่อย ใจให้คิดในทางบาปอกุศล คิดแต่ในทางบุญกุศล ท่าแต่บุญกุศล เท่านั้น ๔. เมื่อบวชแล้วต้องอยู่อย่…
…นี้กล่าวถึงการเจริญก้าวหน้าในมิติทั้งทางโลกและทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและสำรวมในกาย วาจา ใจ หลังจากการบวช สิ่งเหล่านี้ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตว่าไม่ควรปล่อยใจให้คิดในทางบาป แต่ต้องมุ่งมั่นไปในท…
ความเข้าใจเกี่ยวกับอนัตตัปปะและวัตถุกาม
130
ความเข้าใจเกี่ยวกับอนัตตัปปะและวัตถุกาม
…ู้ได้ด้วยลิ้น ๕) โผฏฐัพพะ คือ สัมผัสที่เรารับรู้ได้ด้วยผิวกาย จะเห็นว่า “กิเลสกาม” นั้นเป็นลักษณะของใจคนเราที่เกิด ความคิดชั่วขึ้นได้เองอยู่แล้ว ถ้าเราปล่อยปละละเลย ไม่อบรม ขัดเกลา ก็มีแต่จะพอกพูนทวีมาก…
…ท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ที่สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการโลภะและโมหะ เมื่อไม่ทำการอบรมจิตใจ อาจนำไปสู่ความหลงและยึดติดกับวัตถุกามมากขึ้น ส่งผลให้มีความพยายามแสวงหาสิ่งเหล่านั้นเพื่อความสุขโดย…
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
183
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
…กน้ำ ภาษีเจริญ (สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นก…
เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่…
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
184
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
ขวาทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรวมไม่ถูกเสียแล้ว... เมื่อตากระทบรูป ฉาดเข้าให้ มันก็แ…
…วคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่หยุดก็จะเกิดความรู้สึกต่างๆ ทั้งดีและร้าย การไม่สามารถหยุดจิตอาจนำไปสู่อภิชฌา และทำให้เกิด…
ความสำคัญของการควบคุมใจในการเผชิญกับความรู้สึก
185
ความสำคัญของการควบคุมใจในการเผชิญกับความรู้สึก
หรือไม่เอาใจก็หยุดกึกเสียไม่ได้ อ้ายนี่ถ้าปล่อย ไว้ไปติดมันเข้า เดี๋ยวก็ดีใจ เดี๋ยวก็เสียใจ ทำใจ ของเราให้ต่ำ มั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมใจในขณะเผชิญกับสิ่งเร้าที่หลากหลาย เช่น รสชาติและสัมผัส ทางจิตใจต้องรักษาความนิ่งไม่ให้ไปติดกับความสุข…
การเจริญสมาธิภาวนา
186
การเจริญสมาธิภาวนา
นิ่งเสียอีก ไม่ยอมให้ทั้ง ๕ อย่างเลยเข้ามาสู่ใจ ถ้าเลย เข้ามาได้ก็ขาดความสำรวม ถ้าขาดความ สำรวมใจก็เป็นโทษ เป็นโทษอย่างไร อภิชฌา และโทมนัสก็เข้าบัง…
พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้ำชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาในการควบคุมสภาวะจิตใจ โดยเฉพาะในการแก้ไขปัญหาความคิดฟุ้งซ่านและความทุกข์ที่เกิดจากอารมณ์ เช่น อภิชฌาและโทมนัส การฝึกสมาธิ…
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
206
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
จากบิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรง สติไว้เฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็งในโลก มี ใจปราศจากความเพ่งเล็งอยู่ ย่อมชำระจิตใจ ให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งได้ ละความ ประทุษร้าย คือ พยาบาท ไม…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการชำระจิตใจโดยการละนิวรณ์ ๕ ประการที่เป็นอุปสรรคในการปฏิบัติธรรม เช่น ความเพ่งเล็ง, ความประทุษร้าย, ถีนมิทธะ, อ…
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
207
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
…วรณ์ ๕ ประการ เหล่านี้ ที่ละได้แล้วในตน ย่อมเกิดปราโมทย์ เมื่อปราโมทย์แล้วย่อมเกิดปีติ เมื่อมีปีติในใจ กายย่อมสงบ เธอมีกายสงบแล้ว ย่อมได้เสวย สุข เมื่อมีสุข จิตย่อมตั้งมั่น เธอสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรร…
ข้อความนี้กล่าวถึงการพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการ ซึ่งมีผลต่อการเกิดปราโมทย์ ปีติ และความสงบของใจ การละนิวรณ์ไม่เพียงแต่ทำให้คนกลายเป็นอริยะ แต่ยังนำไปสู่การมีความสุขและการตั้งมั่นของจิตใจ