ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 1134

…ก็เล็กๆ น้อยๆ เข้ามามาก ผ่องใสอย่างนั้นละก็ นั่นตัวนั้นเป็นตัวสำคัญทีเดียว ถ้าว่าผู้ครองเรือนต้องการให้มั่งมีเงินทองข้าวของมาก อย่ากระทบ กระเทือนใจกัน ทำใจให้ใสอยู่ท่าเดียวแหละ ใจเป็นแดนเกษมอยู่เสมอไป อย…

…ใส จะนำพามาซึ่งความมั่งคั่งและโชคลาภ เงินจะไหลเข้ามาเองโดยไม่ต้องพยายามมากมาย ผู้ครองเรือนควรตั้งจิตให้มั่นคงและดูแลใจให้เป็นแดนเกษมเพื่อดึงดูดมงคลและโชคลาภเข้าสู่ชีวิต โดยการรักษาจิตใจให้ใสสะอาดเป็นเรื่…

…ะ นั่งลงไป เมื่อยเต็มที่ เอ้าเมื่อยก็เมื่อยไป ปวดเต็มที่ เจ้าปวดก็ปวดไป ทนไม่ไหว เอ้าไม่ไหวก็ทนไป ทนให้ไหว มันจะแตกก็แตกเดี๋ยวนี้ ดับให้มันดับเดี๋ยวนี้ ไม่ถอยเลย ให้เอาจริง เอาจังต้องเป็นทุกคน ไม่ต้องไปส…

…ุทธเจ้า ไม่ว่าจะต้องเผชิญกับความเจ็บปวดหรือความยากลำบาก การนั่งสมาธิและการทำความเข้าใจที่แท้จริงจะพาให้ถึงหนทางสู่ความหลุดพ้น ซึ่งเป็นแนวทางที่พระสิทธัตถะราชกุมารได้ประสบมาแล้ว สิ่งนี้เป็นบทเรียนที่ชัดเจ…

วิสุทธิวาจา 1 71 ៤៦ นึกถึงดวงบุญ ถ้าบุคคลทำบุญได้อย่างนี้แล้ว ให้เอาใจไปจดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายมนุษย์สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางก๊กนั้น ให้เอาใจจดใ…

บทความนี้กล่าวถึงการระลึกถึงดวงบุญในยามทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างการต่อสู้ของพระพุทธเจ้ากับพญามาร โดยย้ำให้ทบทวนถึงบุญที่ได้ทำในอดีตที่ช่วยให้ผ่านพ้นอุปสรรคต่างๆ ได้อย่างมีสติและมั่นคง เนื้อหาเป็นส่วนหนึ่งขอ…

…73 ๔๘ หาบุญได้ใช้บุญเป็น เราก็เหมือนกัน แสวงหาบุญสร้างบารมีบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญ ภาวนาได้บุญแล้ว ให้ใจจรดอยู่ที่บุญนั้น เมื่อประสบภัยได้ทุกข์ยากประการใด ก็นึกถึงบุญนั้น อย่าไปนึกสิ่งอื่นให้เหลวไหล อย่…

ข้อความนี้เน้นการให้ความสำคัญกับการแสวงหาบุญและการใช้บุญในการเผชิญกับความทุกข์และภัยต่างๆ บุญเป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างบา…

78 วิสุทธิวาจา 1 ๕๒ แทนคุณมารดาบิดา ถ้าว่าจะแทนคุณมารดาบิดาน่ะ ให้เอาทองคำมาทั้งแผ่นนั่นแหละ เป็นเจ้า จักรพรรดินิรมิตแผ่นปฐพีให้เป็นทองคำทั้งแผ่น มอบให้บิดามารดา มอบใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการแทนคุณมารดาบิดา โดยใช้ทองคำทั้งแผ่นเป็นสัญลักษณ์และให้ความสำคัญต่อการทำความดีเพื่อการตอบแทน ที่ไม่ใช่ด้วยวัตถุเพียงอย่างเดียว แต่รวมถึงการเสริมสร้างศรัทธา…

…อครั้งพุทธกาลหรือในเมื่อครั้ง แผ่นดินต้นๆ นี่เขาไม่เอาโทษผิดแก่ผู้บวชแล้ว เมื่อบวชแล้วก็เป็นแล้วกัน ให้อภัยทีเดียว ให้อภัยเป็นอันขาด นี้ก็ด้วยอานิสงส์ผล เขาเรียกว่า “สามัญญ ผล” ผลบังเกิดปัจจุบันทันตาเห็น…

…บวชนั้นนำพาอานิสงส์มากมายในปัจจุบัน โดยเฉพาะผลที่เห็นได้ชัดเจนเช่น ความเคารพนับถือ นอกจากนี้ยังมีการให้โทษที่ลดลงต่อผู้บวชในสมัยพุทธกาล การบวชไม่เพียงแค่สร้างเกียรติยศ แต่ยังนำผลดีอันไร้ขีดจำกัดมาให้ผู้บ…

80 วิสุทธิวาจา 1 ๕๔ ดูหมิ่น ส่วนเมตตาพรหมวิหาร ให้เลิกดูหมิ่นกันเสีย ไม่ให้ดูหมิ่นอะไรๆ ในที่เขา หรือในที่ใดๆ ไม่ดูหมิ่นทั้งนั้น ถ้าเลิกดูหมิ่นเสียเช่…

…ำลายความสัมพันธ์ แต่ยังสามารถนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในระดับสังคมได้ ดังนั้นเราควรถนอมน้ำใจซึ่งกันและกัน และให้ความเคารพต่อกันแม้ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน.

…จิตดวงนั้นไว้ บัณฑิตทั้งหลาย กล่าวว่ากิริยาของจิตเช่นนั้นแหละ เป็นพรหมวิหารในพุทธศาสนานี้ จิตดวงนั้นให้รักษาไว้ รักษาอย่างไร? จิตที่รักรูป เสียง อิ่มเอิบซาบซึ้ง ในใจนั่นแหละ อย่าใช้จำเพาะลูกของตัว เมื่อใ…

…รใช้จิตใจที่รักลูกนำไปสู่การรักคนอื่นในแบบเดียวกัน เพื่อสร้างความสงบสุขผ่านพรหมวิหาร และการปฏิบัติตนให้มีกำลังใจในการแผ่เมตตาอย่างแท้จริง โดยการเข้าใจว่าเมตตาคือการให้ความรักแก่ทุกคนเหมือนกับที่มารดารักบ…

…วาจา 1 83 ๕๗ โพชฌงค์ ๗ สติสัมโพชฌงค์ เราต้องเป็นคนไม่เผลอสติเลย เอาสตินิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั่น ตั้งสติตรงนั้นทำใจให้หยุด ไม่หยุดก็ไม่ยอม ทำให้หยุดไม่เผลอทีเดียว ทำจนกระทั่งใจหยุ…

ในบทนี้มีการเรียนรู้เกี่ยวกับสติสัมโพชฌงค์ ซึ่งเป็นการรวมพลังเหวี่ยงให้ใจหยุดนิ่งและไม่เผลอ ตั้งสติอยู่ที่ศูนย์กลางของกายมนุษย์เพื่อความระมัดระวัง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง …

… พอหยุดก็เข้ากลางของใจที่หยุดนั่น หยุดในหยุด หยุดในหยุด นั่น ทีเดียว นั่นปัสสัทธิระงับซ้ำเรื่อยลงไป ให้แน่นหนาลงไว้ไม่คลาดเคลื่อน ปัสสัทธิ มั่นคงอยู่ที่ใจหยุดนั่นไม่ได้เป็นสอง ไปเป็นหนึ่งทีเดียว นั่นเรีย…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปัสสัทธิซึ่งหมายถึงการระงับและหยุดความคิดในใจ โดยการเข้าถึงสมาธิที่มั่นคงจะนำไปสู่อุเบกขา หรือการนิ่งเฉยที่ยอมรับในสถานการณ์ต่างๆเมื่อใจหยุดนิ่งอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งข

วิสุทธิวาจา 1 85 ៥៨ ปฏิบัติศาสนาจริง จะเคารพพุทธรัตนะนั้น ต้องให้ถูกหลักดังนี้ เริ่มต้นทีเดียวยังไม่ถูก พุทธรัตนะ จะถูกพุทธรัตนะไม่ได้ ต้องเลย ๔ กายขึ้นไปก่อนจึงจะถู…

เนื้อหาวิสุทธิวาจา 1 กล่าวถึงการปฏิบัติศาสนาที่ถูกต้อง เพื่อให้เข้าถึงพุทธรัตนะ โดยเริ่มจากการทำใจหยุดในทุกอิริยาบถ การตั้งใจที่จะมีความแข็งแกร่งในการปฏิบัติตามหลั…

…ี่ยวขอเขานะ ไปนั่งอยู่คนเดียวในป่า เขาก็ต้อง เลี้ยง เขาก็ต้องเอาข้าวไปเลี้ยง เอาอาหารไปเลี้ยง เอาผ้าให้นุ่งห่ม อย่าไป ทุกข์ร้อนไปเลย ให้มั่นอยู่ในสัทธรรมเข้าเถิด สัทธรรมนี่แหละเป็นตัวสำคัญ สทฺธมฺโม ครุกา…

…มเจริญในชีวิต หากมีความมั่นใจในสัทธรรมแล้ว ทุกข์ยากใด ๆ ก็สามารถจัดการได้ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็จะมีคนให้การช่วยเหลือหรือเลี้ยงดูเอง ทำให้ก้าวผ่านอุปสรรคไปได้ โดยไม่ต้องกังวลใจ คำสอนนี้มาจากพระธรรมเทศนาเรื…

…ระพุทธเจ้ามีจริงอยู่ พระธรรมมีจริงอยู่ พระสงฆ์มีจริงอยู่ เราเข้ายังไม่ถึง หรือเราเข้าถึงแล้วจักรักษาให้มั่น อย่าให้ ฟั่นเฟือนต่อไป อย่าให้มัวหมอง ให้ผ่องใสหนักขึ้น ให้เข้าถึงจุดหมายปลาย ทางที่พระพุทธเจ้า…

…สงฆ์เป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขแท้จริง โดยต้องประพฤติปฏิบัติตามวินัยและรักษาศรัทธาให้มั่นคง ในขณะเดียวกันก็ต้องทำแต่สิ่งที่ดีและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ชั่ว เพื่อไม่ให้คลาดเคลื่อนจากจุดหมายปลา…

92 (วิสุทธิวาจา 1 ๖๕ ทาน ศีล ภาวนา ทานมโย บุญคือความบริสุทธิ์สำเร็จด้วยทาน ฉกามาวจโร เป็นเหตุ ให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ทานเป็นเหตุให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ได้รับความ สุขยิ่งใหญ่ไพศาลขึ้นไปเป็นลำดับ เ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทาน ศีล และภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยทานเป็นเหตุให้เกิดในกามามาวจร ศีลช่วยให้บรรลุถึงพรหม และภาวนานำไปสู่การบรรลุนิพพาน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นวิธีที่จะเข้า…

วิสุทธิวาจา 1 93 ๖๖ เล่าไม่ถูก พูดไม่ออก บอกไม่ได้ หยุดตรงไหน? ที่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ หยุดตรงนั้น พอหยุดได้แล้วนี่นะ สุขจริง หยุดเท่านั้นแหละ สมกับบาลีว่า นตฺถิ สนฺติ ปร สุ…

…เพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง ผ่านประสบการณ์การภาวนาและคำสอนจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สติปัฏฐานสูตร' เน้นให้ผู้ที่ต้องการความสุขทำใจให้หยุด โดยกล่าวถึงประสบการณ์การค้นพบสุขที่แท้จริงตลอดระยะเวลา 23 ปี.

94 วิสุทธิวาจา 1 ๖๗ สุขน้อย...สุขใหญ่ ถ้าหากว่าฉลาด รู้จักให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ถ้าแม้ว่ายังไม่ ได้สูงขึ้นไป ก็จะได้สุขในชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต …

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั

วิสุทธิวาจา 1 97 ად ไปให้ถึงที่สุด เมื่อเป็นเช่นนี้ เพราะตัวไม่เป็นอิสระในตัว เพราะตัวไม่เป็นใหญ่ใน ตัว เพราะตัวไม่รู้จักที่ส…

…ี่สุดของตัวตนในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความจำเป็นในการค้นหาความจริงภายใน และการไม่หลงเชื่อในกิเลสที่ทำให้ชีวิตมีความยุ่งเหยิง เช่นเดียวกับการดูแลครอบครัวซึ่งอาจทำให้ผู้คนหลงลืมเป้าหมายแท้จริง การเข้าถึงที่…

…งไร เราทำสวนใกล้กันเป็นชาวสวน ทำ สวนใกล้กัน เขาก็ทำสวน เราก็ทำสวน แต่มันพอๆ กัน เสมอๆ กัน เราก็ อยากให้มันดีกว่าเขานะ ให้เขาแพ้เราให้ได้ อยากได้ดีกว่าเขา ให้เขาแพ้เราให้ ได้ นั่นคือ อภิชฌา อยากจะรุกเจ้าเ…

…เมตตาในการทำสวนร่วมกับผู้อื่น โดยเน้นการปราศจากอารมณ์เชิงลบ เช่น อภิชฌาและพยาบาท หากเราสามารถปรารถนาให้ผู้อื่นเจริญและมีความสุขได้ก็จะทำให้สร้างสรรค์ความสัมพันธ์ที่ดีและดำเนินตามหลักพรหมวิหาร ซึ่งเป็นแนว…

…งมีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขาอยู่อย่างนี้ นะ รักษาตัวเพื่อจะกีดกันเสียซึ่ง อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ให้มันหมด สิ้นไปเสีย ถ้าไม่ฉะนั้น ถ้าไม่ใช้อุบายทางใดทางหนึ่ง มันจะท่วมทับเราให้ได้ ต้อง ใช้ความอดทน อด…

…ะเวสสันดรที่ทรงอดทนและไม่ยอมตอบสนองต่อความโกรธได้อย่างชาญฉลาด โดยยกตัวอย่างการจัดการกับความรู้สึกนี้ให้แก่ภิกษุและอุบาสกที่ติดตามพระธรรมเทศนา

…ิวาจา 1 ๗๒ กามทำอะไรเราไม่ได้ เขาเล่าเรื่องว่า มหากษัตริย์องค์หนึ่ง ได้บรรลุปฐมฌานแล้ว สละราช สมบัติให้ราชโอรสปกครองไป ตัวไปเป็นฤาษีชีไพรเสียภายนอกนั้น ฝ่ายผู้ได้ รับรัชทายาทนั้นไม่อาจจะปกครองได้ ให้ไปตา…

…บมหากษัตริย์ที่ได้บรรลุปฐมฌานและเลือกที่จะสละราชสมบัติเพื่อเข้าสู่การเป็นฤาษีชีไพร โดยเมื่อมีการเชิญให้กลับไปเสวยราชสมบัติ พระองค์รู้ว่าความสุขนั้นมาจากการอยู่ในฌานและไม่ต้องการสิ่งที่เกี่ยวกับกามารมณ์อี…