หน้าหนังสือทั้งหมด

ฐานที่ ๗ และการเกิด-ไปเกิด
76
ฐานที่ ๗ และการเกิด-ไปเกิด
…องเส้นด้ายทั้งสองสูงขึ้นมา ๒ นิ้วมือ เรียกว่า ฐานที่ ๗ ทั้งหมดมี ๗ ฐาน ทุฐานเป็นทางเดินของใจ เป็นทางไปเกิดมาเกิดของสัตว์โลกทั้งหลาย การมาเกิด-ไปเกิด มาเกิด เวลากลามาเกิด ถายละเอียดเราต้องเข้าทางปากช่องจมูก…
ในบทความนี้จะพูดถึงฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นฐานสุดท้ายของกระบวนการเกิด-ไปเกิด รวมถึงการเข้าสู่โลกผ่านทางช่องจมูกของบิดามารดา บรรยายวิธีการรวมธาตุธรรมในการเกิด เพื่อให้ชีวิตใหม่เ…
การเข้าใจบุญและกรรมในพระพุทธศาสนา
66
การเข้าใจบุญและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ุกข์ยากอะไร แตกกายทำลายขันธ์ไป ก็เป็นหน้าที่ของบุญ เพราะบุญของเรามากอยู่แล้ว บุญจะจัดเป็นชนกกรรม นำ ไปเกิด" ดวงบุญจะนําไปเกิด เมื่อกายมนุษย์แตกดับ กายมนุษย์ละเอียดจึงต้องออกจากกายมนุษย์ไป ดวงบุญและดวงธรรม ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจเรื่องบุญและกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าบุญสามารถนำเราไปสู่นิพพานได้ และมีวิธีการรักษาบุญที่ถูกต้อง โดยการมีจิตใจที่สงบและมุ่งมั่นไปที่ศูนย์กลางดวงธรรม เพื่อประสบ
การเกิดใหม่และกรรมในชีวิต
22
การเกิดใหม่และกรรมในชีวิต
ดีมากมาย ฐานันดรและการกระทำชี้ว่าพระองค์ น่าจะได้ ไปเกิด ใหม่ในภพภูมิสูง แต่พระองค์กลับต้องไปเกิดเป็นงูเหลือม เหตุที่พระองค์ทรงเกิดเป็นงูเหลือม เป็นเพราะตอน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระองค์ที่แม้มีฐานันดรสูง แต่กลับต้องไปเกิดเป็นงูเหลือมเนื่องจากอาการโกรธเมื่อไม่สามารถสร้างมหาทานได้สำเร็จ จนส่งผลให้ต้องเกิดในฐานะที่ต่ำกว่าแ…
อานุภาพบารมีธรรมของมหาปูชนียาจารย์
54
อานุภาพบารมีธรรมของมหาปูชนียาจารย์
…เป็ด ฆ่าไก่ ฆ่าวัว ฆ่าควายโดยการเชือดคอ บันดาลให้ เห็นด้วยวิบากกรรม 6 ผีที่มาเข้าสิงเป็นปู่ผงจริง ๆ ไปเกิด ในสายยักษ์ ด้วยวิบากกรรมที่นับถือผี และ ก็ไม่ได้ทำบุญอะไร แถมยังมีกรรมปาณาติบาต อีกด้วย ที่มาเข้าสิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพบารมีธรรมของมหาปูชนียาจารย์ ที่เชื่อว่าทำให้ผีสัมผัสและเห็นปรากฏการณ์ต่างๆ ตามกรรมที่ทำในอดีต เช่น การฆ่าสัตว์ มีผลต่อการเกิดและความเชื่อของวิญญาณในชาติก่อน. ผีที่มีกรรมมากมาย เ
กฎแห่งกรรม
17
กฎแห่งกรรม
…ี้เวลาจะไปไหนมักนิยมพกอาวุธ เมื่อมีชีวิตอยู่มักจะ พกอาวุธ พกไม้ พกมีด พกตะพดติดตัว พอละโลกตายไปแล้ว ไปเกิด อยู่ในสภาพกายกึ่งหยาบกึ่งละเอียดเรียกว่ายักษ์ ตัวโตมาก คนทั่วไป มองไม่เห็น บางสภาวะสามารถแปลงกายเป็…
บทความนี้กล่าวถึงกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยเฉพาะการทำความเข้าใจถึงการเกิดในภพถัดไปในลักษณะของยักษ์ ผู้ที่มีโทสะและต้องแบกกระบองจากกรรมในอดีต การกระทำที่เคยทำไว้นั้นกลับมาเป็นผลกรรมที่ทำใ
การครองตนในชีวิตมนุษย์
10
การครองตนในชีวิตมนุษย์
…ให้มากๆ ก่อน รอให้สร้างบุญให้มากกว่านี้อีกนิด แล้วจะ มาเกิดด้วยตอนโน้น.... ถ้าอย่างนั้นก็ไปหาคนอื่น ไปเกิดกับคนอื่นให้รู้แล้วรู้รอดไป ฉันจะได้ไม่ต้องมาเลี้ยงคุณ....ตกลงต้องไปเกิดแถวทวีปที่เขาไม่ได้ คุมกำเนิ…
บทความนี้กล่าวถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และความเชื่อในเรื่องการทำบุญ สังคมมีการรณรงค์ให้คุมกำเนิดซึ่งมีผลต่อการเกิดเป็นคน ซึ่งขึ้นอยู่กับกำลังบุญและกรรมของแต่ละบุคคล ที่สำคัญคือการประคองชีวิตในศีลใ
วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙
390
วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙
… ความว่าการทํารมมอ้วน เป็นปัจจัยแห่งกรรมพนี้แล้ว ของแวะคือถือเอาอัตตา อันเป็นไป โดยนั้นว่า "เรา Gl" ไปเกิด) เสพมาจั้งหลายในที่ชื่อโจ๊ะ (หรือว่า) เราจักขาดสูญ (คือไม่เกิด) ดังนี้เป็นต้นอันใด ความอ่อนแอนี้ ชื…
บทความนี้ว่าด้วยความอ่อนแอที่ถือว่าเป็นอุปาทานที่เกิดจากการเข้าถึงตัวตน อธิบายถึงการมีอยู่ของวิญญาณในปัจจุบัน รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผลกรรมที่ทำในภพก่อนและการมีประสบการณ์ในปัจจุบันนี้, ความหมายของวิ
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
361
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
… ต๎า ความว่า ภิกษุผู้สั่งนี้สั่งใหม่ ว่า "ทรัพย์ที่ท่านลักมาแล้วในวันนี้เท่านั้นหรือ จึงเป็นอันลัก. ไปเกิด ท่าน ท่านอาจจะลักมาได้ เมื่อใด ถึงลักทรัพย์นั้นมา เมื่อวันนั้น." สองบ่าวว่า อาปฏิญฺญํ ทุกภูษุสงค์ ค…
เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท
พระสังฆระนั่งและการอนุโมทนา
235
พระสังฆระนั่งและการอนุโมทนา
…สังฆระนั่งแม่ชีชมแล้ว ภิกษุ ๕ รูปพึงนั่ง ตั้งแต่พระสังฆระลงมาเท่านั้น. ก็ว่าดิ ภิกฺษูอุญโมนากกว่า "ไปเกิด ท่านผู้เจริญ ไม่มี กิที่จะต้องคอย" ดังนี้ ควรไป. เมื่อพระมหาเถระกล่าวว่า "ผู้มีอายุ พวกเราจะไปลา" เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพและการให้เกียรติซึ่งกันและกันในหมู่ภิก
ความรักและความสูญเสียในตำนาน
235
ความรักและความสูญเสียในตำนาน
…ด้เกิด." พระโพธิสัตว์อยู่ในท่ามกลางแม่ทับเทียว ให้วามราดเรียนมก่อนแล้ว ไหว้กลางนั้น (อีก) กล่าวว่า "ไปเกิด แม่." ยิ่งิณนี้กล่าวว่า "พ่อ เมื่อท่านทั้ง ๒ ไม่กลับ ชีวิตของแม่ก็สิ้นแล้ว." ดังนี้แล้ว ต่อก มีทัยแ…
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของความรักที่แม่มีต่อลูกและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่อาจกลับคืนมาได้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงความรักและกำลังที่จะรับมือกับความสูญเสีย ผ่านการประสบปัญหาทางอารมณ์และจิตใจ ทั้งยั
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.สร.๙
174
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.สร.๙
…่า ไร่ สาร เชิญท่านอาจารย์ มาเกิด พวกเราจักพากันไป ยังสำนัก พระบรมศาสดา ฯ ท่านสัญชัยตอบว่า พวก พ่อ ไปเกิด ตัวเราจำไม่ได้ฯ (ป.ร/๒๕๑๗) : สัญชัย ติสวา "ก็ ตาตา โก๋ โจี โอ มต- มคเคสโก ลัทโธติ ปุมิ ฯ "อาม อาจา…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.สร.๙ นำเสนอการใช้สำนวนและศัพท์ในการแปลไทยเป็นนคร โดยมีตัวอย่างประโยคและแนวทางการแปลที่ถูกต้อง เช่น การแปลประโยคของท่านสัญชัยเกี่ยวกับการแสดงทางอมตะ และการใช้ศัพท์ในสำนวนไทย เ
เรื่องราวของพระเจ้ากัลวานูและพระพุทธเจ้า
44
เรื่องราวของพระเจ้ากัลวานูและพระพุทธเจ้า
…งสดับว่า พระกัลสพุทธเจ้า ทรงอุปติแล้ว จึงทรงส่งอำมาตย์ผู้ใหญ่ ๑๖ คน พร้อมทั้งบริารป์ ไป รับสั่งว่า "ไปเกิด พ่อทั้งหลาย พวกท่านจงรุ่งโรจน์ไว้แล้ว (เรื่อง)." อาณ์ท่าหล่านั้น เมื่อจะไป ก็กราบทูลว่า "ถ้าพระพุท…
เนื้อหาพูดถึงพระเจ้ากัลวานูที่ได้ยินข่าวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า จึงส่งอำมาตย์ 16 คนไปยังกรุงเทพฯ เพื่อแสวงหาความรุ่งโรจน์และเพื่อปฏิบัติตามโอวาทที่พระพุทธเจ้าได้ประทานให้ แต่เมื่อไปถึงกลับไม่พบพระองค์ จา
พระหญิงมาพิทักษ์ถามแปลก ภาค 5 - หน้าที่ 91
93
พระหญิงมาพิทักษ์ถามแปลก ภาค 5 - หน้าที่ 91
…พ่อ เราพูดจริง, เจ้าจงอโทษอันนั้นแก่เราเถิด" แล้วกล่าวว่า "ลูกขึ้นเกิด เราอโทษให้แก่เจ้า, เจ้าจะไปเกิด" โจร นายขอรับ ถ้าท่านอโทษแก่มิใช่หวัง ของจะมาพร้อมทั้งบดและกริยา ให้เป็นบท (ผู้รับใช้) ในเรือ…
ในบทนี้มีการพูดถึงการตัดสินใจของเศรษฐีเกี่ยวกับการอโหสิกรรมที่มอบให้แก่โจรที่ทำร้ายเขา โดยที่โจรยอมรับกรรมของตนและเกิดใหม่ในสถานะที่ต่ำกว่า เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมที่เราทำในชีวิต และผลของ
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
114
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
…กระทะพระเวทนั ในเวลาที่ พระเวทมาที่นั่งของพระองค์ว่า "มาเกิด คุณใบลานเปล่า, นั่งเกิด คุณใบลานเปล่า, ไปเกิด คุณใบลานเปล่า, แม้นเวลาที่ พระเวทลูกไป ก็ต้องว่า "คุณใบลานเปล่า ไปแล้ว. พระโปฐิละนั้น คิดว่า "เราอ้…
พระโปฐิลลาเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนาพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงธรรมกิริยาและความเข้าใจในศึกษาธรรม พระศาสดาทรงสอนพระโปฐิลลาในขณะที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน พระคุณและคุณธรรมของพระโปฐิลลาถูกอธิบาย ผ่านประสบการ
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
106
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
…จรเป็นอันมาก เข้าไปสู่เรือน งัด ประตูห้องเก็บกาหลาปะแล้ว." มหาอุบลก. พวกโจร จงจนเอกหาปะที่ค้นหาแล้ว ไปเกิด, เราจะฟังธรรมกาสแห่งลูกของเรา, เจ้าจงทำอันตรายแก่ ธรรมของเราเลย, เจ้าจงไปเรือนเสียเถิด. ฝ่ายวรโณ ท่…
ในบทนี้เป็นการเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระจันทร์ถูกฉุกเฉลยในบริบทที่ตัวละครได้เข้าไปในเรือนและพบกับพวกโจรที่งัดบ้าน โดยอุบลกได้สั่งให้โจรทำตามคำสั่ง ทั้งที่มีการเตือนหรือแจ้งสถานการณ์ให้ทราบ การสนทนาระหว่าง
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
103
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
…าเน) ครับเมื่อกว่า ตาต แนะพ่อ เตหนิ ถ้อยอย่างนั้นดู ว่า อ. เจ้า คณฤทู จงพาเอาแล้ว มิ ซึ่งเรา ยาฬ จ ไปเกิด อติ ดังนี้ (พุทธมหา) อันพระหมอณดี ตุฎฎ กล่าวแล้ว จินตสา คิดแล้วว่า อภัย พราหมณ์ อ. ทพราหมณ์นี้ ทุบซ…
พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
151
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
…้ ๆ อตร ครับนั่น ลา พราหมณ์อิอ นางพราหมณ์นั้น อก กล่าวแล้วว่า พราหมณ์ ข้ามแต่พราหมณ์ ตุว อ. ท่าน คง ไปเกิด โอ บุคคล โอ บุคคลใด อาริญญู พิง ยกขึ้น วาท ซึ่งวะะ ตสสภ ควาได ต่oพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น อหี อ. คิน …
ในที่นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของคำฉันในพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นถึงข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทั้งยังมีการ
พระธัมปทีปธูกาแปล ภาค ๑ - หน้า 24
26
พระธัมปทีปธูกาแปล ภาค ๑ - หน้า 24
… เทวราชดำรัสตอบว่า "ข้าพเจ้าคนเดินทาง เจ้าข้า." ถ้า ท่านจะไปไหน อุจาสก ท. เมืองสาวัดดี เจ้าข่า. ถ้า ไปเกิด ท่านผู้มีอายุ. ท. ก็พระผู้เป็นเจ้าเล่า เจ้าข้า จักไปไหน? ถ้า ถึงเราก็จะไปในนั้นเหมือนกัน.
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระปาลเถระและท้าวสักสนตร ผู้เป็นเจ้าของเทวดาหลังจากได้รับการติเตียนจากคนบาป พระปาลเถระได้รับการกล่าวชมว่าเป็นผู้หนักในธรรม และท้าวสักสนตรสะท้อนความสำคัญของการไปหาพระผู้เป็น
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
128
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
…ท่านอาจารย์ประพฤติธรรมเปล่า ไร้สาระ เชิญท่าน มาถึง เราทั้งหลายก็ไปยังสำนักพระศาสดา” ส. ท่านทั้ง ๒ ไปเกิด ขึ้นเจ้าไม่สามารถรอ. สห. เพราะเหตุไร? ส. เราเกี่ยวเป็นอาจารย์ของมหาชนแล้ว, การอยู่เป็นอันเท-ว่าสิขอ…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระภิกษุสองรูปที่พยายามเข้าถึงธรรมะภายใต้การแนะนำของท่านสุชัช และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความฉลาดและจำนวนของผู้มีปัญญาในโลกตลอดจนการบูชาพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงก
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
275
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
…ธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273 "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์จะไปยังสำนักติสสามเณร. " พระศาสดา ไปเกิด สารีบุตร. พระสารีบุตรเถน เมื่อพากิฐุบมาประมาณ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวารของตน หลักไป กล่าวว่่า "โมคลัลน…
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรและพระโมคลัลนาได้พูดคุยถึงการเดินทางไปยังสำนักติสสามเณร โดยมีพระภิกษุจำนวนกว่า 500 รูปติดตามไปด้วย สถานที่ตั้งของวิหารในป่าก็ได้รับการสอบถามจากพระเถระเพื่อให้ทราบถึงทางไปยังสถา