วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙ : หน้า 390/405

ประโยค - วิทยาธีรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๙๙ คำว่า "ความอ่อนแอจะเป็นอุปาทาน" ความว่าการทํารมมอ้วน เป็นปัจจัยแห่งกรรมพนี้แล้ว ของแวะคือถือเอาอัตตา อันเป็นไป โดยนั้นว่า "เรา Gl" ไปเกิด) เสพมาจั้งหลายในที่ชื่อโจ๊ะ (หรือว่า) เราจักขาดสูญ (คือไม่เกิด) ดังนี้เป็นต้นอันใด ความอ่อนแอนี้ ชื่อว่าอุปาทาน คำว่า "เขตนาเป็นภาพ" คือเขตนาที่กล่าวแล้วในที่สุดแห่งเขตนา อันประมาณไว้เป็นภาพ [ปัจจุบันผล ๕] ข้อว่า "ผลในกาลนี้ ๕" ได้แก่ความมีวิญญาณเป็นต้นมีเวทนา เป็นที่สุดอันมงในบาปนี้เอง ดังบ้างว่า "ปฏิสนธิในปัจจุบันพนี้ เป็นวิญญาณ ความก้าวลง (ในกรรม) ในปัจจุบันภาพนี้เป็นนามรูป ประสายในปัจจุบันภาพนี้เป็นอัตนะ ภาวะที่กระพบ (อารมณ์) ใน ปัจจุบันนี้เป็นอัศจนะ ความสวย (วิภา) ในปัจจุบันภาพนี้เป็นเวทนา ธรรม ๕ ประกาศดังกล่าวนี้ มีในอุปปติทุกภาพนี้ เพราะกรรมที่ทำไว้ใน ภพก่อนเป็นปัจจัย”" อรรถ (แห่งบัสนี้น) พึงทราบดังนี้ว่า ในคำนั้น คำว่า "ปฏิสนธิเป็นวิญญาณ" หมายความว่า สิ่งใดท่านเรียกว่าปฏิสนธิ เพราะ เกิดขึ้นด้วยอำนาจการเชื่อมต่อ อื่น (กับปัจจุบันภาพ) สิ่งนั้นเป็น วิญญาณ ๑. เครื่องหมายหัวตามปุจฉานี้ควรออก เพราะอธิษฐานที่วัด เป็นรูปใน เอ๋อ นำจะถูกต้องกว่า ๒. ข. ป. ๑๓/๕๕