หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: คนดีที่โลกต้องการ
490
ธรรมะเพื่อประชาชน: คนดีที่โลกต้องการ
…ธรรม ๓ ประการ เป็นบัณฑิต ฉลาด เป็นสัตบุรุษ ครองตนอันไม่ขาด จากแก่นสาร ไม่ถูกประหารจากคุณธรรม เป็นผู้ไม่มีโทษ ผู้รู้ ไม่ติเตียน และได้บุญมากด้วยธรรม ๓ ประการคืออะไรบ้าง คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต บุค…
บทความนี้สาระสำคัญเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่ทำให้บุคคลเป็นบัณฑิตและคนดี คือ กายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต รวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น ความกตัญญู
ธรรมะเพื่อประชา
492
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา คนดีที่โลกต้องการ ៤៩១ การที่จะเข้าไปถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นสุดยอดแห่ง คนดีนั้น จะต้องเอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็น จุดเริ่มต้นของการไปสู่อายตนนิพพาน ทำใจหยุดนิ่งให้ถูกส่
…่าวถึงวิธีการเข้าไปสู่กายธรรมอรหัต โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการรักษาอารมณ์ให้เป็นกลาง ไม่มีการตึงหรือหย่อนเกินไป เราจะต้องเอาใจมาตั้งไว้อย่างสบายๆ รักษาอารมณ์ให้มั่นคง เพื่อเข้าถึงอายตนนิพพาน…
ธรรมะเพื่อประชาชนและการเผยแพร่พระรัตนตรัย
502
ธรรมะเพื่อประชาชนและการเผยแพร่พระรัตนตรัย
…มภพข้ามชาติ อยากให้เขามาฟังธรรม จะได้มีพระรัตนตรัยภายในเป็นที่พึ่ง คิดแล้วก็ออกจากบ้านด้วยเท้าเปล่า ไม่มีใครชักชวน หรือบังคับ แต่ที่ทําไปเพราะเห็นว่าเป็นบุญสำหรับตัวเอง และ เป็นประโยชน์ใหญ่ต่อเพื่อนร่วมโลก…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่ขิปปาภิญญาเริ่มต้นประกาศคุณงามความดีของพระรัตนตรัยให้กับมหาชน เพื่อให้คนได้รู้จักทำบุญและสั่งสมบุญข้ามชาติ การเดินเท้าเปล่าของเขาออกไปเชิญชวนผู้คนให้มากราบไหว้และฟังธรรม โดยมีพ
การหลุดพ้นจากความมืดในพระพุทธศาสนา
506
การหลุดพ้นจากความมืดในพระพุทธศาสนา
…เหตุ ให้หมู่สัตว์ถูกธรรมนั้นหุ้มห่อ แล้วท่องเที่ยวไปสิ้นกาลนาน เหมือนหมู่สัตว์ผู้ถูกโมหะหุ้มห่อแล้ว ไม่มีเลย ส่วนพระอริย สาวกเหล่าใด ละโมหะแล้ว ทำลายกองแห่งความมืดได้แล้ว พระอริยสาวกเหล่านั้นย่อมไม่ท่องเที…
…้เห็นถึงธรรมที่ทำให้หมู่สัตว์หลุดพ้นจากความมืดแห่งอวิชชา โดยระบุว่าหากเป็นพระอริยสาวกที่ละโมหะได้ จะไม่มีการท่องเที่ยวไปในความทุกข์อีกต่อไป ซึ่งอวิชชาเป็นต้นเหตุแห่งการเกิดทุกข์ในสงสาร ในทางกลับกัน พระสาวก…
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
508
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
Dsuem ประชาช พระอริยเจ้า ๕๐๗ การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ จะต้อง รู้เท่าทันอาสวกิเลส รู้ว่าสิ่งใดเป็นบุญสิ่งใดเป็นบาปอกุศล แล้ว ดำรงตนให้อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี ความไม่รู้
…์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อแสวงหาความรู้แจ้งที่เกิดจากปัญญาอันบริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังตรัสไว้ว่า ไม่มีผู้ใดสามารถหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดได้ หากยังคงไม่รู้แจ้งในธรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังสารวัฏ เพื…
ความเข้าใจในพระอริยเจ้าและอวิชชา
509
ความเข้าใจในพระอริยเจ้าและอวิชชา
พระอริยเจ้า ៥០៨ โมหะหุ้มห่อแล้ว ไม่มีเลย ส่วนพระอริยสาวกเหล่าใด ละ โมหะแล้ว ทำลายกองแห่งความมืดได้แล้ว พระอริยสาวก เหล่านั้นย่อมไม่ท่องเท…
…ยเกี่ยวกับการเวียนวนในสังสารวัฏที่เกิดจากความหลง ความโลภ และความโกรธ ทำให้ต้องเผชิญกับความทุกข์อย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยเน้นว่าความหลงในชีวิตอันตรายยิ่งกว่าการหลงทางในป่าใหญ่
พระอรหันต์มีจริง
519
พระอรหันต์มีจริง
…สวะ ทั้งหลาย ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ก็หลุดออกไปทั้งหมด จึงเสวยสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เข้ามาอยู่ในใจ ของท่านเลย ท่านจึงเป็นผู้มีความสุขและความบริสุทธิ์ตลอดเวลา ดังนั้น ผู้ได้ทำบุญกั…
พระอรหันต์เป็นบุคคลที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลสและทุกข์ได้โดยผ่านความเพียรและบุญบารมี ที่สามารถทำให้ผู้ที่ร่วมทำบุญได้รับผลอานิสงส์อันเลิศ แม้จะทำด้วยจิตใจที่เลื่อมใสเพียงเล็กน้อย พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็น
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
524
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
…เป็นพระแท้ที่มีอานุภาพ ดังนั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “อากาเสว ปท์ นตฺถิ สมโณ นตฺถิ พาหิโร สมณะภายนอกไม่มี เหมือนรอยเท้า ไม่มีใน อากาศ” คือสมณะนอกพระพุทธศาสนาไม่มี สมณะหรือพระแท้ ต้องอยู่ในพระพุทธศาสนาเท่าน…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเป็นสรณะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าพระแท้มีอยู่จริงภายในพระพุทธศาสนาเท่านั้น การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นกรณียกิจที่สำคัญที่ทุกคนควรให้ความสำคัญและทำอย่างสม่ำเสมอทุกวัน เพื่อ
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
531
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
…ัมมาสัมโพธิญาณ ทรงรู้ชัดว่า รสแห่งธรรมมีรสเดียว คือวิมุตติรส เป็นรสแห่ง ความหลุดพ้น ที่เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน ที่ทรงชี้ชวนให้ ยินดีในพระนิพพานอย่างเดียว ก็เพราะพระองค์ได้ทรงสัมผัสรส แห่งความสุขที่ยั…
…์ห้า การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทำให้ทรงรู้ชัดว่ารสแห่งธรรมคือวิมุตติรส และการเข้าถึงสภาวะพระนิพพานนั้นไม่มีทุกข์เจือปน มีเพียงความสุขล้วนๆ ที่ต่างจากความสุขในไตรลักษณ์ การเปรียบเทียบเมื่อเข้าถึงสภาวะของพระนิ…
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
ธรร พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๖ ใจมั่นคง เป็นผู้ไม่มีความห่วงใยในกายและชีวิต พระอริยบุคคล เหล่านั้น บรรลุอรหัตตผลที่ควรบรรลุ หยั่งลงสู่อมตนิพพาน ดับกิเลส…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
ธรรมะเพื่อประชาชน
540
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นภายใน งามแต่ภายนอกอย่างเดียว แวดล้อมด้วย บริวารท่องเที่ยวอยู่ในโลกมีมากมาย นักบวชนอกศาสนาเหล่านั้น ไม่มีใครเลยเป็นพระอรหันต์ เป็นผู้รกชัฏด้วยกิเลสทั้งนั้น” พระเจ้าปเสนทิโกศลได้ฟังพระพุทธพยากรณ์แล้ว เกิด ค…
บทความนี้เน้นการเรียนรู้ธรรมะเพื่อประชาชน โดยเน้นว่าความรู้และปัญญาที่แท้จริงไม่สามารถเกิดขึ้นได้จากการมองภายนอกเพียงอย่างเดียว สิ่งสำคัญคือการพิจารณาอย่างลึกซึ้งและมองภายในตัวเอง เพื่อเข้าใจความเป็นจ
ความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏสงสาร
544
ความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏสงสาร
…อนภิกษุ เราตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำเอาผ้าขาวบาง มาจากแคว้นกาสี แล้วเอาผ้านั้นลูบภูเขา ๑๐๐ ป…
ในข้อความนี้ ผู้พูดอธิบายถึงวัฏสงสารผ่านการใช้อุปมาเกี่ยวกับภูเขาศิลาใหญ่ที่ไม่มีทางสลายตัว แม้จะมีการพยายามเพียงใดก็ตาม มันชี้ให้เห็นว่าการหลุดพ้นจากวัฏสงสารเป็นเรื่องที่ต้องใช้เวล…
ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
548
ความทุกข์และการปลดปล่อยในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช นเบื้องปลายไม่ปรากฏ เบื้องต้นเบื้อง ៩៤៧ อันสิ้นสุดลงไปได้ แต่ว่ามหาปฐพีนี้ ย่อมถึงความหมดสิ้นไปก่อน ข้อนี้เป็นเพราะว่า วัฏสงสารนี้ กำหนดที่สุดและเบื้องต้นมิได้ ในเมื่อเหล่าสัตว์ถูกอวิ
ในคำสอนของพระพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความทุกข์ที่หลั่งไหลและความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือสิ้นสุด สัตว์ผู้ถูกอวิชชาผูกพันในตัณหา จะต้องท่องเที่ยวไปอยู่ตลอดชีวิต ไม่มีที่สิ้นสุ…
ความยาวนานของวัฏสงสาร
549
ความยาวนานของวัฏสงสาร
suall เบื้องต้นเบื้องป เบื้องปลายไม่ปรากฏ ៥៤៨ กาลนาน น้ำตาที่หลั่งไหลออกจากตาของพวกเธอ ผู้ประสบกับ ความเสื่อมเพราะโรคเป็นต้น และร้องไห้คร่ำครวญเพราะประสบ สิ่งที่ไม่พอใจ เพราะพลัดพรากจากสิ่งที่พอใจอยู่
…กัป' ในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงเรื่องราวที่พระพุทธเจ้าตรัสกับภิกษุเกี่ยวกับความหมายของเวลาที่ยาวนาน ไม่มีการกำหนดเปรียบเทียบเป็นปีหรือช่วงเวลาในแบบที่มนุษย์มักจะใช้กัน.
ธรรมะเพื่อประชา
550
ธรรมะเพื่อประชา
…ภิกษุ เรา ตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำเอาผ้าขาวบางมาจากแคว้นกาสี แล้วเอาผ้านั้นลูบภูเขา ๑๐๐ ปี…
ในบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างเวลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมส
การบรรลุพระนิพพานและวิปัสสนาญาณ
557
การบรรลุพระนิพพานและวิปัสสนาญาณ
…อียดลออเสียก่อน สังขารุเปกขาญาณ เป็นวิปัสสนาญาณขั้นสำคัญที่จะ ทําให้เกิดมีปรีชากําหนดวางเฉยในรูปนาม ไม่มีความยินดียินร้าย ในสังขารและอารมณ์ทั้งหมด ผู้ได้บรรลุถึงญาณนี้ จิตจะถึง สภาวะที่เรียกว่ามีความสงบเป็…
…ถึงญาณต่างๆ ที่จะช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและความสำคัญของการมีเจตนาที่จะหลุดพ้น ซึ่งถ้าไม่มีบุญบารมีเพียงพอ ผู้ปฏิบัติอาจไม่สามารถก้าวหน้าสู่การบรรลุมรรคผลนิพพานได้ แต่หากมีปรีชาวาสนาและขวนขวา…
หลุดพ้นจากสังสารวัฏ
563
หลุดพ้นจากสังสารวัฏ
…แต่งขึ้น ก็เรียกว่าสังขาร สังขารที่มีวิญญาณเข้าครอบครอง ท่านสมมติ เรียกว่าคน สัตว์ เป็นต้น สังขารที่ไม่มีธาตุรู้ ไม่มีวิญญาณครอง
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยการมุ่งเน้นในการสร้างบารมี เปรียบเทียบถึงสิ่งต่างๆ ในโลกซึ่งเป็นเพียงเครื่องมือช่วยในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง วาระที่ยกมาในพระบาลี สุมนาเถรีกถา
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
592
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…หรือเมื่อ นิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่น ที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ค่อยๆ น้อมนิมิตเข้า มาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วย ความรู…
บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่
ธรรมะเพื่อประช
22
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ไม่มีประมาณ พระรัตนตรัยเป็นหลักของพระพุทธศาสนา เป็นหลัก ของโลก ผู้มีปัญญาทั้งหลายจึงดำเนินตามรอยบาทพระบรม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญในการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ผู้นำธรรมะให้นำมาซึ่งความปลอดภัย และความสุข ความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยเป็นหนทางสู่ความเจริญรุ่งเรือง
ธรรมะเพื่อประช
24
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ไม่มีประมาณ ๒๓ และเมื่อท่านได้บรรลุสัพพัญญุตญาณแล้ว ก็ทรงแนะนำ สั่งสอนสัตวโลกให้เลิกเบียดเบียนกันทรงสอนไม…
…ื่อทำให้ใจบริสุทธิ์และเข้าถึงนิพพานได้ง่ายขึ้น ท่านแนะนำให้เราส่งใจถึงพระด้วยความรัก ขอบคุณพระคุณอันไม่มีประมาณ ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมได้เห็นทางสว่างในชีวิต