ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 395

ธนบุรี ปัญญาสมา อาวะ แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพจน์ ขอเชิญส่งสมปญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๓ โดยถามอบอารยสนใจปัญญาเป็นอรณธรรม สอบถามรายละเอียดได้ที่ว…

นุตติ ปัญญาสมา อาวาส แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพจน์ ขอเชิญสั่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๓ โดยการมอบวารสารอยู่ในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได…

โน ติ ป ญ ญาสมา อาภา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพจน์ ขอเชิญส่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๓ โดยการมอบวรสารอยู่ในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได้ท…

นฤดี ป ญ ญสม า อาวา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพล ณ์ ขอเชิญส่งสมปญ าบาร มี ประจ ำปี ๒๕๖๓ โดยการมอบวารสารอยู่ในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดไ…

…ิน ๆ หย่อนขาขึ้น เมื่อไร แสดงว่าจะเอาเรื่องกันแล้ว เหมือนที่แม่ค้าในตลาดเขาเตรียมตั้งกำกันนั้นแหละ ไม่มี อย่าไปทำ ถ้าเท้าเอวในลักษณะว่าเขา กำมือแบบนักกีฬา อย่างนั้นพอสู แต่ดูกให้ พอดี ๆ อย่าห่อทำมาก ครา…

บทความนี้รวบรวมข้อเสนอแนะเกี่ยวกับมารยาทไทยในการนั่งและยืนของภิกษุ รวมถึงคำแนะนำเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการแสดงท่าทางที่เหมาะสมที่สุดในสังคมไทย โดยเน้นที่การนั่งและการทำมือให้ถูกต้อง และการเดินท่าทาง

…นั้นพระเดชพระคุณ- หลวงพ่อถ่ายทอดอานิสงสอของทำบุญอะไร ต่าง ๆ ออกมาเป็นภาพให้เราเห็น ก็ลอคคล้อง กับที่ไม่มีพระไตรปิฏก ในอรรถกถา เพียงแต่ ในพระไตรปิฏกเราเห็นเป็นตัวหนังสือ แต่ที่ หลวงพ่อถ่ายทอดออกมาเป็นภาพเหต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำบุญและอานิสงส์จากการทำบุญในพระไตรปิฏก ผ่านตัวอย่างของเทวิดาที่มีการเปลี่ยนแปลงชีวิตจากการทำบุญในอดีต โดยเน้นให้ผู้ฟังเรียนรู้และปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อสร

นบดล ปญฺญาสมฺม อาวุโส แสงส่องเสมอด้วยปัญญา ไม่มี ทุกเทศฯ ขอเชิญสังสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๕ โดยการสมาบรรจุในปฏิปทานธรรมตาม ศูนย์อาวุโส ได้แก่ ณ ศูนย…

རྟག་པའི་མདོ། นุตติ ปัญญาสมา อาทา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพณฑ์ ขอเชิญส่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๔ โดยการมอบถวายในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได้ที่ผู้…

…่าเหมือนขึ้นที่ง่าย ทรงอุปมาด้วยช้างขึ้นมาเปรียบเทียบว่า ช้างต้นท้ออวัยวะทุกส่วนทำให้พระราชาได้ ไม่มีอะไรที่ช้างต้นนั้นจะทำไม่ได้ คนที่ไม่มีความละอายเท็จทั้งที่รู้ก็เหมือนกัน ที่จะไม่ทำบาปอะไรเลยไม่มี …

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบและสอนเกี่ยวกับบาปในพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพเปรียบเทียบแตกต่างๆ เช่น น้ำในขัน ช้าง และผลของบาปที่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้

…้น ข.จ. (อรรถ) มก. ๒๑/๕๕ ๓๗.๗ สังขารทั้งหลายมีไม่เป็นของใหม่อยู่เป็นนิตย์แต่เพียงอย่างเดียว ยงปรากฎไม่มีสาระหาสาระมีได้ จุดหยาดน้ำค้างเวลาในพระอากาศขึ้น จุดฟองน้ำ จุดอร่อยขินในน ใ จุดเมล็ดผักกาด บนปลายเข็…

ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความชำรุดและไม่ยืนยง เปรียบเหมือนภาชนะที่แตก การเป็นอยู่ในโลกนี้จึงไม่ยั่งยืน ชีวิตมีวันหมดอายุไม่เกินร้อยปี ซึ่งมีความเปราะบางเหมือนกับสิ่งอื่นในธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และแผ่นผ้า

…อยู่ดวยสุขาเร อยู่ลำพัง ตนได้ ฉันใด คนนึกควรระทิงร่างกายเน่าที่มีกุลด้วยซากศพนาชนิดไปอย่างไม่อาจลาย ไม่มี ความต้องการอะไร ฉันนั้น ข.ชา. (อรรถ) มก. ๕๕/๔๔๙ 6.4 ชนเหล่าได้เหล่านึ่ง ย่อมจับอุจจาระเป็นคูมพิษมาก…

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เที่ยงและไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดม

…เคราะห์ (3) An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacra into Thai (3) 111 2 การชูชลากู ไม่มีผลฉันยังในผู**23 22 X:於翠波興供養.ไม่ 得大果;Pm:葎杓中恭敬事執 oj;A:供養愚婆 無大果報. ในพากษ์เทียบใช้คำว่า สลุ* ซึ่งมีควา…

…anacakra เป็นภาษาไทย โดยเน้นถึงความหมายและการตีความ ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า "สลุ*" และแนวคิดการบูชาที่ไม่มีผลที่ยิ่งใหญ่ บทความอ้างอิงข้อมูลจากคัมภีร์และนักวิชาการเกี่ยวกับการตีความที่แตกต่างกันในประเด็นนี้ …

…มานได้ว่า คำว่า "ลภิ" ที่ใช้ในความหมายว่า "ความเห็น" หรือ "คำสอน" นั้นเป็นคำค่อนข้างจะใหม่ กล่าวคือ ไม่มี 15 นอกจากยังพบรูปแบบลักษณะนี้ใน MNd: 1058-9, 16212-13, 28823-24, 32621-22 เป็นต้น 16 Vin I: 1156; …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมาย และการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความหมายและทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยคำนี้สะท้อนถึงทัศนคติที่มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อแนวคิดของพระพุทธศาสนา ทั้งจากกลุ่

…อ 6 นี้ ถ้าสันกฤตมณ์35 ยอม ได้เกิดในภาพภูมิที่ดีกว่า แต่ถ้าสร้างกรรมชั่ว36 ก็จะไปเกิดในภาพภูมิที่ ไม่มี ซึ่งการเวียนเกิดเวียนตายในลักษณะเช่นนี้ เรียกว่า “สงสารวัฏ”37 และ “นิพพาน” ก็อคือการหยุดวงจร “สงสา…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา

…] vr [tta] (r5) (m a)- [7] ผู้ใส่ใจในการกระทำอ่อนน้อม stabhám svālapam akhiam ถอมตนมีคำพูดที่ไพเราะ ไม่มี (rium*16 / sráddham śīlena ความบริสุทธิ์มีความเชื่อสัตย์ sampannah tādṛśam bhajte มีศรัทธาถึงพร้อมด…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมและคุณค่าของความยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะในการมีจิตใจที่งดงามและการปฏิบัติตนด้วยความสุภาพ รวมถึงการเรียนรู้ศิลปะเบื้องต้นเพื่อเพิ่มพูนความรู้และคุณค่าในชี

…์ พวก หนึ่ง ก้าว ส่อง วิญญาณ จ่าย ตะ โดย ประกาย ทั้ว ปลอด แล้ว เข้า ถึง อากิญจัญญาตน ด้วย กำหนดว่า ไม่มี อะไร นี้ เป็น วิญญาณ จิต ข้อ 7 นี้ เป็น ธรรม 7 อย่าง ที่ ควร กำหนด คู่รู้51 เมื่อ พิจารณา จาก คำ ใ…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาพระสูตรและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์พระสูติจำเพาะที่มีเนื้อความพิเศษและความสำคัญของวิญญาณในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็นธรรมที่ควรกำหนดคู่รู้และมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาส

… ผล ) เข้ากับ แนว คิด ของ ปราชญ์ คะ โภิฤทธิ์ ที่ ส โลก เกิด ขึ้น ได้ โดย ไม่ ต้อง อาศัย สาเหตุ ใด ( ไม่มี สาเหตุ ) เข้ากับ แนว คิด ของ ปราชญ์ จาก ว กา และ บาง ลักษณ์ ครู หัก ใน สมัย พุทธกาล ประเภท ของ โครง…

ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างของประโยคคำอธิบายที่เสนอโดยกฤษฎา ซึ่งได้แบ่งประเภทของประโยคออกเป็นสองชนิด ได้แก่ ประเภทยืนยันและประเภทถูกปฏิเสธ โดยเนื้อหาจะมุ่งเน้นไปที่ประโยคคำอธิบายประเภทยืน

…ภูมิมเทวามีหลายพวก แต่ที่ศาล ตีคู่เอี่ยนนี้ ซึ่งตั้งกันตามประเพณี เพราะ เชื่อว่ามี แม่งก็ที่มี บางก็ไม่มี ภูมิมเท ว่าอยู่ที่ศาลก็ คือ พวกผีบ้าน ผีเรือน ซึ่ง ส่วนใหญ ก็เป็นบรรพบุรุษ หรือลูกของ ครอบครัวนั้น …

เนื้อหาเกี่ยวกับภูมิมเทซึ่งมีที่มาจากความเชื่อประเพณีในไทย โดยเฉพาะการตั้งศาลต่างๆ เพื่อสืบสานความเชื่อในเรื่องผีบ้านและผีเรือน ที่มาจากบรรพบุรุษและครอบครัว.

อยู่ไปปลู่ว่า นรกสวรรค์ไม่มี เพราะเราไม่เคยเห็น และไม่เคยเห็นใครเห็นด้วย เพราะบางอย่างที่เราไม่เห็น ก็ไม่ได້บอกว่า ไม่มี เพราะคน…

…ง ของ ใจ ได้ ด้วย ตัว ด้วย วิธี ที่ ง่าย ตรง ลัด ประหยัด สูง ประโยชน์ สูง โดย ไม่ ต้อง ลงทุน ไม่มี คำใช้จ่าย อะไร เลย นั่น คือ การทำ สมาธิ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2550