หน้าหนังสือทั้งหมด

การพึงพอใจในสิ่งที่เรามี
102
การพึงพอใจในสิ่งที่เรามี
๐๒ พึงพอใจในสิ่งที่เรามี ลูกทำเฉย ๆ สบาย ๆ แบบไฮโซ แบบ ผู้มีบุญสิ เรามีบุญนะลูก ไม่อย่างนั้นไม่ได้มา…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการพึงพอใจในสิ่งที่เรามีและการทำใจให้สงบ โดยระบุว่าคนที่มีบุญจะได้พบกับธรรมะอย่างง่าย ๆ การนั่งธรรมะช่วยให้เราสามารถมีความสุขและพัฒนาเป็นอย่างดี โดยไม่ต้องไปกดดันตัวเอง ลูกควรทำ
คืนมหาปวารณา: การสร้างบุญและความบริสุทธิ์
106
คืนมหาปวารณา: การสร้างบุญและความบริสุทธิ์
๐๖ นึกถึงบุญ ความบริสุทธิ์ แล้วให้ปลื้ม คืนนี้เป็นวันมหาปวารณา วันสุดท้าย ก่อนออกพรรษา ลูกต้องประมวล…
ในคืนมหาปวารณานี้ ผู้คนควรนึกถึงบุญและความบริสุทธิ์ของตนเพื่อเสริมสร้างความละเอียดของจิตใจ โดยการทำความเพียรอย่างถูกหลักวิชชา นี่เป็นโอกาสสุดท้ายในการรวบรวมบุญที่ได้ทำมาตลอดพรรษา การไม่หลับนอนและการตั
การบวชภายในที่บริสุทธิ์
107
การบวชภายในที่บริสุทธิ์
…นี้มาก่อน คืนนี้ วันนี้ เอาให้ได้ อีกไม่กี่ชั่วโมงก็จะถึงเช้าแล้ว ให้ยกชั้นเป็นวัน อัศจรรย์เลยนะลูก ๐๗
เนื้อหานี้พูดถึงการบวชภายในในคืนมหาปวารณา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจบริสุทธิ์และการเตรียมตัวให้ดีที่สุดเพื่อเป็นต้นแบบให้กับคนอื่น ๆ ในภายหลัง นอกจากนั้น ยังมีการกระตุ้นให้ตั้งใจทำให้บริบูรณ์ทุก
การฝึกใจให้สงบเพื่อเรียนรู้ธรรมะ
110
การฝึกใจให้สงบเพื่อเรียนรู้ธรรมะ
๐ ถ้าใจไม่นิ่งแน่น จะหาธรรมะตาม คนอื่นไม่ทัน พอไม่ทันก็จะเกิดอาการลุ้น ส่ เมื่อลุ้นแล้วจิตจะหยาบ ไม…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจให้สงบ เพื่อที่จะสามารถเรียนรู้และเข้าใจธรรมะได้อย่างถูกต้อง โดยการหยุดนิ่งจะช่วยเพิ่มความสุขและความบริสุทธิ์ให้แก่เรา ดังนั้น ควรมีการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย
111
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย
…เดียว ติดแต่ศูนย์ กลางกาย ติดดวงธรรม ติดองค์พระ พยายามจับหลักตรงนี้ให้ได้ คือ “ใจต้องไม่ติดอะไรเลย”
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนให้ใจกับศูนย์กลางกาย โดยที่ใจไม่ควรติดอะไรเลย เพื่อการศึกษาวิชชาธรรมกายอย่างจริงจัง การเริ่มต้นใหม่เมื่อใจหลุดออกจากศูนย์กลางนั้นเป็นสิ่งจำเป็น การนั่งธรรมะควรทำเพื่อตัวเองและเ
การฝึกซ้ำในเส้นทางสายกลาง
112
การฝึกซ้ำในเส้นทางสายกลาง
๒ ม ให้ฝึกซ้ำ ๆ ในเส้นทางสายกลาง ฝึกทำ ให้คล่อง ๆ ๆ ฝึกไปเรื่อย ๆ ต้องมีความสุข บริสุทธิ์ ๆ เพิ่มขึ…
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการฝึกซ้ำ ๆ ในเส้นทางสายกลาง โดยเน้นที่ความสุขและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง การฝึกทำให้คล่องเพื่อนำไปสู่การเกิดฉันทะ ซึ่งเป็นความชอบที่เกิดจากอารมณ์ท
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
114
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
๔๘ นั่นก็แสดงว่าก่อนที่พระองค์จะตรัสรู้ นั้น ก็ยังเห็น ๆ หาย ๆ อยู่ แต่ตถาคตก็บำเพ็ญเพียรทั้งวันทั้…
ก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะตรัสรู้ พระองค์ยังมีการเห็นและหายไป แต่ท่านได้บำเพ็ญเพียรทั้งวันทั้งคืนในอิริยาบถต่าง ๆ สุดท้ายท่านได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เราเห็นถึงการปฏิบัติและการค้นหาควา
การฝึกฝนวิชชาธรรมกาย
115
การฝึกฝนวิชชาธรรมกาย
…ลุ้นกับฟังมันเป็นอุปสรรค ถ้าไม่มีลุ้น ไม่มีฟัง จะนิ่งแน่นไปเรื่อย ๆ ฝึกไปนะลูก ฝึก ๆ ให้ได้ตลอดเวลา
การศึกษาวิชชาธรรมกายต้องตั้งคำถามกับตัวเองว่าเราทำได้ตามหลักวิชชาอย่างสมบูรณ์แล้วหรือยัง การฝึกฝนที่สมบูรณ์จะทำให้การศึกษาง่ายขึ้น โดยต้องมีความเพียรและฝึกฝนอย่างต่อเนื่องเพื่อความสำเร็จในวิชชาธรรมกาย
นั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย
120
นั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย
…ๆ ทำซ้ำ ๆ โดยสังเกตจาก ความสุข ความบริสุทธิ์ ที่ได้จากการหยุดนิ่ง ๆ ถ้าความสุขน้อยลง แสดงว่าใจเริ่ม ๒๐ ไม่นิ่งแล้ว ถ้ามีความสุข ความบริสุทธิ์ ลื่นไหล คล่อง แปลว่า ใจเรานิ่งดีแล้ว ถ้าเบื่อ ไม่มีความสุข…
บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย โดยเน้นถึงการฝึกฝนและความเพียรในการทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้สามารถเห็นดวงธรรมและองค์พระได้ การสังเกตความสุขและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการนั่งธรรมะจะช่วยให้
การหยุดนิ่งเพื่อสุขภาพจิต
121
การหยุดนิ่งเพื่อสุขภาพจิต
…ไม่ซ้ำกันเลย นั่งธรรมะให้ทําแบบไม่ทําอะไรเลย ให้ ทำให้นิ่งแน่น ฝึกหยุดนิ่ง ทำซ้ำ ๆ ไปเรื่อย ๆ นะลูก
บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกหยุดนิ่งเพื่อจัดการกับอาการเหงา ความเศร้า และความเบื่อหน่าย โดยเสนอให้มีการทำสมาธิและค้นหาความสุขในงานที่มีอยู่ภายใน โดยการฝึกเหล่านี้จะช่วยให้จิตใจร่าเริงและมีภาวะสุขภาพจิต
การฝึกให้ใจนิ่ง
123
การฝึกให้ใจนิ่ง
… เอกัคตา ก่อนที่จะนิ่ง ก็ต้องทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว Before and After ก็เป็นอย่างนี้ ๒๓
การฝึกเพื่อให้ใจนิ่งอย่างเดียวเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงปีติและสุข โดยการปล่อยวางและทิ้งทุกสิ่งก่อนที่จะไปถึงขั้นนั้น เมื่อใจนิ่งแน่นจึงจะสามารถสัมผัสกับปีติและสุขได้อย่างแท้จริง ซึ่งการเข้าถึงนี้ต้องใ
หน้า12
124
๒๔ ลูกต้องหยุดนิ่งให้สนิททำให้สมบูรณ์ เพราะเวลาจะไปดูอะไร จะไปค้นธรรมะอะไร ก็ตาม มันต้องนิ่งอย่างเดี…
การอยู่กับตัวเองและการฝึกสติ
125
การอยู่กับตัวเองและการฝึกสติ
…ข้าไปข้างในเอง มันเป็นอย่างนี้ ไม่อยากเอาเรื่องข้างนอกเข้ามา ในใจ อยากรักษาความสุขภายในของตัวเราเอง ๒๕
การอยู่กับตัวเองเริ่มต้นจากการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เพื่อให้จิตใจละเอียดและบริสุทธิ์ เมื่อทำเช่นนี้จะทำให้เราต้องการดูแลตัวเองและเข้าไปภายในจิตใจมากขึ้น การรักษาความสุขภายในเป็นสิ่งสำคัญ หากเราย
การทำถูกหลักวิชชาและการเห็นดวงธรรม
126
การทำถูกหลักวิชชาและการเห็นดวงธรรม
๒๖ ทำถูกหลักวิชชา หมดสิทธิ์ไม่เห็นเลย ให้ลูกทําสบาย ๆ ทำธรรมดา ๆ ความสุขจะเกิดขึ้นเอง เมื่อลูกได้เห็…
การทำถูกหลักวิชชาเป็นสิ่งสำคัญในการเห็นดวงธรรมและองค์พระ ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อเราทำตามวิธีที่ถูกต้อง โดยไม่ต้องออกแรงมาก ความสุขจะเกิดขึ้นเองเมื่อลูกได้มีโอกาสเห็นสิ่งเหล่านี้ ซึ่งถือเป็นทรัพย์สินภายในท
หน้า15
127
…ยตัวของตัวเอง ไม่รู้สึกว่าจนเลย จะอยู่คน เดียวตามลำพังหรืออยู่ที่ไหนก็มีความสุข นี่มัน เป็นอย่างนี้ ๒๗
เอาชนะความอยากและการภาวนา
129
เอาชนะความอยากและการภาวนา
…้ดี แล้วอยากได้อย่างนั้นอีก เราเลยไปดัน ตรงนี้เราเอาชนะไปได้หรือยัง เราต้อง เอาชนะตรงนี้ให้ได้นะลูก ๒๙
การเอาชนะความอยากเป็นสิ่งสำคัญในการเติบโตทางจิตใจ หากเรายังคงติดใจในอารมณ์เดิม จะทำให้เกิดความอยากตามมา ทั้งนี้ เพื่อให้การภาวนาเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ เราต้องเรียนรู้ที่จะปล่อยวางและมองหาวิธีการที่ถ
หน้า17
130
๓๐ เราเคยทำธรรมะได้ละเอียดแล้วรู้สึก ชอบมากเลย แต่เรารักษาเอาไว้ไม่อยู่ เราคาดว่า วันพรุ่งนี้จะได้ดี…
หน้า18
131
… ถ้าใจของเรามุ่งแต่เข้าไปสู่ภายใน ไม่ติดเรื่องทางโลกเลย แสดงว่าใจของเราละเอียดขึ้นไปอีกระดับหนึ่ง โ
การหลุดจากความหยาบสู่ความละเอียด
132
การหลุดจากความหยาบสู่ความละเอียด
๓๒ ใจจะละเอียดได้ ต้องหลุดจากหยาบ “ถ้าหยาบลงตัว ละเอียดจะลงกลาง” ถ้าใจหลุดจากศูนย์กลางกายออกมา ใจจะห…
การเรียนรู้เกี่ยวกับการยกระดับจิตใจจากความหยาบสู่ความละเอียดนั้นอธิบายว่าจิตใจจะต้องหลุดออกจากสิ่งที่ทำให้เกิดความหยาบจากภายนอก การเข้าใจว่าหากใจติดกับสิ่งที่ละเอียดก็จะสามารถเข้าถึงคุณภาพที่สูงขึ้นได
หน้า20
133
…ดไม่มีอะไรจุ๊กจิ๊กกวนใจ ไม่มี คับแคบ มีแต่ความสุข ความสุขมากขึ้น มีแต่ ชอบ ชอบมากขึ้น ให้สังเกตนะ X ๓๓