๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 143

คําสอนของยาย ๑๖๓ ไม่ผิดระเบียบวินัย เมื่อสมัยยายเริ่มมาเรียนธรรมะใหม่ ๆ ยายต้องต่อสู้กับอุปสรรคมากมาย มีคนมุ่งร้ายอิ…

…ก็จะสามารถรักษาสมบัติของเราได้ และมีคนช่วยดูแลรักษาให้เป็นอย่างดี สมบัติก็ไม่วิบัติ ๗ มิถุนายน ๒๕๒๔ ๓๘๗

…แต่หยดเดียว ดังนั้นเมื่อจะใช้ของอะไรก็ตาม ให้ดูอย่างยาย ใช้ให้เป็น จะได้ไม่ลำบาก ไม่ได้บันทึกวันที่ ๓๘๙

เนื้อหานี้เน้นการใช้สมบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น เมื่อมีน้ำต้องรู้วิธีใช้ให้เหมาะสม ไม่ให้สูญเสีย โดยยกตัวอย่างวิธีการตักน้ำของยายที่มีความระมัดระวัง และเน้นวิธีการใช้ส่วนต่างๆ ให้เกิดประโยชน์ทั้งในช

…ินต้องดูอย่างยาย ใช้ให้คุ้มค่า เงินที่ยาย หามาให้ใช้ ต้องใช้อย่างมีประโยชน์มากที่สุด ๒๔ มิถุนายน ๒๕๒๓ ๓๙๑

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรู้จักคุณค่าของเงิน โดยกล่าวถึงวิธีการใช้เงินอย่างมีประสิทธิภาพและการหลีกเลี่ยงการใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่าย ผู้เขียนยกตัวอย่างจากประสบการณ์ของยายที่ทำงานหนักเพื่อสร้างควา

…ดูแลรักษา เมื่อดูแลรักษาไม่ได้ ก็อย่าไปทำ ดูยายสิ ยายสร้างวัดได้ ยังตามดูแลรักษาได้ ๑๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๕ ๓๙๗

การใช้สมบัติจำเป็นต้องมีการดูแลรักษาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด หากมีความสามารถในการใช้แต่ไม่มีการดูแลรักษาจะทำให้ไม่สามารถใช้ได้อย่างเต็มที่ การสร้างสิ่งต่างๆ เช่น วัด ต้องมีการดูแลรักษา เพื่อให้สำเร็

…ย ไม่มีทางรวย ถ้าไม่เล่นการพนันก็จะมีทางรวย แต่ถ้าเล่นต่อไป แม้มีพันล้านก็ต้องจนหมดตัว ๑๘ สิงหาคม ๒๕๓๔ ๓๙๘

นี่คือคำสอนของคุณยายที่ชี้ให้เห็นถึงโทษของการพนัน โดยกล่าวว่าคนที่เล่นการพนันมักจะพบกับความจน แม้จะมีเงินมากมายก็ย่อมหมดไปหากยังเล่นต่อไป คุณยายเน้นว่าไม่มีทางรวยจากการพนัน และการไม่เล่นจะเปิดโอกาสให้

…ระการที่ พระเจดีย์เป็นสิ่งก่อสร้างที่มั่นคง ຕ พระเจดีย์ใหญ่อย่างเช่นสาญจิเจดีย์ สร้างประมาณ ปี พ.ศ. ๓๐๐ หรือ ๒,๐๐๐ กว่าปีมาแล้ว พระเจดีย์เป็นสิ่งก่อสร้างที่มั่นคง คุณยายก็เช่นเดียว กันเป็นบุคคลผู้มั่นค…

เรื่องราวนี้เป็นการชี้ให้เห็นถึงคุณธรรมและความมั่นคงของคุณยายในฐานะผู้รักษาศีล 8 ติดต่อกันเป็นเวลา 63 ปี แม้ในช่วงเวลาที่ท่านป่วยหนักแต่ท่านยังคงมุ่งมั่นที่จะรักษาหรือพัฒนาตนเอง การสร้างบารมีและความเค

…ามไม่ประมาท ชว ละชั ทําดี สัมมากัมมันตะ สัมมาวาจา สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ * Aลลิกา ศีล ๕, ๘, ๑๐ ๒๒๗.๓๑๓ พระวินัย ๒๑,๐๐๐ ขอ สัมมาสังกัปปะ ทําใจใหไส สัมมาทิฏฐิ สัมมา สติ สัมมาสมาธิ จิตสิกขา พัฒนาจิต ศรัท…

บทที่ 4 กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกที่นักเรียนส่วนใหญ่คุ้นเคย การทบทวนหลักธรรมนี้ช่วยสร้างความเชื่อมโยงกับเนื้อหาในบทอื่นๆ และช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นจากการเรียนรู้ที่กระจัดกระจายอยู่ในวิชาต่างๆ

โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทเข้าพรรษา ๓๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย The Project of 100,000 Dhammadayada Rair-Retreat Monk Ordination in Ev…

โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทเข้าพรรษา 300,000 รูป ครอบคลุมทุกหมู่บ้านในประเทศไทย จัดขึ้นที่วัดพระธรรมกายในวันที่ 20 กรกฎาคม 2553 เพื่อส่งเสริมให้เยาวชนได้มีโอกาสเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและเป็นผู้มีสติ

…ุประมาณ ๑๐๐ - ๕๐๐ ปี พวกกำเนิดแบบอัณฑชะ เกิด ในไข่ เป็นงูสามัญ จะมีอายุ 90 ปี บ้าง ๒๐ ปีบ้าง บีบ้าง ๓๐ การแปลงกายเป็นมนุษย์ พวกเกิดแบบโอปปาติกะ สามารถแปลงกายได้ทั้งขณะอยู่ บนบกและอยู่ในน้ำ พวกกำเนิดแบบ…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นอยู่และการปกครองของพญานาคที่มีการแบ่งประเภทการกำเนิดเป็นหลายประเภท เช่น ชลาพุชะ, อัณฑชะ, และโอปปาติกะ ซึ่งมีอายุขัยและความสามารถในการแปลงกายที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ ยังกล่าวถึง

…รอเกวียนด้วย ผลสําเร็จจากความอดทน วัดใหญ่ๆ ในประเทศไทยที่เขาสร้างต่อเนื่องกันมา แล้ว ๑๐๐ ปีบ้าง ๒๐๐-๓๐๐ ปีบ้าง ก็มีอยู่หลาย วัด

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการสร้างธุดงค์สถาน และการรับรองจากชุมชนในพื้นที่ การย้ายถิ่นฐานของชาวบ้าน รวมถึงความตั้งใจในการทำงานเพื่อพัฒนาธุดงค์สถานอย่างต่อเนื่อง แม้มีอุปสรรคหรือความกลัวในกา

ศีล - วินัย ๓๐. ภิกษุณีของไทยบ่มีแล้ว ขอความกรุณาหลวงพ่อช่วยไขข้อข้องใจในเรื่องภิกษุณี กับชีใน ปัจจุบันด้วยครับว่…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างภิกษุณีและชี โดยอธิบายว่าภิกษุณีมีศีล 311 ข้อ ขณะที่ชีมีศีล 8 ข้อ และภิกษุณีในเถรวาทประเทศไทยได้หมดไปแล้ว ในขณะที่มหายานยังคงมีภิกษุณีอยู่ นักบวชหญิงจากไต้หวันได้แจ้งว

…นั้นจะรู้ตัวเองว่าไม่ใช่พระ คงพอนึกภาพออกนะ เช่นกัน ภิกษุณีได้หมดไปจากพุทธศาสนจักร เมื่อประมาณ พ.ศ. ๓๐๐ ก็เลยไม่รู้จะทำอย่างไรต่อไป ครั้นจะมาบวชอีกก็ยาก เพราะ ตามพุทธบัญญัติ ต้องอาศัยปวัตตินี คือภิกษุณ…

ข้อความนี้พูดถึงความต้องการในการฟื้นฟูภิกษุณีในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของผู้หญิงในศาสนาและการพัฒนาบุคลากรในชาติโดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและประวัติศาสตร์ของภิกษุณี การบวชภิกษุณีในอดีตเคยมีอยู่แต่ได้

…ปีที่แล้ว สถาปัตยกรรมที่มีอยู่ในเมืองไทยมีรูปร่างอย่างไร? วันหนึ่งมันก็สูญหายไปเป็นธรรมดา เมื่อ พ.ศ.๓๐๓ ในเมือง ไทยก็มีวัดแล้ว คือวัดพระปฐมเจดีย์ แต่มั่นใจได้เลยว่าสถาปัตย กรรมคงไม่ใช่รูปแบบที่เราเห็นอ…

ในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับศิลปะและประเพณีไทย โดยการตั้งคำถามถึงอนาคตของศิลปะในการก่อสร้างวัด หากมีการนำแบบของวัดพระธรรมกายไปใช้แทนที่วัดอื่นๆ การเปลี่ยนแปลงในวัสดุการก่อสร้างและผลกระทบต่อศิลปะไทย

การครองตน บ้านที่ปากเกร็ด มีเด็กกำพร้าอยู่ประมาณ ๓๐๐-๔๐๐ คน เด็กพวกนี้เป็นเด็กที่ขาดความอบอุ่น พอไปถึงเจ้าพวกผู้ชายที่ไป เด็ก เรียกพ่อหมด แล้วตะกายมาใ…

เนื้อหาบรรยายถึงชีวิตของเด็กกำพร้าจำนวนมากที่บ้านปากเกร็ด และการตอบสนองของคนที่ไปเยี่ยมเยียนเด็กเหล่านี้ ที่ต่างแสดงออกถึงความอยากได้ความรักและการดูแลจากผู้ใหญ่ ผู้เล่าเกิดความคิดและการเปลี่ยนแปลงในชี

ลูกติดอินเตอร์เน็ต ลูกสาวแต่งตัวโป๊ ภาคที่ ๓ ความสามัคคีในครอบครัว วิธีสร้างความสามัคคีในบ้าน เมื่อลูกไม่ถูกกัน พ่อแม่ควรทำอย่างไร แก้ปัญหาข้างบ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างความสามัคคีในครอบครัว โดยเน้นวิธีการจัดการกับปัญหาระหว่างลูกและพ่อแม่ รวมถึงการดูแลญาติที่ป่วยให้ลูกเห็นความสำคัญของการเป็นคนดีและการรักษาศีล 5 มีการแนะนำวิธีการสอนลูกให้รักการ

…ลความหมายแบบธรรมะได้ว่า “ทำอย่างไร ได้อย่างนั้น “นักวิทยาศาสตร์เพิ่งค้นพบและทั่วโลกเพิ่งยอมรับเมื่อ ๓๐๐ กว่า ปีมานี้เอง แต่พระพุทธองค์ได้ค้นพบกฎแห่งการกระทำ และได้สั่งสอน ชาวโลกมาตั้งแต่เมื่อสองพันกว่า…

ในพระพุทธศาสนา มีคำตอบเกี่ยวกับความแตกต่างของชีวิตมนุษย์ซึ่งไม่ได้เกิดจากโชคชะตาเพียงอย่างเดียว แต่ขึ้นอยู่กับกรรมที่ได้ทำมาและผลที่จะตามมาในชาตินี้และชาติหน้า. ความคิดเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจว่า ทำไม

…ัยปีสุดท้าย มีอยู่วันหนึ่งพรรค พวกชวนไปเลี้ยงเด็กกำพร้าที่บ้านปากเกร็ด ที่นั่นมีเด็กอยู่ประมาณ ๒๐๐- ๓๐๐ คน มีพี่เลี้ยงดูแลเด็กสัก ๒๐ คน เฉลี่ยพี่เลี้ยงคนหนึ่งก็เลี้ยงเด็ก S ค adri

เนื้อหาพูดถึงการขาดคำนึกถึงคุณค่าของพ่อแม่จากลูกๆ ที่มักมองว่าพ่อแม่ควรเลี้ยงดูให้ดีเหมือนคนรวย หลายครอบครัวประสบปัญหานี้ ถึงแม้จะมีฐานะดี ปัญหานี้ส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงวิธีการช่วย

… บทที่ ๗ มหาวิบัติของสังคม ๑. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า ๒. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องขวา ๓. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหลัง ๔. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องซ้าย ๕. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงทิศทางสำคัญในการสร้างเครือข่ายคนดีและการป้องกันมหาวิบัติในสังคม โดยแบ่งออกเป็นบทต่างๆ ที่เสนอแนวทางในการพัฒนาสังคมให้ดีขึ้น รวมถึงการปลูกฝังอริยวินัย และโครงการต่างๆ อย่างบ้านและโรงเ

… ประการ โทษแห่งสุราเมรัย 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ 5 ประการ ๓๕๕ ๓๕๖ ๓๕๗ ๓๕๘ ๓๕๙ ๓๖๐ ๓๖๑ ๓๖๒ ๓๖๓ โทษแห่งการเล่นการพนันอันเป็นเหตุแห่งความประมาท 5 ประการ ๓๖๔ โทษแห…

บทนี้พูดถึงหลักการและข้อเตือนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมกิเลส การคบคนชั่ว การเที่ยวกลางคืน และการเสพสุราเมรัย โดยเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สามาร