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40 蒙昆贴牛尼祖师 舍命精进 佛历二四五九年，他辞别契度弥寺的住持须列普塔嚩（恩）法师，到暖武里府挽果县俟静的芭库威寺结雨安居，开始深入的专修。这天正是十月的月圆日，清晨出外托钵之前，他在内心发起精进修行的誓愿： 我出家受戒已经十二年之久，虽然每天努力修行，无论在解门的读诵藏经方面及行门的目信含那 观修方面，没有一天间断过，仍未能证悟佛陀的正法。我应该更加精进，以求证悟佛教的真理。若不赶紧精进修

在佛历二四五九年，蒙昆贴牛尼祖师辞别寺院，前往芭库威寺，开始深化修行。在十月的月圆日，他立下誓愿更加努力，努力证悟佛教真理。尽管他经过12年的修行，依然感到不满足，因此决定在打坐时不离座，专注于内心的修行，追求真正的启示与觉悟。

…学习静坐。到第二堂课时，你猜有几个人来参加吗？六十位！ 我妻子也静坐。也很愿意静坐，她在凌晨三点起身。我不知道为什么是在凌晨三点。她自发地在凌晨三点起身。她说她的心在那时候是清澈、光亮与舒服的。更能专注她的心，更容易地随着方法静坐，她也似乎心情特别好。

若你正确地、简易地和舒服地做，那么你的心将会容易轻松地达到静止。若你是个分析者，你会分析与批评你的内在经验。你的心将无法平静，你所有的好经验将会消失。所以，只须坚持这些指示。最后，你的心会变细腻，完全专注于身体中心点。你的心将深入，进入透明、净化、明亮、真正的快乐和内在知识，那是属于内在的智慧。最后，你将证明法身，你内在的自我，那是共相性的，这世上的每个人都一样。

…里的各个私设学院合并 为一，于是港塔萨罗比丘的巴利文学院只好随着停办，尽 管如此，港塔萨罗比丘并不因为课程改变而忙乱，他努力 适应新的形式，并及时给予后学启示与鼓励。 解行齐进 虽然港塔萨罗比丘非常专注于经典的研究，但在修 行方面他亦不放松，总是尽量腾出时间来静坐。每逢佛 日，没有巴利文课程，他就到各佛寺去参访，亲近指导 修行的明师。 不管是哪个一位高僧大德，只要是受到众人的推崇， 他都尽可能跟随…

…不是自由翻译，考试方式也有了改变。为应对这种趋势，港塔萨罗比丘所在的寺庙合并了多个私设学院，并停办了巴利文学院。尽管课程有变，港塔萨罗比丘仍然努力适应新的教学形式，并在此过程中给予后学鼓励与启示。尽管专注于经典研究，他在修行方面也不放松，努力分出时间进行静坐与参访其他佛寺。港塔萨罗比丘积极向受人推崇的高僧请法，虚心学习，以进一步提升自身修行。他参与了佛日的各种善行与修行活动，体现了佛教徒在特定日子加强…

…这计划转到 Land & House公司的危机，从一年亏损四、五十亿元的状况开始 转变为盈，后来利润逐渐上升，甚至达到六十亿元的最佳状况，以前从未没有这样的良好情况。那一年我到了二十亿元的红利，我一半专注这债，一部分拿来修功德。

合一，就能让自己与自己的亲人获得功德。 让这亮光跟随你到各处。忆念每次在法身体心静坐所成就的清醒时刻，在每个地方都处于「经行」的状态。 想要转变世界，首先就要转变自己，明白我们属于一个伟大的精神之家；知道所做的一切，不管好与坏，都影响我们的业。人生是充满活力的过程。在精神方面，我们都是一家人。 消除静坐的阻力。认识转瞬间的念头，望着它们，不加以判断、抗拒或产生兴趣。杂念从生时，可以默念「三玛

…的力量能够让我们与亲人获得功德。通过静坐，我们建立起内心的清醒状态，明白自我转变是影响世界的关键。认识到我们的行为，不论好坏，都会影响我们的业，是灵性成长的重要过程。在静坐中，我们需要消除内心的杂念，专注于当下，默念「三玛阿罗汉」，散发爱与和平的能量。珍惜这些感觉，让爱传遍全世界，形成一个更和谐的团体。

…我经常以静坐来解决失眠问题。我发现那是停止所有念头在脑中盘旋的上佳妙方。我最近的经验是在午夜时分，有许多的事在心中出现。我知道若我没静坐，头会整晚旋转。因此，我以单盘的坐姿坐下，放松地闭上眼睛，直到我专注于水晶球的中央。我尝试不做任何事。 我渐渐地察觉到几年以前，我第一次被光包围着的相似经验又回来了。有许多的幽灵或众生在我周围，我的形貌变得清澈如水晶。我形貌中央的水晶光芒四射，我再感到充满活力与清净…

这段文字描述了通过静坐来解决失眠问题的个人经验。作者提到，静坐可以停止脑中念头的纷扰，进而抵达内心的宁静。特别在午夜时分，面对许多浮现的思绪，静坐的效果愈加显著。回忆起几年前第一次被光包围的相似经验，作者描述了被幽灵或众生环绕的感觉，以及内心的清晰与活力。这种经历使得作者在冥想中发现了自身漂浮于水晶体内的状态，感受到共享的宁静与光辉。进一步强调了静坐对内心平和的重要性。

有一天晚上, 当我下班后, 与她谈论有关静坐的事时, 她建议我该尝试将我的心引到水晶球的中心点, 在我静坐看到水晶球时继续静坐。在下一个晚上, 我企图跟随慧的指示, 观想并专注我的心于水晶球（时常以一团白光出现在我的中心点）, 我发现很容易地将专注力安放于它的中央, 让我自己进入那水晶球。每次我会花点时间在水晶球里, 然后又看到另一颗水晶球在它的中央点, 吸引我的心再进入它…

需要资源或武器。我们只需将我们的心专注，证得内在的法身。如果我们自己做，和平扩展得不远。我们需要合作。一个人或只有几个人，不能让它发生。全世界每个人都需要齐心协力，才能做到。 和平的方式 我们该真诚，在我们往生之前，让世界和平特产生。如…

静坐指导 首先以单盘的坐姿轻松坐下，将右腿叠放在左腿上，右手放在左手上。右手的食指与左手的拇指相触。两手的手掌朝上轻轻放在脚踝上。身子挺直，头摆正。如果不采用此坐姿，也可以坐在椅子或沙发上。调整坐姿使自己舒服，呼吸和血液循环通畅。轻轻闭上眼睛，感觉自己就像刚要睡着似的。 然后做两三次深呼吸。深深地将气吸进去，感觉肚子跟着吸气慢慢地胀起来。呼气的过程放慢。吸气时，感觉身体里的每个细胞都充满了幸福

本节内容介绍了静坐的详细指导，包括坐姿、呼吸方法和如何放松身心。首先，找一个舒适的坐姿，结束后进行深呼吸，并感受身体的放松。专注于内心，让自己在宁静的状态中，想象内心的水晶球。旨在帮助读者通过静坐达到内心的平和，不受杂念干扰，进而体验身心的连接与和谐。更多内容可访问 dmc.tv。

…间静坐，熟悉中道。生意与心灵该携手同步。生意是为了赚钱，滋润你的生活，你的心用来寻找心灵的平静，驱走那些不愉快。 现在你已知道这些，你就该懂得如何管理你的时间。你该训练你的心，在行、任、坐、卧时保持专注。尝试将你的心放置在你腹部内的中央点，处于中道，利用光亮的太阳或是清澈的水晶球为所缘。每天如此做，形成习惯犹如你在早上醒起一样。你冲凉、洗脸、刷牙与进行日常活动，不须别人提醒。进行这些日常活动，不是因…

心 于第七点. 静止 北槟寺祖师将一生奉献于静坐。从出 家直到往生，他静坐不间断。以他专注的决 心，发现了心在体内的第七个定点，就在肚 脐内中央点提高两根手指的高度。这是真正 的歇息处，也是内在中道的起点。 24 在这点上，心属于中性，拥有自己的世 界。它是个宁静处，让我们没有任何想法…

北槟寺祖师从出家到往生，始终致力于静坐，发现了心在体内第七个定点，位于肚脐中央位置的上方。这是心的宁静之处，能帮助我们摆脱任何忧虑、恐惧及杂念，为我们提供清净的力量，促使我们行善。祖师传授的静坐法则，强调「静止是成功之本」，指引我们在第七点轻松安住，呼唤心灵回归身体的中心。在日常生活中，我们应常将心安住在此点，持续练习以实现内在的平和与安宁。

…，当决定了要做，就会勤奋的、斗劲十足的、想办法法去依照计划进行，直到工作完成。 奶奶在卧病不起期间，有一天感觉到双脚麻痹不能动，心里就是不服气。于是尝试慢慢的移动双脚，可还是动不了，但他不放弃，再努力专注的想着想着，慢慢的移动每个小脚趾，奋斗到最后，奶奶终于成功了！ 佛历2525年9月15日

体内的一个地方吸引了我的注意力。这点是在我的肚脐与心的定点之间，我感到舒服与平静。这里让我接触，也捕抓了我的「感觉」与「直觉」。 从那时候起，我试寻找我自己的静坐方法：我轻轻闭上眼睛，专注于呼吸，更深。以内观，我进入我的身体，舒解所有的紧张。我继续观察我的呼吸，尝试放下所有的想法。这项练习让我重新出生起平静的感觉。在二零零二年，我经历生命中从未有过的挫折。我与第二任丈夫离婚了。在那时，…

在经历了与第二任丈夫的离婚后，静坐成为我内心的避风港。我通过专注于呼吸，放下烦恼，找回了内心的平静。在遇到良师益友埃尔斯贝特后，静坐变得更加轻松，她教我感知快乐，帮助我渡过生命的低谷。这项练习让我重生，重新认识自我。

…习如何教导学生静坐。我对静坐产生好奇，为了学习静坐，我报名参加丈夫的教授课程。他是位好老师，但我无法适应他教授的方法，放弃学习。两年后，在一九九八年，我遇上一位老师，学习到新的静坐方法。她训练我，首先专注我的心，找到更深层的「入口」，然后于肚脐下的一个点止静。我努力尝试，也无法适应这种方法。然而，练习时，我发现自己

本文讲述了在自我探索过程中静坐的重要性。通过个人的经历，作者分享了静坐如何改变了她丈夫的生活，并激发了自己学习静坐的兴趣。尽管初期经历了挑战和不同的教导方法，作者最终意识到静坐是与自己内在的接触，是一段令人兴奋的生命冒险。静坐不仅帮助人们获得内心的平静，还让他们能接触到自己最纯净的光芒。更多内容请访问 dmc.tv。

…得如何在哪里寻找问题的根源、如何鼓励人们寻找问题的真正起因。没人喜欢看到自己的真面目。所以我需要寻找适合的文字与问题-讲话的艺术？，让人们自己找到问题的答案。这活动需要高度的集中力。静坐让我获得与改善专注力的品质。 我的目标在营造适合的气氛，让人们自己选择，让自己积极地生活，过得更好。根据经验，要建立一个人生的新概念，最其鼓励性的方式，是源自个人的选择，戒除在思想、言说、行动上的坏习性，这都是经常导…

理解生命的因果之律是个人成长的重要课题，通过防止造恶与行善来提升生活质量。文章讨论了如何利用静坐来增强专注力，帮助人们深入了解自己，与他人建立更好的关系。通过自我反省与智慧的引导，寻找问题的根源，使人们能够掌控自己的生活，积极面对自己的选择与行动。这种方式鼓励个人摆脱坏习惯，创造更满意的人生。

…导师给我一步一步的简单指导。 首先，我闭上眼睛放松身体的每个部分，只聆听那位比丘宽心的声音。跟随他的指引，使我深深地放松，让身体的紧张与拘紧，逐渐变得柔软。然后，它轻如羽毛！ 在开始静坐时，我以心眼专注于心中一个固定的影像，想一个光亮的圆月。但连续不断从那无法静止的心中所增长的念头，使我感觉心烦意乱，一个接着一个，出现后又消失，一个取代一个然后又一个！其实我从体会过心是怎么抗拒与不安而扰动的情况，直…

176 蒙昆贴羊尼祖师 [附录二]静坐入门 首先以单盘的坐姿轻松坐下，将右腿叠放在左腿上， 右手放在左手上，右手的食指与左手的拇指相触。两手的 手掌朝上轻轻送放在脚踝上。身子挺直，头摆正。如果不 用此坐姿，也可以坐在椅子或沙发上。调整坐姿使自己 舒服，呼吸和血液循环通畅。轻轻闭上眼睛，感觉自己就 像刚要睡着似的。 然后做两三次深呼吸。深深地将气吸进来，感觉肚子跟

…姿势，要求以单盘的坐姿并调整身体以确保舒适。随后，教导读者进行深呼吸，强调吸气时感受身体的幸福感，而呼气时则释放忧虑与紧张。结尾鼓励读者给予自己片刻放松并回归自然呼吸状态。了解静坐可帮助提升内心平静与专注。详见 dmc.tv。

ในวโรกาส "วันอธิษฐาน" ซึ่งเป็นวันคล้ายวันที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อเกิดใหม่ในเพศสมณะ บรรดาศิษยานุศิษย์และเหล่ากัลยาณมิตรต่างพากันตั้งใจที่จะ แสดงความกตัญญูต่อพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ด้วยการไปรวบใส่ทำให้โครงกา

…บวชซึ่งเป็นพรที่ไม่ง่ายและมีข้อปฏิบัติที่ต้องถูกต้องตามพระธรรมวินัยเพื่อให้ได้บุญกุศล，这显然是在呼吁信徒认真修行，专注于内心的平静与奉献。

观察水晶球直到心入定为止。然后停止念诵或者自然忘了念诵。最后只剩下身体中央水晶球清晰的画面。安静静地专注在这个画面上，让心始终保持静止。 如果内心的体验不同于以往的体验，不要躁动或激动。保持心不受干扰，只需静观，看到的一切不喜也不悲。最后心安住在身体的中央，变得越来越细腻，然后进入身体的中央点，那是纯净…