ธรรมะเพื่อประชาชน: รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง Dhamma TIME เดือนสิงหาคม พ.ศ.2557 หน้า 23
หน้าที่ 23 / 40

สรุปเนื้อหา

ในชีวิตทุกคนต่างแสวงหาความสุขที่แท้จริง แต่หลายคนไม่รู้วิธีการที่จะเข้าถึงมัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า การเริ่มต้นจากใจที่หยุดนิ่งเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงความสุขและความสำเร็จที่แท้จริง สัตว์ทั้งหลายถูกอวิชชาหมายถึงความไม่รู้ ทำให้เวียนว่ายตายเกิดอยู่ตลอด เวลา ไม่สามารถรู้จักกฎแห่งการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และไม่รู้ว่าหมายถึงทุกข์อยู่ที่ใด วิธีการดับทุกข์นั้นเกี่ยวข้องกับการหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงจิตใจที่แท้จริง เพราะว่าจิตที่สงบจะเป็นทางเข้าสู่ความสุข

หัวข้อประเด็น

-การแสวงหาความสุข
-การหยุดนิ่งใจ
-อวิชชา
-การดับทุกข์
-คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ข้อความต้นฉบับในหน้า

Dhamma TIME ธรรมะเพื่อประชาชน รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง สิ่งที่เป็นความปรารถนาของทุกๆ คนในการดำรงชีวิต คือความสุขแจ่มแจ่มที่ดีๆ มีสติ ยศ สุข ความทะยานอยากทำให้มนุษย์ต้องดิ้นรนขวนขวาย เสาะแสวงหาในสิ่งที่ตัวเองคิดว่าจะเพิ่มเติมส่วนที่ขาดของชีวิตให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ จึงแสดงหากนำไป ฟังกุ ที่นเองยังไม่ทราบหนทางแห่งความสุขที่แท้จริงว่ายุ่งตรงไหนจะเข้าสู่ได้อย่างไร เมื่อไม่ทราบทำให้ชีวิตต้องวนเวียนอยู่กับเรื่องการทำมาหากิน แสวงหากามคุณ เกียรติยศชื่อเสียงเงินทอง พระบรมาศดาท่านทรงค้นพบว่า วิธีการทำจะทำให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้นั้น จะต้องเริ่มต้นจากใจที่หยุดนิ่ง เพราะสุขอื่นนอกจากใจหยุดนิ่งไม่มี ใจที่สงบหยุดนิ่งจะเป็นต้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จที่แท้จริง * พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทศนิกายนม หลาวราช ว่า "ปฎิโสตตา นินฺนู น คมุฑฺอุทฺท อญฺญก)が ภาคดูตาน ทุกขฺวนติ โมฺกฺขฺุเอนา อฏฺฎา สัตวธนาคะอ้อมแล้ว ถูกกองอวิชชาหมุนแล้ว แล้วไม่เห็นธรรมอันละเอียดยิ่งฉะนี้ ยากที่จะเห็น ละเอียดยิ่ง อนึ่งยังสัตว์ให้ถึงธรรมที่ทวน กระแส คือ นิพพาน" สรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกันต์ เมื่อยังไม่หยุดพันจากกิเลสอาสะแล้ว ต้องเวียนว่ายตายเกิดครั้งแล้วครั้งเล่า เพราะอวิชชาคือความไม่รู้ห่มเอาไว้ ไม่รู้จากูกฎ เห็นการเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นเรื่องปกติธรรม ดาไม่ได้มาพิจารณาให้ละเอียดจริงจังว่าทำอย่างไรจงจะไม่ต้องเกิดอีก และก็ไม่รู้ว่าต้นเหตุแห่งทุกข์อยู่ที่ตรงไหน ทำอย่างไรจึงจะดับทุกข์เหล่านั้นได้ และหนทางที่จะนำไปสู่วิถีดับทุกข์นั้นเอง กายที่อยู่ภายในตัวของเราจริงไม่รู้จัก ไม่รู้จักหนทางที่จะพัฒนากายให้ละเอียด ให้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More