พิธีสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎก  วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน สิงหาคม พ.ศ.2562 หน้า 15
หน้าที่ 15 / 63

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงพิธีสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎก รวมทั้งพิธีฝังลูกนิมิตและผูกสิมา โดยได้รับความเมตตาจากพระมหาโพธิ์ศิริ และพระเทพรัตนสุธี ที่ร่วมในพิธีดังกล่าว พร้อมกับพระสงฆ์ต่างๆ ที่ทำการสวดในวันนั้น โดยพิธีนี้ถือว่าเป็นการสร้างภาพประวัติศาสตร์ที่สำคัญและจะยังคงอยู่ในความทรงจำของทุกคน นอกจากนี้ยังมีคำอวยพรที่ย้ำถึงความสำคัญของบุญกุศลในระหว่างพิธีอีกด้วย นับเป็นงานที่เต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์และความหมายที่ลึกซึ้งสำหรับชุมชนและพระสงฆ์ทุกท่าน

หัวข้อประเด็น

-พิธีสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎก
-ลูกนิมิตและผูกสิมา
-ความร่วมมือจากพระสงฆ์
-บุญกุศลและมงคลต่างๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ผูกสิมา เป็นต้น โดยเฉพาะพิธีสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎก ฝังลูกนิมิตและผูกสิมาในครั้งนี้ได้รับความเมตตาจาก พระเดชพระคุณพระมหาโพธิ์ศิริ (ทองดี สุรโตะ ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) เจ้าวาสวัตรวาโอวาสรวม วชรววิหาร มาเป็นประธานสงฆ์ พร้อมด้วยพระเดชพระคุณพระเทพรัตนสุธี (สมศักดิ์ โชติณฺโณ ป.ธ.๙, ดร.) เจ้าคณะจังหวัดปทุมธานี ในระหว่างการสวดถอดม่านและการสวดทับนิมิตได้รับความเมตตาจาก พระเดช-พระคุณพระเทพรัตนสุธี และ ท่านเจ้าคุณพระศรีพัชโรดม (ลักษณะ กิตฺติธิวาโณ ป.ธ.๙, ดร.) เจ้าคณะจังหวัดเพชรบูรณ์ พร้อมด้วยคณะสงฆ์ เป็นผู้สวดถอดม่านและสวดทับนิมิตทั้ง ๘ ทิศ (ดวงแก้วรัตนสิทธิพิณมนต์คลอมนิมิต ๘ ลูก) โดยมี นายบุญเลิศ เนตรขำ ปลัดอาวุโสอำเภอคลองหลวง อ่านประกาศิษฐาคมาส ซึ่งได้รับพระราชทานเมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๒ อันนี้ในระหว่างพิธีสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎกนั้นได้รับความเมตตาจาก พระวรรณาธรรมวิถี (บุญฤทธิ์ มานาภิญโญ) มาเป็นประธานสงฆ์ในพิธีรวงแก้วกายสิทธิ์นิยมฉบับดวงแก้วรัตนสิทธิ์นิยม ฉบับดวงแก้วรัตนสิทธิ์พิณมนต์ฉบับหลานนิรัตนชาติด้านสมบัติอะไรต่อสมบัติวิธีสำหรับประกอบพิธีทักนิมิตและพิธีผูกสิมา พร้อมกับดวงแก้วรัตนสิทธิ์นิยมฉบับลูกนิมิต ๘ ลูก และดวงแก้วรัตนสิทธิ์พิณมนต์มงคลนิมิต ๑๐๐ ลูก นั้นเอง ถัดจากนั้น เป็นพิธีสวด คำสมติตามาสงวาสงสัมมา และ คำสมติติวรวีปวาส (สงวสม) โดยการนำของพระเดชพระคุณพระมหาโพธิ์ศิริราช เมื่อเสร็จสิ้นพิธีแล้วการสถาปนาอุปสมภพพระไตรปิฎก ฝังลูกนิมิตและผูกสิมา จึงถือว่าเป็นอันเสร็จตามพระวรวินัยทุกประการ ขออนุโมทนากับทุก ๆ แรงกาย แรงใจ และแรงปัจจัย ที่พวกเราท่านทั้งหลายได้มีส่วนร่วมในการอุบัติของโบสถ์พระไตรปิฎกในครั้งนี้ ซึ่งจะเปลี่ยนเป็นภาพประวัติศาสตร์แห่งความปลาบปลื้มปิติถึงอยู่กลางใจของทุกท่าน และประชาชนในภายหลังจะได้ดีเป็นแบบอย่างอันดี เปรียบประดุจประทีปประดุจดวงน้อย ๆ ที่ค่อยส่งต่อความสว่างไสไปwillประทีปดวงต่อ ๆ ไป อีกทั้งบุญกุศลเกี่ยวเนื่องด้วยมหาสงสารจะเป็นมงคลที่มาดลบันดาลใจให้ดีเป็นแบบอย่างอันดี เปรียบประดุจประทีปประดุจดวงน้อย ๆ ที่ค่อยส่งต่อความสว่างไสไปยังดวงต่อ ๆ ไป อีกทั้งบุญกุศลเกี่ยวเนื่องด้วยมหาสงสารจะเป็นมงคลที่มาดลบันดาลใจให้ดีเป็นอันงดงาม "ปุญญามงฺคุมาโมนาสู สงฺโจ เอก ยตฺถ สุขา" (มม. มาลี) ๑๗/๑/๒๕๖๓ แปลว่า "พระสงฆ์เป็นประมุขของผู้วงษ์บุณญฺชาชู" (มม.อ. (ไทย) ๒๑/๑/๒๓๙)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More