การฝึกสมาธิและความสว่างของใจ : หน้า 31/76

ยังไม่เคยเห็นเลยว่า ใจของเรามีรูปร่างหน้าตาเป็น อย่างไร เพราะฉะนั้นกุศโลบายที่จะทำให้ใจหยุด ใจนิ่ง จึงได้เกิดขึ้นมา วิธีนำใจกลับมาเก็บเอาไว้ในตัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีนำใจมา เก็บเอาไว้ในตัว เพื่อให้ใจมีประสิทธิภาพในการคิด ในการตรองยิ่งขึ้น เรียกว่าการทำสมาธิ แต่ว่า เนื่องจากมนุษย์ในโลกนี้ มีพื้นฐานของนิสัยใจคอที่ ไม่เหมือนกัน เช่น บางคนมีใจเมตตากรุณา บาง คนใจร้อน บางคนเจ้าโทสะ บางคนผูกพยาบาท บางคนเฉื่อยชา เป็นต้น เพราะฉะนั้น กุศโลบายในการฝึกจิต ฝึก สมาธิ จึงต้องมีความแตกต่างกันไป ให้พอเหมาะ พอควรกับนิสัยใจคอของแต่ละคน ซึ่งในพระพุทธ ศาสนามีเป็นตำรับตำราเอาไว้ถึง ๔๐ วิธี และทั้ง ๔๐ วิธีนี้ ล้วนเป็นวิธีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรง แนะนำให้กับพระภิกษุในยุคพุทธกาล ดังนั้นใคร จะมาบอกว่าวิธีใดวิธีหนึ่งผิด คงไม่ได้ พูดได้แต่ เพียงว่า วิธีนี้เหมาะสำหรับคนนั้น คนนี้ไหม เท่านันเอง ยกตัวอย่าง ที่บอกว่าวิธีทำสมาธิ โดยการ กำหนดนิมิตเป็นองค์พระใสๆ หรือว่าดวงแก้วใสๆ ขึ้นมาที่ศูนย์กลางกาย ไม่ถูกต้อง อย่างนี้ถือว่าพูด ผิด เพราะว่าการกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้ว เป็นวิธี ฝึกสมาธิวิธีหนึ่งใน วิธีในพระพุทธศาสนา ที่ O เรียกว่า อาโลกกสิณ หรือว่ากสิณแสงสว่าง ส่วนการกำหนดนิมิตเป็นองค์พระใส ๆ นอกจากจะเป็นวิธีที่เรียกว่า อาโลกกสิณแล้ว ยัง เป็นการเจริญพุทธานุสติอีกด้วย เป็นอันว่าการทำสมาธิโดยกำหนดนิมิตเป็น องค์พระ หรือว่าดวงแก้วนี้ เป็นวิธีที่ถูกต้องแล้ว คุณสมบัติพิเศษของการกำหนดนิมิตเป็นองค์ พระ หรือว่าดวงแก้ว สิ่งที่ควรรู้ต่อไปอีกก็คือ ไม่ว่าใครก็ตามเมื่อ หลวงพ่อตอบปัญหา ? พระภาวนาวิริยคุณ ทำสมาธิโดยกำหนดนิมิตเป็นองค์พระ หรือว่าดวง แก้วแล้ว จะทำให้มีคุณสมบัติพิเศษอย่างหนึ่งเกิด ขึ้นมา คือใจของเขาจะใส จะสว่าง ได้เป็นพิเศษ กว่าการฝึกสมาธิวิธีอื่นๆ และเมื่อฝึกไปมากเข้าๆ ความสว่างอันเกิดจากการกำหนดองค์พระ หรือว่า ดวงแก้วนี้ นอกจากจะเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องแล้ว ความสว่างยังติดอยู่ในใจขึ้นมาได้เอง เหมือนกับ ดวงอาทิตย์ที่ไปถึงไหน ความสว่างที่ติดอยู่ในดวง อาทิตย์ก็ไปถึงนั่น ไม่ว่าจะหลับ จะตื่น จะยืน เดิน นั่ง นอน จะหลับตา ลืมตา ใจจะมีความสว่างติดอยู่ตลอด เวลา แม้ไม่ได้กำหนดนิมิตก็ตาม เพราะว่าจริงๆ แล้วใจของคนเรานั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส เอาไว้ว่า ประภัสสร คือ มีความสว่างอยู่ในตัวเอง ตั้งแต่ยังไม่ได้ฝึก แต่ว่าเนื่องจากเราไม่ได้สนใจ ความสว่าง ของใจจึงมีน้อย ครั้นเมื่อฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่อง มากเข้า กำหนดความใสมากเข้า ความสว่างในใจ จึงเพิ่มขึ้นมาโดยอัตโนมัติ และใจที่เต็มไปด้วย ความสว่างนี้ ย่อมดีกว่าใจที่มืดซื้อมืดมิดเหมือน อย่างกับเข้าถ้ำแน่นอน เพราะฉะนั้น ช่วยไปบอกกับเพื่อนของคุณ โยมด้วยว่า การฝึกสมาธิโดยกำหนดนิมิตเป็นองค์ พระ หรือว่าดวงแก้วนี้ ไม่ได้ทำให้ติดนิมิต ไม่ได้ ทำให้ติดความสว่าง แต่ว่าความสว่างกลับมาติด อยู่ในใจของเราเอง แล้วถ้าหากเขาจะมาลองฝึกดู บ้างก็ได้ หลวงพ่อขอยืนยันว่าไม่ผิดวิธีแน่ๆ แต่ถ้าเขารักจะฝึกสมาธิวิธีอื่นๆ ที่มีอยู่ใน พระพุทธศาสนา ก็ฝึกเถอะ ตั้งใจฝึกให้มากๆ ก็ แล้วกัน สักวันหนึ่งก็จะรู้เองว่า ไม่ว่าจะฝึกสมาธิวิธีใด ในที่สุดจะมีความสว่างเกิดขึ้นมาในใจ แล้วถ้าหาก ความสว่างเกิดขึ้นมาเมื่อไร อย่าเอาไปโยนทิ้งเสียล่ะ เดี๋ยวจะกลายเป็นคนตาบอดคลำช้างไป อยู่ ๒ ๒๕