การตรัสรู้และองค์ประกอบของมนุษย์ : หน้า 35/84

ตรัสรู้นั้น พระองค์ไม่ได้นำมาจากบนฟากฟ้าอากาศ ไม่ได้นำมาจากสิ่งภายนอกรอบตัว แต่ธรรมะทั้ง หลายที่พระองค์ตรัสรู้ ได้มาจากภายในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอก และมีใจครอบครอง” นั่นหมายความว่าองค์ประกอบจริงๆ ของมนุษย์ นั้น ไม่ได้มีแค่ ๒ ส่วน แต่มีด้วยกัน ๓ ส่วน คือ ๑) กาย ๒) ใจ ๓) ธรรม ถ้าหลวงพ่อบอกพวกเราอย่างนี้ก็คงมีคำถาม ย้อนกลับมาถามอีกว่า แล้วทําไมในขันธ์ ๕ จึงสอนว่าองค์ประกอบ ของมนุษย์ มี ๒ ประการ คือ กาย กับ ใจ? ก็ขอตอบว่า การสอนธรรมะของพระพุทธองค์ นั้น ต้องสอนกันเป็นขั้นเป็นตอน เพราะคนในโลก มีทั้งคนโง่และคนฉลาด สติปัญญาไม่เท่ากัน กว่า จะทำให้ใครมีความเข้าใจว่า คนเรามีกายกับใจ ก็ เป็นเรื่องยากอยู่มาก ยิ่งบางคนมีการศึกษามาก เลยไม่ยอมรับว่า คนเรานั้นมี “ใจ” อยู่ภายในกาย คือเชื่อว่าตายแล้ว สูญ แต่ไม่เชื่อว่าตายแล้วมีการเวียนว่ายตายเกิด มี “ธรรมะทั้งหลายที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าตรัสรู้นั้น พระองค์ ไม่ได้นำมาจากบนฟากฟ้าอากาศ ไม่ได้ นำมาจากสิ่งภายนอก รอบตัว แต่ธรรมะทั้งหลายที่ พระองค์ตรัสรู้ ได้มาจากภายใน กายยาววา ทนาคืบ กว้างศอก และมีใจครอบครอง” กฎแห่งกรรม เพราะฉะนั้น ในขันธ์ ๕ พระพุทธองค์ จึงสอนแค่ว่า คนเราประกอบด้วย กาย กับ ใจ แต่ว่าเมื่อพระองค์ได้พบกับผู้ที่เคยปฏิบัติ ธรรมอย่างทุ่มชีวิตเป็นเดิมพันมาก่อน ซึ่งเป็นผู้มี ความเข้าใจเรื่อง กาย กับ ใจ มาอย่างดีทีเดียว แต่ว่ายังไม่บรรลุธรรม พระองค์ก็ทรงสอนให้สมกับ ระดับความรู้และประสบการณ์ของเขาว่า แท้จริงแล้ว องค์ประกอบของคนเรานั้น มี ๓ ส่วน คือ กาย-ใจ-ธรรม ส่วนว่า ธรรมะ มีรูปร่างลักษณะ อย่างไร? เรื่องนี้คือเรื่องที่หลวงพ่อต้องการให้พวก เราไปดูด้วยตัวเอง การเห็นธรรมะภายในต้องทำอย่างไร ? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้เราปฏิบัติ มรรคมีองค์ ๘ ๑) สัมมาทิฏฐิ คือ ความเข้าใจถูกในเรื่อง ถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำ ๒) สัมมาสังกัปปะ คือ ความคิดในสิ่งที่ถูก ที่ควร โดยอาศัยสัมมาทิฏฐิเป็นหลักคิด แล้วเลือก คิดแต่สิ่งที่เป็นกุศล ส่วนสิ่งที่เป็นอกุศล ไม่ยอม คิดเลย ๓) สัมมาวาจา คือ พูดแต่ในเรื่องที่ถูกที่ควร เรื่องใดที่ไม่ถูกไม่ควร ก็ไม่พูด ๔) สัมมากัมมันตะ คือ ทำแต่ในสิ่งที่ถูกที่ควร สิ่งใดไม่ถูกไม่ควรก็ไม่ทำ ๕) สัมมาอาชีวะ คือ เลือกประกอบอาชีพ ที่ถูกที่ควร อาชีพที่ไม่ถูกไม่ควร ถึงรายได้ดีแค่ไหน ก็ไม่ทํา 5) สัมมาวายามะ คือ เพียรละเว้นความชั่ว เพียรทำความดี เพียรทำใจให้ผ่องใส ๓) สัมมาสติ คือ ตะล่อมใจของตัวเองให้ เข้าไปตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายภายในตัว ကာ