B : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 161 / 371

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๔) ๒๒๔ ทั้งเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดของปัญหา เมื่อคุณอเจลกะถูก ถามเช่นนั้น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอบถามเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิจากคุณอเจลกะซึ่งเสนอความคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับบุญและบาป รวมถึงการพูดคุยเรื่องผลแห่งการกระทำในปรโลกและการให้ทาน โดยมีการเปรียบเทียบพื้นฐานของรูปกายและการต

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๒๘ กฎแห่งกรรม เป็นกฎสากลของโลกที่มีมาก่อนกฎหมาย ใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธ…

กฎแห่งกรรมเป็นกฎที่เกิดจากการกระทำของแต่ละคน ผลการกระทำดีหรือชั่วส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต คนทำกรรมดีได้รับผลบุญเป็นสุขในสุคติและสามารถเกิดมาเป็นมนุษย์ที่มีความสุข มีสิ่งอำนวยความสะดวกครบครัน พร

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๓๐ นิยตมิจฉาทิฏฐิ แต่ถ้าเป็นมิจฉาทิฏฐิอ่อนๆ ก็ยังพอจะแก้ไขได้ เรามาติดตาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอังคติราชและความเชื่อของเสนาบดีเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในชาติที่ผ่านมา โดยมีการสนทนาระหว่างคุณอเจลกะและเสนาบดีที่สร้างความสงสัยในพระราชาเกี่ยวกับผลของบาปต่อการเกิดใหม่และการหลีกเลี่

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๓๒ และทุกข์เอง สัตว์ทั้งหมดย่อมหมดจดได้ ด้วยการเวียนเกิด เวียนตายในระยะเว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในพระราชา ที่ทรงเริ่มรู้สึกว่าการทำบุญและการบำเพ็ญธรรมไม่ตอบโจทย์ความต้องการทางจิตใจของพระองค์ พระองค์ได้ตัดสินใจที่จะหลีกหนีจากการทำบุญกับสมณพราหมณ์และเลือกที่จะเสวยความ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๕) ๒๓๔ ย่อมมีผลเสียหายต่อหลายชีวิต การคบคนที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ แม้เพียงไม่กี่นาท…

การคบคนที่มีมิจฉาทิฏฐิแม้เพียงชั่วขณะสามารถเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตได้อย่างไม่คาดคิด จิตใจของคนทั่วไปมักถูกดึงดูดจากกิเลส และทำให้หลงไปตามกระแส ดังนั้นควรยึดมั่นในหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า และพยายามทำคว

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๓๘ โยนิโสมนสิการ หมายถึง การพิจารณา ไตร่ตรอง สอบสวน แล้วซ้ำอีก ไม่หลงเชื่…

โยนิโสมนสิการหมายถึงการพิจารณาอย่างลึกซึ้งเพื่อให้เกิดความรู้ที่ถูกต้อง ผู้ที่ปราศจากโยนิโสมนสิการมักมีความคิดตื้นๆ มุ่งเน้นเพียงผลประโยชน์ในชีวิตนี้ โดยไม่พิจารณาผลในชาติหน้า เช่น เรื่องราวเกี่ยวกับพ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๐ ชั่วคราว แต่ต้องไปรับทุกข์ถาวรในปรโลก เพราะมันไม่คุ้มกันเลย จากนั้นพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๒ แต่เพราะตนเองเคยทํามาปอกุศลไว้ ชนกกรรมจึงน่าไปเกิดใน ตระกูลของคนฆ่าโค …

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่ผู้คนได้ทำไว้ในอดีตซึ่งมีอิทธิพลต่อตนในปัจจุบัน ทั้งกุศลและอกุศลกรรม มีการยกตัวอย่างเพื่อสื่อถึงการเกิดในตระกูลต่างๆ และการเตือนใจให้ทุกคนทำกรรมดีเช่นการบูชาพระเจดีย์ เพื่อช่

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๔๖ คุ้นเคยกับของเน่าเหม็น ในที่สุดอาจกลายเป็นผู้เห็นผิดเป็นชอบ เห็นชั่วเป…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับบาปบุญคุณโทษ และวิธีที่มันมีผลต่อชีวิตในอนาคต การประมาทและการมองโลกในแง่ดีเกินไปอาจนำไปสู่การทำบาปโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะเมื่อผลของกรรมไม่เกิดในทันที บทความยังเน้นถึงค

มาก่อน” Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ២៤៨ “ทำไมพระรูปนี้ชอบถามเช้าซี้ สงสัยคงจะเคยเป็นทาส ซึ่งปกตินายโคบาลเป็นคน…

บทความนี้กล่าวถึงการมีกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและความเข้าใจในพระธรรม เมื่อพูดถึงนายโคบาลที่ช่วยเหลือผู้อื่นและทาสวี กะที่มัวแต่คิดเชิงลบเกี่ยวกับกรรม เมื่อเขาได้เกิดใหม่เป็นเศรษฐี แต่กรรมที่เคยพูดให้เสียห

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ๒๕๐ พระเจ้าอังคติราชสดับแล้ว ทรงนิ่งไปครู่หนึ่ง ส่วน พระองค์จะเปลี่ยนพระทั…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ โดยเริ่มจากการที่พระเจ้าอังคติราชมีการเปลี่ยนพระทัยเพื่อประพฤติธรรม และเน้นถึงความซับซ้อนของกรรมที่แตกต่างกันในแต่ละบุคคล ถึงแม้จะระลึกชาติได้ก็ยังไม่เพียงพอใน

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๘) ๒๕๔ พระบิดา เพื่อให้พระองค์ปลดเปลื้องจากความเห็นผิด คือ ไม่ให้ ไปคบกับคุณอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบิดาของพระนางรุจาราชธิดาที่ยังเชื่อในค่าสอนของคุณอเจลกะ แม้จะพยายามที่จะเปลี่ยนความเชื่อให้เป็นสัมมาทิฏฐิ ในการเล่าถึงอดีตชาติพระนางได้ระลึกชาติที่ผ่านมาจึงเห็นผลกรรมที่ทำและเชื่อใน

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๘) ๒๕๖ อัปสรในสวนนันทวันบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เป็นผู้ฉลาดในการ ฟ้อนรำาขับร้อง …

บทความนี้กล่าวถึงเทพอัปสรในสวนนันทวันบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ซึ่งมีการกล่าวถึงกรรมที่ส่งผลย้อนกลับมาทั้งในด้านดีและชั่วของการเกิดในชาติที่ผ่านมาของนาง เทพอัปสรได้ทำงานร่วมกับท้าวสักกะ และพูดถึงผลของกรรมท

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๘) ២៥៨ พระเจ้าอังคติราชทรงสดับวาจาที่ไพเราะของพระราช ธิดาแล้ว รู้สึกปลื้มพระท…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าอังคติราชและพระราชธิดาที่พยายามช่วยดึงพระราชากลับคืนสู่ความเป็นสัมมาทิฎฐิ โดยมีการอ้อนวอนต่อเทพเจ้าต่างๆ เพื่อให้ช่วยปลดเปลื้องมิจฉาทิฏฐิ การกลับมาเป็นสัมมาทิฏฐิไม่ใช่เรื่องง่

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๙) ๒๖๒ กระทําย่อมดีตามไปด้วย การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่ไม่ดี ทุกอย่าง ต้องเริ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาทัศนคติและการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม โดยการใช้สติปัญญาและความกรุณา ปรากฏการณ์เกี่ยวกับการที่พระนางรุจาราชธิดาขอความช่วยเหลือจากพระโพธิสัตว์ นารทะ เพื่อแก้ไขทัศนคติของพระบิดา โดยเน้

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๙) ๒๖๔ ยึดถือมิจฉาทิฏฐิ กำจัดทานและศีล ผิดในภรรยาของคนอื่น จุติจากโลกนี้แล้ว …

เนื้อหานี้พูดถึงมิจฉาทิฏฐิที่ฝังแน่นในใจของพระราชาและการเตือนเกี่ยวกับความทุกข์ในมหานรก พระโพธิสัตว์อธิบายว่าความประพฤติผิดศีลธรรมจะนำไปสู่การเกิดในนรกที่มืดมิดและน่าสะพรึงกลัว โดยมีการเตือนถึงภาพความ

Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๙) ๒๖๖ ท่านฤๅษี ขอท่านจงเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า เสมือนกับนํ้าดื่มแก้ กระหายในเ…

บทนี้เล่าเรื่องนารทฤๅษีผู้เป็นที่พึ่งของพระราชาโดยการสอนอรรถและธรรมในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง ท่านสอนให้พระราชาปฏิบัติกุศลกรรมบถ 10 และตั้งมั่นในทศพิธราชธรรมเพื่อหลีกหนีจากนรกและสู่ทางบริสุทธิ์ เมื่อพ

Bะเพื่อประช การบูชาที่แท้จริง ២៩៨ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น เป็นของละเอียด ลึกซึ้งยากต่อการเข้า…

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นของละเอียดลึกซึ้ง แม้จะยากต่อการเข้าถึง แต่ก็สามารถทำได้สำหรับผู้มีบุญ เมื่อทรงเห็นว่าสรรพสัตว์ถูกอวิชชาครอบงำ พระพุทธเจ้าจึงเลือกเปิดเผยธรรมแก่ผู้มีศักยภาพ ในวันนี้

Bะเพื่อประช การบูชาที่แท้จริง ๓๐๐ บูชา คือ การประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของท่านผู้ มีคุณธรรม เ…

การบูชาที่แท้จริงคือการประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อขัดเกลาตนให้ดีขึ้น โดยการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ ปราศจากกิเลสอาสวะ เมื่อมีโอกาสศึกษาธรรมะและปฏิบัติอย่างไม่ประ

Bะเพื่อประช การบูชาที่แท้จริง สาธุการแก่พระติสสเถระพร้อมกับประทานโอวาทว่า “ภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดมีความร…

การบูชาที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา ไม่ใช่เพียงการถวายสิ่งของ แต่คือการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเจริญสมาธิและการสงบจิตใจเป็นวิธีที่ทำให้เราเข้าถึงความเป็นอรหันต์ โดยการมีความรักในพระพุทธเจ้าและปฏิบัติต