หน้าหนังสือทั้งหมด

ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
36
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน คัมภีร์พระเวทเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสำคัญสูงสุด ที่เป็นทั้งหลักศาสนาและหลักการ แม้ว่าในสมัยนั้นจะมีการขีดเขียนตัวหนังสือเป็น ลายลักษณ์อักษรแล้วก็ตาม แต่พวกพราหมณ
บทความนี้สำรวจลักษณะการใช้ชีวิตของชาวอารยัน โดยเน้นไปที่ความสำคัญของคัมภีร์พระเวทซึ่งเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา นำเสนอวิธีการศึกษาที่สืบทอดจากอดีต เช่น การท่องจำด้วยวิธีมุขปาฐะ พร้อมทั้งกล่าวถึง
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
สร้างปรัชญาใหม่ๆ วันดีคืนดีก็ตั้งปัญหาถามพวกพราหมณ์ว่า “อะไรคือปฐมเหตุของโลกและชีวิต พรหมคืออะไร เราเกิดมาจากไหน เราอยู่ได้ด้วยอะไร เราถูกสร้างขึ้นมาบนพื้นฐานแห่งอะไร” เมื่อต่างคนต่างพยายามใช้ปัญญาของ
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
42
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
ในคัมภีร์อุปนิษัทกล่าวถึงพรหมันว่า “มีพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดอยู่เพียงหนึ่งเดียวคือพรหมัน (Brahman) ทุกสิ่งแยกตัวมาจากพรหมัน และจะกลับไปรวมกับพรหมันอีก บุคคลคือชีวาตมัน หรืออาตมัน (Atman) ซึ่งมีธรรมชาติเ
คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมันต้องทำพิธีกรรมเพื่อบรรลุโมกษะและเชื่อมสัมพันธ์กับจักรวาล สำหรับพราหม
Giver of Human Form
22
Giver of Human Form
Giver of Human Form In order for a human being to be born, it requires the interaction between the father and mother. An astral body enters the father and stimulates a desire for contact and intimacy
การเกิดของมนุษย์เริ่มต้นจากความสัมพันธ์ระหว่างพ่อและแม่ โดยมีร่างอัสตัลเข้าไปในตัวพ่อ กระตุ้นความปรารถนาในการติดต่อกับแม่ หลังจากที่เกิดมา ความรักระหว่างแม่และลูกก็เกิดขึ้น พ่อแม่มอบของขวัญที่ยอดเยี่ย
Supreme Praise to the Buddha, Dhamma, and Sangha
20
Supreme Praise to the Buddha, Dhamma, and Sangha
早課 (巴利羅馬拼音) [4] The Supreme Praise to the Lord Buddha Buddha bhhthuti (Handa mayāṁ buddhābhihutim karoma se) Yo so tathāgato arahām sammāsambuddho, Vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū, Anuttaro puris
本内容提供了对佛陀、教义和僧团的崇高赞美。对佛陀的称颂强调了他作为觉者的智慧与领导力,对教义的赞赏突出了其自我证悟的价值,而对僧团的赞美则彰显了修行者共同体的重要性。这些赞美的诵读有助于信众更深刻地理解和体验三宝的庄严与智慧。
The Nature of Anatta and Transference of Merit
22
The Nature of Anatta and Transference of Merit
Rūпаṃ анаттa, Vedана анаттa, Саньñа анаттa, Саṅkhấyṃ анаттa, Viññāṇam анаттa, Sabbe sankhāra anicca, Sabbe dhammaṃ анаттa. Te (WOMEN: Tä ) mayam, Otiññāma jātīya जारामаранена, Sokehi paradevi dukkehī
เนื้อหาเกี่ยวกับอรูปแบบของอัตตาในพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางการโอนอานิสงส์ให้กับสรรพสิ่ง ในคำสอนของพระพุทธเจ้า พูดถึงธรรมะ การระลึกถึงความทุกข์ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม เพื่อความสุขของสรรพชีวิตและ
The Essence of Buddha's Teachings on Patience and Restraint
23
The Essence of Buddha's Teachings on Patience and Restraint
The practice most excellent is patience enduring, Nibbāṇa most excellent proclaimed by the Buddhas, But he is not forthgoing who hurteh another, And neither a samaṇa harring others. Every evil never
This text highlights essential teachings of the Buddha, focusing on the importance of patience and ethical behavior. It underscores that true excellence lies in enduring patience and the practice of n
Supreme Chanting to the Saṅgha and Transferrence of Merit
38
Supreme Chanting to the Saṅgha and Transferrence of Merit
xelh [9] Supreme Chanting to the Saṅgha Saṅhābhigīti (Handa mayāṁ saṅgābhigītiṁ karoma se) Saddhammajo supātattiṅgāḍiyutto, Yottabbiddho ariyapuggalaṁ saṅghasettho, Sīlādhammapavārasayakāyacitto, Vand
This text delves into the significance of supreme chanting to the Saṅgha, highlighting the purity and virtues of the community. It also discusses the transference of merit, invoking blessings for all
Velama Sutta: The Power of Good Will
72
Velama Sutta: The Power of Good Will
The Voice of Abstaining 7. Velama Sutta “If one were to develop even just one whiff of a heart of good will, that would be more fruitful than... if one with a confident mind were to undertake the tra
This text discusses the teachings of the Velama Sutta, emphasizing that developing even a small amount of good will is more fruitful than significant material offerings and merits. It illustrates how
การตอบสนองต่อภัยพิบัติและการบริจาคในวันวิสาขบูชา
13
การตอบสนองต่อภัยพิบัติและการบริจาคในวันวิสาขบูชา
นอกจากนั้น พระราชกุศลวันวิสาขบูชา (หลวงอิงอุน-อึน) ประชาชนร่วมบริจาคสิ่งของ ได้ส่งมอบสิ่งของในงาน 60 คู่ และขณะนี้ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคมาอย่างต่อเนื่อง ครับ รวมกับผู้ใกล้เคียงพื้นที่ก็จะนำความช่วยเ
ในวันวิสาขบูชา ประชาชนและผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันบริจาคสิ่งของเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัย โดยการส่งมอบสิ่งของและเสื้อผ้ามากมายให้กับผู้เดือดร้อน ทั้งนี้ มูลนิธิธรรมกายได้แจกจ่ายเสื้อผ้ามากกว่า 20,000 ชุ
Understanding Dhammakāya in Early Buddhist Thought
34
Understanding Dhammakāya in Early Buddhist Thought
II. The Different Approach A fairly established academic understanding has settled regarding the term dhammakāya in the Pali canon, that it was used merely in the sense of the ‘Buddha’s teachings.’ In
The term 'dhammakāya' in the Pali canon is understood as representing the Buddha's teachings. It is established through several canonical passages that equate the Buddha with dhamma. Notable reference
Understanding Dhamma and Nibbāna
59
Understanding Dhamma and Nibbāna
The parallel usage of dhammakāya and dhammabhūta with brahmakāya and brahmmabhūta suggests further that the term dhamma in the passage should refer to Nibbāna. Indeed, it is possible also to say that
This study delves into the concepts of dhamma and Nibbāna, positing that dhamma refers to transcendental dhamma, which serves as a transformer and defilement eradicator. It explores how the realizatio
Bibliography of Buddhist Studies
84
Bibliography of Buddhist Studies
Bibliography Dutt, Nalinaksha. Mahayana Buddhism. Delhi: Motilal Banarsidass, 1978. Geiger, Wilhelm. “Dhamma and Brahman.” Zeitschrift flour buddhismus (1921): 73-83. Gombrich, Richard. “The Buddha’s
This bibliography encompasses significant scholarly works in Buddhist studies, offering insights into various aspects such as the early Buddhist philosophy, the concept of Dharmakāya, and teachings of
The Historical Significance of Dhammakāya Verse in Thai Buddhism
103
The Historical Significance of Dhammakāya Verse in Thai Buddhism
Although there is no date on the manuscript, the dhammakāya verse has been known in the Lan Na regions for many centuries. It also appears on a 16th century stone inscription unearthed at the site of
The dhammakāya verse has been recognized in the Lan Na regions for centuries, with historical inscriptions confirming its existence dating back to the 16th century, specifically at Wat Tham Suea in Ph
สุขภิถิจิตปาโถ
115
สุขภิถิจิตปาโถ
…o ekalokamo nilomakup 3. pepasu jāṭāni nilāni anjānavanṇāni qukhalāvātakajāṭāni uddhagāni kesamukko brahmājuvaro sattusado devapthihaṭṭhapādatalā 4. revaānsakuṭākhānadhaṭṭhati imesusatta suunnānam sosihapub…
บทความนี้สำรวจเรื่องสุขภิถิจิตและการสร้างสุขด้วยการปฏิบัติธรรมในลักษณะต่างๆ การดูแลจิตใจด้วยปฏิจจสมุปบาทและการฝึกสติ ทำให้สามารถมีสุขภาพจิตที่ดี สามารถเชื่อมโยงกับความสุขในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิ
หน้า16
116
ยาวัตัต tassab yoga tāvatattassakayo sahāvatakhandho maggamaggi athasihadana cattāsadanto ariv aranto sukkamuttajivaho brahmasaro kara vikabhāṇi bunābhamukantare unhisasiso cittarāṁsoti. Imāni davatti
The Venture of Ahimsaing: Velama Sutta
62
The Venture of Ahimsaing: Velama Sutta
The Venture of Ahimsaing 7. Velama Sutta And one's sons & daughters, slaves, servants, & workers will listen to one, will lend ear, will make their minds attend for the sake of knowledge. Why is that
The Velama Sutta narrates the story of a brahman named Velama who performed immense acts of generosity, including giving away 84,000 gold trays, silver trays, and elephants decorated with gold. This i
The Virtue of Approving in Velāma Sutta
66
The Virtue of Approving in Velāma Sutta
66 The Virtue of Approving 7. Velāma Sutta "Now, householder, if the thought should occur to you, 'Perhaps it was someone else who at that time was Velāma the brahman, who gave that gift, t
In the Velāma Sutta, the householder is reminded that true merit comes not from the quantity or grandeur of gifts, but from the character and realization of those who receive them. The teaching emphas