หน้าหนังสือทั้งหมด

การใช้เรื่องตัวอย่างในการสอนธรรม
213
การใช้เรื่องตัวอย่างในการสอนธรรม
…นิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ เล่ม 20, พิมพ์ ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2543), หน้า 301 202 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
1. รู้จักมีเรื่องประกอบเป็นตัวอย่าง การมีเรื่องตัวอย่างประกอบจะช่วยให้ผู้ฟังจดจำง่าย เข้าใจได้ง่าย และเกิดความ เพลิดเพลินในการฟัง ไม่เบื่อหน่าย สามารถติดตามเนื้อหาสาระที่พระภิกษุแนะนำ แสดงธรรม ได้อย่า
การใช้สื่อในการสอนธรรม
214
การใช้สื่อในการสอนธรรม
…ลัย, 2543), หน้า 260. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 203
พยากรณ์ทิฏฐิ 10 นั้น ฯลฯ แก่เราเพียงใด เราจักไม่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เจ้าเพียงนั้น ข้อนั้นตถาคตไม่พยากรณ์เลย โดยที่แท้บุคคลนั้นพึงทำกาละไปฉันนั้น” 3. รู้จักใช้อุปกรณ์ในการสอน พระสัมมาสัมพุ
การประเมินผลการแสดงธรรม
215
การประเมินผลการแสดงธรรม
…อบรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 207-210 204 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นอุปกรณ์การสอนที่สำคัญอย่างหนึ่ง เพราะทำให้การเผยแผ่ธรรมะ เป็นไปอย่างกว้างขวาง เข้าถึงผู้ฟังได้ง่ายและทั่วถึง พระภิกษุจึงควรให้ความสนใจและฝึกหัดใช้ สื่อเพื่อการแสดงธรรม รวมทั้งเลือ
การประเมินผู้ฟังและการปรับปรุงการแสดงธรรม
216
การประเมินผู้ฟังและการปรับปรุงการแสดงธรรม
…า 550. ทเลก บ ท ที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 205
บ 2) อาศัยการประเมินจากหลักการแสดงธรรมที่บริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์ เพื่อให้รู้จัก ลักษณะการแสดงธรรมของตนเองว่า บริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์เพียงใด หากบกพร่องก็จะได้ สำรวมระวังและแก้ไขตนเองให้ทำได้อย่างถ
การพัฒนาผู้ฟังในธรรมะ
217
การพัฒนาผู้ฟังในธรรมะ
…รฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 211 206 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
1) เพื่อวัดความเข้าใจของผู้ฟัง ในธรรมะที่ตนแสดงไปว่ารู้ เข้าใจหรือไม่เพียงใด หาก ยังเข้าใจไม่ครบถ้วน หรือมีข้อสงสัย ก็จะได้อธิบายจนเกิดความเข้าใจ ซึ่งอาจประเมินผู้ฟังได้ จากวิธีนี้ คือ 1.1) จากการสนทน
การเลือกธรรมะและการแนะนำธรรมะ
218
การเลือกธรรมะและการแนะนำธรรมะ
…กก็จะคบได้ถูกคนวางตัว บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 207
สามารถเป็นกัลยาณมิตรให้แก่ผู้อื่นได้อย่างดีแล้ว ฆราวาสผู้ครองเรือนก็สามารถฝึกฝนตนเอง ให้เป็นอย่างพระภิกษุได้เช่นกัน ด้วยการประยุกต์จากวิธีการที่พระภิกษุใช้ โดยปรับรูปแบบ การเลือกธรรมะ การแนะนำธรรมะให้
การเลือกอาจารย์และการรู้จักบุคคล
219
การเลือกอาจารย์และการรู้จักบุคคล
…เกียจ ต้องเข้าใจเลือกคน เช่น เลือกผู้แทน เลือกกรรมการ จนกระทั่งเลือกเพื่อน เลือกคู่ครอง เป็นต้น 208 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
ได้ และใช้งานถูก นัยที่สำคัญของการรู้จักบุคคลที่สำคัญที่สุดคือเลือกอาจารย์ให้เป็น ดูพระเจ้า อชาติศัตรูเป็นตัวอย่างที่ไปเลือกเอาพระเทวทัตมาเป็นอาจารย์ ทำให้ต้องทำปิตุฆาต คือฆ่า บิดาของตนเอง การเลือกครู
สรุปใจความสำคัญของสัปปุริสธรรม
220
สรุปใจความสำคัญของสัปปุริสธรรม
…, 2549), หน้า 211-214 บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 209
5.3 สรุปใจความสำคัญ จากที่ได้แสดงรายละเอียดมาทั้งหมด เราจะมาสรุปใจความสำคัญของสัปปุริสธรรม ทั้ง 7 ประการ เพื่อให้เห็นภาพรวมได้ชัดเจนยิ่งขึ้น สามารถนำไปปฏิบัติได้โดยง่าย ดังนี้ 1. ธัมมัญญุตา (ความเป็น
การปฏิบัติธรรมและการมีครู
221
การปฏิบัติธรรมและการมีครู
…กว่า เป็นมัตตัญญู ส่วนฆราวาส การฝึกจะเน้นไปที่การดำเนินชีวิตอย่างพอเพียง ไม่ฟุ้งเฟ้อ เหมาะสมกับ 210 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
ทำความเข้าใจในธรรมะ นำความรู้ที่มีอยู่นั้นมาสู่การปฏิบัติในชีวิตประจำวันให้ได้ นั่นหมายถึง จะต้องเข้าใจความหมายและนัยต่าง ๆ จนนำมาปฏิบัติให้ได้ผล ซึ่งการที่พระภิกษุจะสามารถ ทำได้เช่นนี้ ก็ต้องมีครู หร
การรู้จักประมาณและการจัดการเวลา
222
การรู้จักประมาณและการจัดการเวลา
… เพื่อจะได้เป็นปริสัญญ บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 211 บ
ฐานะของตน โดยต้องพิจารณาตั้งแต่การซื้อหา การนำมาใช้ การดูแลรักษา โดยมีเงื่อนไขสำคัญ คือ สิ่งเหล่านี้ต้องไม่เป็นอุปสรรคในการพัฒนาฝึกฝนคุณธรรมของตนเอง ยกตัวอย่างเช่น การ ไม่เลือกดื่มไวน์ แม้เหตุเพื่อคว
การเป็นกัลยาณมิตรและการรู้จักบุคคล
223
การเป็นกัลยาณมิตรและการรู้จักบุคคล
…าทำครบทุกข้อหรือไม่ ตรงไหนด้อยก็ ให้เสริมให้ดีขึ้น ถ้าทำได้ครบจึงจะประสบผลสำเร็จอย่างที่ต้องการ 212 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
สําหรับฆราวาส การพัฒนาตนเองเพื่อการเป็นปริสัญญ ด้วยการเรียนรู้ธรรมเนียม ปฏิบัติของกลุ่มบุคคลทั้ง 4 กลุ่มนี้ก็ทำคล้ายคลึงกับพระภิกษุเช่นกัน แต่ควรมุ่งไปที่การเป็น กัลยาณมิตรให้กับกลุ่มที่มีบทบาททางสัง
สัปปุริสธรรม 7 ประการ
224
สัปปุริสธรรม 7 ประการ
…่อจะได้ง่ายแก่การจดจำ บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 213
5.4 ข้อควรรู้ สัปปุริสธรรมทั้ง 7 ประการนี้ สามารถสรุปเป็นคำจำกัดความเพื่อให้สามารถนำไปใช้ ปฏิบัติได้ง่าย ดังต่อไปนี้คือ รู้จักเหตุ รู้จักผล รู้จักตน รู้จักประมาณ รู้จักกาล รู้จักชุมชน รู้จัก บุคคล เป
การปฏิบัติธรรมและสัปปุริสธรรม
225
การปฏิบัติธรรมและสัปปุริสธรรม
…ง ๆ ได้ดี 7. ทำให้เป็นผู้ที่มองคนออก แยกแยะคนเป็น เลือกคบคนเป็น และเป็นกัลยาณมิตร ให้ผู้อื่นได้ 214 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
ไปประพฤติปฏิบัติได้ไม่ผิดเพี้ยน 3.สำหรับในขั้นปฏิบัตินี้ควรหมั่นระลึกถึงหลักธรรมและน้อมนำไปปฏิบัติบ่อย ๆ จน กลายเป็นนิสัย พร้อมทั้งหมั่นตรวจสอบตัวเองอยู่เสมอว่า เรายังปฏิบัติบกพร่องในส่วนไหนบ้าง ซึ่งห
มรรค 8 และการดับทุกข์
230
มรรค 8 และการดับทุกข์
…สมาธิ (ตั้งใจชอบ) จัดเป็นสมาธิสิกขา 6 บ ท ที่ 6 ม ร ร ค 8 (ห น ทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ) DOU 219
แนวคิด 1. มรรค แปลว่า ทาง หมายถึงทางปฏิบัติ หรือทางดำเนินชีวิต ซึ่งมีทั้งหมด 8 ประการ เรียกว่า มรรค 8 หรือมรรคมีองค์ 8 ซึ่งก็คือ หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ นั่นเอง 2. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
232
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
…กาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 206. บ ท ที่ 6 ม ร ร ค 8 (ห น ท า ง ปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ) DOU 221
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ) มรรค 8 หรือ หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ มีความหมาย และ รายละเอียดดังนี้ แต่ก่อนที่เราจะได้เข้าสู่เนื้อหาของมรรค 8 นั้นเราจำเป็นต้องทราบก่อนว่า
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
233
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
…'ปิ่น มุทุกันต์, แนวสอนธรรมะ ตามหลักสูตรนักธรรมตรี, (กรุงเทพฯ : คลังวิทยา, 2514), หน้า 124-128. 222 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
สาเหตุที่มาและวิธีปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ จนสามารถดับทุกข์ที่มีอยู่ได้อย่างแท้จริง แต่ในบทนี้ เราจะมาศึกษากันเฉพาะในเรื่องของ มรรค ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติเพื่อไปสู่ความดับทุกข์เท่านั้น ดังต่อไปนี้ 6.1 ควา
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
234
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
…ทางสายเอกในศาสนา มรรค 8 แต่ละข้อจึงมี บ ท ที่ 6 ม ร ร ค 8 (ห น ทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ) DOU 223
มรรค 8 นี้มีชื่อเรียกต่าง ๆ อีกหลายอย่าง ดังต่อไปนี้ “ทุกขนิโรธคามินี ปฏิปทา” แปลว่า ปฏิปทาอันยังผู้ปฏิบัติให้ถึงซึ่งความพ้นทุกข์ หมายความว่า เป็นทางสายเดียวที่จะทำให้ผู้ปฏิบัติบรรลุถึงนิพพาน หรือถึง
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
235
มรรค 8 (หนทางปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ)
…ยก (เจริญ สุวฑฒนมหาเถร), หลักพระพุทธศาสนา, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2549), หน้า 359-360. 224 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
เบื้องสูง ที่ชาวพุทธทุกระดับดำเนินตามได้ พอเหมาะกับความสามารถของตน เหมือนกับ รัฐบาลตัดถนนไว้สายหนึ่ง จากกรุงเทพฯ - เชียงใหม่ ยาวหลายร้อยกิโลเมตร แต่ราษฎรคนใด จะเดินไปตามถนนนั้นสั้นยาวแค่ไหน ก็แล้วแต่ค
สัมมาทิฏฐิ
236
สัมมาทิฏฐิ
…พฯ : คลังวิทยา, 2514), หน้า 128-140. บทที่ 6 ม ร ร ค 8 (ห น ท า ง ปฏิบัติเพื่อการดับทุกข์ 8 ประการ) DOU 225
คำว่า “ชอบ” ในที่นี้มิได้หมายความว่า ชอบใจพอใจ แต่หมายความว่า ถูกต้อง ไม่ผิดพลาด เหมือนคำว่า เห็นชอบ มิได้หมายความว่า เห็นแล้วก็ชอบใจ แต่หมายความว่าเห็น ถูกต้องไม่ผิดพลาด ข้ออื่น ๆ ก็มีความหมายอย่างนี
สัมมาสังกัปปะ
237
สัมมาสังกัปปะ
…ะต้องทำสิ่งนั้น เมื่อทำ ไปแล้วก็จะต้องรับผลแห่งการกระทำของตน เพราะฉะนั้นพระบรมศาสดาจึงทรงสอนให้ 226 DOU พุ ท ธ ธ ร ร ม 2
ข. ความหมายเบื้องต่ำา หมายถึง ความเห็นถูกต้องตามคลองธรรม เช่น ทำดีต้องได้ รับผลดี ทำชั่วต้องได้รับผลชั่ว บุญบาปมีจริง โลกนี้โลกหน้ามีจริง สัตว์ตายแล้วไปเกิดเป็นโอป ปาติกะ (พวกกายละเอียดต่าง ๆ ที่เกิด