Greco-Buddhism : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 40

THE IMPORTANCE OF DHAMMAKAYA 11. The Core of Buddhism Dhammakaya... is the core of Buddhism, it being vital we study it to the point we can attain it for ourselves. It was there at the beginning of Bu

Dhammakaya is central to Buddhism, emphasizing its essential role from the beginning. Despite neglect, its truth persists, allowing for personal verification through practice. Understanding Dhammakaya

Later on, Luang Phaw Dhammajayo reflected his thoughts on ordination that: “Ordaining as a Buddhist monk is not an easy task, just simply donning a saffron robe is not enough. One must train oneself t

Luang Phaw Dhammajayo reflects that ordaining as a monk requires more than just wearing the robe; it involves training to take on the 227 precepts and adhering to monk's disciplines. His commitment to

With his kindness for Thai people in foreign countries and foreigners to be able to learn Buddhism and practise meditation, Luang Phaw Dhammajayo decided to choose suitable people, monks, upasaka and

Luang Phaw Dhammajayo has shown immense kindness towards the Thai community abroad and foreigners interested in Buddhism and meditation. By selecting suitable individuals with language skills, he faci

Universal Peace Award World Buddhist Sangha Youth (WBSY) is a world class Buddhist organisation. The organisation has many members who are Buddhists from every Buddhist sect; Theravada, Mahayana and

World Buddhist Sangha Youth (WBSY) is a premier Buddhist organization comprised of members from various traditions including Theravada, Mahayana, and Vajrayana. They acknowledge the significant dedica

University of Washington. Lévi, Sylvain. 1932. Mahākarmavibhanga (La Grande Classification des Actes) et Karnavibhangapadéša (Discussion sur le Mahā Karmavibhānga). Paris: Librairie Ernest Leroux. Luo

This text references several significant academic contributions to Buddhist studies. Sylvain Lévi's work on Mahākarmavibhanga highlights the classification of deeds in Buddhist philosophy. Luo and Hon

Sircar, D. C. 1959-60. "No. 46 - Footprint Slab Inscription From Nagarjunikonda." In D.C. Sircar, eds., _Epigraphia Indica xxxiii_, pp. 247-50. Delhi: Manager of Publications. Skilling, Peter. 2010. "

This text discusses critical contributions to the study of Buddhism, particularly through epigraphic evidence and scriptural analysis. D.C. Sircar's work on Footprint Slab inscriptions from Nagarjunik

Muller, A. Charles, ed. “Digital Dictionary of Buddhism.” Digital Dictionary of Buddhism 電子佛教辭典, n.d. Accessed December 4, 2012. —. “Yi 意, Mention.” Digital Dictionary of Buddhism, Nattier, Jan. 200

This compilation features key works in early Chinese Buddhism, including the Digital Dictionary of Buddhism edited by A. Charles Muller, and significant contributions from scholars such as Jan Nattier

Luang Por's STORY 21 Luang Por Dhammajayo was born Chaiyaboon Suddhipol on April 22, 1944, to the family of Janyong and Juree Suddhipol. He grew up in a small house on the bank of the Chao Praya Rive

Luang Por Dhammajayo, born Chaiyaboon Suddhipol on April 22, 1944, in Singburi, Thailand, had a keen interest in Buddhism from a young age. Raised by an engineer father, he frequently attended boardin

7-10 February 1989, the Dhammakaya Foundation hosted the International Buddhist Conference "Buddhism into the Year 2000" at Sukhothai Dhammadhiraj Open University with a thirty national and internatio

Between 7-10 February 1989, the Dhammakaya Foundation organized the International Buddhist Conference titled 'Buddhism into the Year 2000' at Sukhothai Dhammadhiraj Open University. This event feature

ทั่งนี้ในการประชุมนี้ได้นำเตือนให้หน่วยงานต่างๆ ร่วมกัน สนับสนุนการจัดงานเฉลิมฉลององค์วิษาขบูชโลกอย่างสมเกียรติ และเหมาะสมเพื่ออนุรักษ์เป็นพุทธบูชา ซึ่งในพื้นที่สนามหลวง พุทธมณฑล มหาวิทยาลัย และจังหวั

การประชุมเพื่อเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาของโลกในประเทศไทย วันที่ 28-30 พฤษภาคม 2558 รวมพระสงฆ์จาก 84 ประเทศ และการสัมมนานานาชาติในหัวข้อ "พระพุทธศาสนากับวิกฤตของโลก" โดยมีการอภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาใ

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุผลคำอธิบายของพระพุทธเจ้ามีคำหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) อาจารย์ : ดังที่ได้กล่าวไปแล้วก่อนหน้านี้ว่า “พระพุทธศาสนามหายาน”

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดการช่วยเหลือผู้อื่นในพระพุทธศาสนามหายาน และพระพุทธศาสนาของพระศากยบุตร โดยให้ความสำคัญกับการดำเนินชีวิตที่มุ่งประโยชน์ต่อผู้อื่น และแสดงให้เห็นถึงการเสียสล

Namo Buddhaya সংঘনায়ক মহাস্থবির শ্রীরাম মহাথের Sanghanayaka Tharmadhipati Professor Banasree Mahathero Sanghanayaka (Supreme Patriarch) Bangladesh Bouddha Bhikkhu Mahasabha (Supreme Sangha Mahaniya

As the Sanghanayaka of Bangladesh, I congratulate Wat Phra Dhammakaya on its 55th Anniversary. This day reflects the Buddha’s wisdom, promoting compassion and peace among all beings. The event on Febr

ธรรมธารา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ประสูติด้วยฐานะของสามัญชนในหมู่บ้าน คำว่า ประสูติในหมู่บ้าน ทรินสนิฐานว่ามา หมายความว่า บิดาเป็นเจ้าของที่ดินจำนวนมาก

บทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Euthydemids ในยุคอินโด-กรีก ตั้งแต่การประสูติของกษัตริย์จนถึงสถานที่ที่เชื่อว่าเป็นเมืองอเล็กซานเดรีย มันระบุข้อขัดแย้งในข้อมูลระหว่างคัมภีร์บาลีกับคัมภีร์ภาษาจีน

kayam) and draws that body out of this body. Just as one were to remove a reed from the grass (mu"ja-) sheath, so too from the mind-made body is extracted a perfected mind-made body.” 35 1 แปลว่า : ด้

เนื้อหาพูดถึงความสามารถในการสร้างกายด้วยจิตและอิทธิที่เกิดจากการเจริญสมาธิในพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงของกายภายในตามคำสอนของพระพุทธองค์ รวมถึงความหมายของการเคารพและบูชาพระรัตนตรัยและวิธีก

10. Sotapanna Also known as the stream-enterer. The sotapanna is a partially-enlightened person, who has eradicated the first three fetters of the mind, that prevent freedom. Sotapannaship is the firs

This text provides insights into fundamental Buddhist concepts. It discusses the Sotapanna, which signifies a stream-enterer who has achieved partial enlightenment by overcoming initial mental fetters

Chapter 41 A True Buddhist When I reviewed my notes from a sermon given by a respected senior monk during my research for this book, I incidentally came upon a valuable message. That is, "What is the

In a recent chapter, insights from a senior monk reveal that Buddhism's decline is primarily due to the diminishing faith of its followers. The monk categorizes the causes into 'External Fool' and 'In

Chapter 43 Solving Buddhism's Crisis During the past twenty years, when the season of important the Buddhist tradition called the Kathina" Ceremony has approached, news about monks who have violated t

Chapter 43 discusses the challenges Buddhism faces over the past two decades, particularly during the Kathina Ceremony, highlighting media coverage of monks violating monastic discipline. This has led

be summed up in the following proverb: One rotten apple spoils the whole barrel. If people think this way, they can harm Buddhism unknowingly. This is certainly not the nature of a Buddhist. Buddhists

The text illustrates the negative impact of generalizing about monks based on misconduct and emphasizes the importance of critical analysis as taught by the Buddha. It highlights a discussion between

1) A student who seeks knowledge. 2) A teacher who imparts his knowledge. "Students seek knowledge from schools, colleges or institutes. Do you think they have ever done anything wrong while they were

บทความนี้พูดถึงบทบาทของนักเรียนกับอาจารย์ในศาสนาพุทธ โดยแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้ของนักเรียนสงฆ์ที่มาถึงวัดเพื่อศึกษา ธรรมะและวินัยในขณะที่การกระทำผิดเป็นเรื่องธรรมดา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าผู้สอนสง

should think in this way. As long as the monks do not seriously break the monastic discipline, you should think that you are giving alms to them to replenish their energy for Dhamma study and meditati

This text emphasizes the importance of giving alms to monks to replenish their energy for Dhamma study and meditation. It advises that both givers and receivers gain merit. It discusses the impact of