การสังเกตในพระพุทธศาสนา : หน้า 77/124

ต่อไปว่า "Buddhism is not culture-bound. It can moves very easily from one culture to another. This is because Buddhism puts emphasis on internal development rather than on external development. (พระพุทธศาสนาไม่ได้ผูกพันอยู่กับวัฒนธรรม กลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่สามารถกลมกลืนเข้ากับ กลุ่มวัฒนธรรมต่าง ๆ ได้อย่างง่ายดาย ทั้งนี้ก็ เพราะพระพุทธศาสนาเน้นการพัฒนาภายใน (คือ จิตใจ) มากกว่าการพัฒนาภายนอก) พี่เห็นเขาตั้งใจฟังก็เลยร่ายยาวต่อไปอีก "The important thing that I would like to talk about is the similarity between the Buddha's approach and the approach of science to the problem of knowledge - that is observation." (สิ่งสำคัญที่ดิฉันอยากจะกล่าวถึงก็คือ วิธี การศึกษาค้นคว้าของพระพุทธศาสนา กับของ วิทยาศาสตร์นั้นเหมือนกัน นั่นคือการสังเกต) "What do you mean by observation in Buddhism?" (การสังเกตในพระพุทธศาสนาหมายความ ว่าอย่างไร) "I would like to say that because of Hls observation Lord Buddha could yield the first of the Four Noble Truths, then all Four Noble Truths." (ดิฉันอยากจะกล่าวว่า เพราะการสังเกตนี้ แหละ พระพุทธองค์จึงได้ทรงค้นพบเหตุแห่งทุกข์ และต่อมาก็ได้ทรงพบอริยสัจ ๔ อย่างสมบูรณ์) Well, even though the Buddha's ap- proach and the scientifie approach are similar. Buddhism is superior to science this is because there is no scientific method of achieving an inner development. (อ้อ, แม้วิธีการในพระพุทธศาสนาจะเหมือน กับวิธีการของวิทยาศาสตร์ พระพุทธศาสนาก็ยัง เหนือกว่าวิทยาศาสตร์อยู่นั่นเอง ทั้งนี้ก็เพราะ ไม่มีวิธีการทางวิทยาศาสตร์สำหรับพัฒนาจิตใจคน) เพิ่งรู้สึกคราวนี้เองว่า ถ้าเราคุยเรื่องพระ พุทธศาสนาให้โยงใยกับวิทยาศาสตร์สักหน่อยแล้ว ฝรั่งจะยอมรับได้รวดเร็วกว่าสไตล์เก่า ๆ ที่เคยใช้มา เอ! สงสัยว่าจดหมายฉบับนี้ค่อนข้างจะ ยาวไปเสียแล้ว เห็นที่จะต้องยุติเสียที ก่อนจบพี่อยากจะขอฝากสักนิดนะว่า แม้ จะออกพรรษาแล้ว ก็ควรจะบำเพ็ญตนเป็นพุทธ ศาสนิกที่ถึงพร้อมด้วยการปฏิบัติ ทาน ศีล ภาวนา ตลอดไปนะจ๊ะ รักและคิดถึงเสมอ พี่ใหญ่ กัลยาณมิตร ๗๕ Kalyanamitra.org