หน้าหนังสือทั้งหมด

WORLD MEDITATION DAY — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 11 หน้า 25
25
WORLD MEDITATION DAY — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2533 ฉบับที่ 11 หน้า 25
WORLD MEDITATION DAY กัลยาณมิตร ๒๓
WORLD MEDITATION DAY กัลยาณมิตร ๒๓
การเดินทางในดิสนีย์แลนด์
26
การเดินทางในดิสนีย์แลนด์
อื่นเลย คือพี่น้องร่วมโลกของเรา ใน ครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวหนึ่ง และ เพลง It's a Small World โลกใบเล็ก เป็นเจ้าภาพจัดงานเลี้ยงที่นั่น การเดิน ขึ้นลงรถก็ไม่จำเป็นต้องใช้ตัว ไม่ต้องเสียเงิน แต่ใช้ฝ่ามือว
อื่นเลย คือพี่น้องร่วมโลกของเรา ใน ครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวหนึ่ง และ เพลง It's a Small World โลกใบเล็ก เป็นเจ้าภาพจัดงานเลี้ยงที่นั่น การเดิน ขึ้นลงรถก็ไม่จำเป็นต้องใช้ตัว ไม่ต้องเสียเงิน แต่ใช้ฝ่ามือว
การชมภาพยนตร์ในสวนสนุก
27
การชมภาพยนตร์ในสวนสนุก
ๆ 1 ผู้มาชมจะเข้าไปนั่งอยู่ในยานอวกาศจำลอง ให้เกิดความรู้สึกว่า เราได้เข้าไปมีส่วน ของเขาแล้ว มีความรู้สึกว่าได้ขึ้นไปกับ ร่วมอยู่ในเหตุการณ์นั้นจริง ๆ ภาพยนตร์ ยานอวกาศจริง ทั้งที่จริง แล้ว ที่เขาเอา
ๆ ผู้มาชมจะเข้าไปนั่งอยู่ในยานอวกาศจำลอง ให้เกิดความรู้สึกว่า เราได้เข้าไปมีส่วน ของเขาแล้ว มีความรู้สึกว่าได้ขึ้นไปกับ ร่วมอยู่ในเหตุการณ์นั้นจริง ๆ ภาพยนตร์ ยานอวกาศจริง ทั้งที่จริง แล้ว ที่เขาเอามา
การสร้างสันติภาพในหมู่ชาวพุทธ
28
การสร้างสันติภาพในหมู่ชาวพุทธ
๒๖ กัลยาณมิตร ว่า กล่าวขอความร่วมมือจากชาวพุทธทั่วโลก มาหลายส่วน เช่น การว่าด้วยเรื่องการ อยากให้มีส่วนร่วมในโครงการนี้ สร้างสันติภาพ ความสัมพันธ์ระหว่าง เพราะจะเป็นประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของชาว ชาวพุทธด้
๒๖ กัลยาณมิตร ว่า กล่าวขอความร่วมมือจากชาวพุทธทั่วโลก มาหลายส่วน เช่น การว่าด้วยเรื่องการ อยากให้มีส่วนร่วมในโครงการนี้ สร้างสันติภาพ ความสัมพันธ์ระหว่าง เพราะจะเป็นประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของชาว ชาวพุทธด้
วันสมาธิภาวนาแห่งโลก
29
วันสมาธิภาวนาแห่งโลก
เมืองฮิโรชิมา ทำให้คนนับแสนคนเสีย ชีวิต และมีคนอีกมากมายได้รับทุพพล ภาพตลอดชีวิต แต่กว่าที่ประชุมจะสรุป ให้เป็นวันที่ 5 สิงหาคม ก็ใช้เวลาไม่ใช่ น้อยเหมือนกัน เพราะว่าในมติเดิม ทุกคนเห็นว่าควรจะเอาวันส
เมืองฮิโรชิมา ทำให้คนนับแสนคนเสีย ชีวิต และมีคนอีกมากมายได้รับทุพพล ภาพตลอดชีวิต แต่กว่าที่ประชุมจะสรุป ให้เป็นวันที่ 5 สิงหาคม ก็ใช้เวลาไม่ใช่ น้อยเหมือนกัน เพราะว่าในมติเดิม ทุกคนเห็นว่าควรจะเอาวันส
การเลือกตั้งประธานองค์การพุทธศาสนิก
30
การเลือกตั้งประธานองค์การพุทธศาสนิก
๒๘ กัลยา ณ มิตร W.FB. UNITY FOR WORLD PEACE เวลาที่น่าระทึกใจมากที่สุดก็ คือ การเลือกตั้งประธานองค์การพุทธศาสนิก แคลิฟอร์เนีย นิกายที่สังกัดสำนักนี้คือ LI สอนพระพุทธศาสนาแบบทิเบตในเบิร์กเลย์ นิกายหนึ่
เวลาที่น่าระทึกใจมากที่สุดก็ คือ การเลือกตั้งประธานองค์การพุทธศาสนิก แคลิฟอร์เนีย นิกายที่สังกัดสำนักนี้คือ LI สอนพระพุทธศาสนาแบบทิเบตในเบิร์กเลย์ นิกายหนึ่งหม่า เป็นกลุ่มชาวพุทธใน ทิเบตที่มีความเชื่อ
ศาสนาในสหรัฐอเมริกา
31
ศาสนาในสหรัฐอเมริกา
MF.B.&W.F.B GENERAL CONFERENCES UNTITY FOR WORLD PEACE คน จึงเป็นที่นิยมแม้ในชาวอเมริกันด้วย ญี่ปุ่น เกาหลี เวียดนาม ลาว กัมพูชา เขาจึงได้เข้ามามีส่วนร่วมในการบริหาร สุเหร่าของมุสลิม โบสถ์ของชาวคริสเต
MF.B.&W.F.B GENERAL CONFERENCES UNTITY FOR WORLD PEACE คน จึงเป็นที่นิยมแม้ในชาวอเมริกันด้วย ญี่ปุ่น เกาหลี เวียดนาม ลาว กัมพูชา เขาจึงได้เข้ามามีส่วนร่วมในการบริหาร สุเหร่าของมุสลิม โบสถ์ของชาวคริสเต
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อทางศาสนาในอเมริกา
32
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อทางศาสนาในอเมริกา
Kat CEREMONY QUET HOSTED BY AMERICAN OUNG PUDDIN ๓๐ กัลยา ณ มิตร กำลังฉายอยู่ในขณะนั้น บังเอิญไม่ได้มี ไปอย่างมาก กว่า ๓๐% ของประชากร โอกาสฟังต่อไป แต่น่าทึ่งว่าคนอเมริกัน ไม่ได้นับถือศาสนา ๓ ศาสนาดั้
Kat CEREMONY QUET HOSTED BY AMERICAN OUNG PUDDIN ๓๐ กัลยา ณ มิตร กำลังฉายอยู่ในขณะนั้น บังเอิญไม่ได้มี ไปอย่างมาก กว่า ๓๐% ของประชากร โอกาสฟังต่อไป แต่น่าทึ่งว่าคนอเมริกัน ไม่ได้นับถือศาสนา ๓ ศาสนาดั้
การยอมรับศาสนาอื่นในอเมริกา
33
การยอมรับศาสนาอื่นในอเมริกา
ไม่ใช่ชาวพุทธ พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่า คนอินเดียกับคน เวลาที่ชาวอเมริกันยอมรับว่าในโลกนี้ ก็ ยุโรปจะมีความสัมพันธ์ทางสายเลือดเดียว มีศาสนาอื่นอยู่ ผู้แทนชาวพุทธที่มา กัน แต่ในคนที่มีสติปัญญาเป็นสามัญชน ป
ไม่ใช่ชาวพุทธ พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่า คนอินเดียกับคน เวลาที่ชาวอเมริกันยอมรับว่าในโลกนี้ ก็ ยุโรปจะมีความสัมพันธ์ทางสายเลือดเดียว มีศาสนาอื่นอยู่ ผู้แทนชาวพุทธที่มา กัน แต่ในคนที่มีสติปัญญาเป็นสามัญชน ป
การเปลี่ยนแปลงในสังคมอเมริกาและศาสนา
34
การเปลี่ยนแปลงในสังคมอเมริกาและศาสนา
๓๒ กัลยาณมิตร WFB UNITY FOR WORLD เตียนเริ่มมองเห็นว่า นอกจากศาสนา ของตัวเองแล้วก็มีศาสนาของคนอื่ คนอื่นเช่น เดียวกัน และก็ไม่ใช่ว่าคนที่ไม่มีความ เห็นเหมือนกันจะเป็นคนเลวทราม หรือ อับปัญญาเช่นอย่างแต
เตียนเริ่มมองเห็นว่า นอกจากศาสนา ของตัวเองแล้วก็มีศาสนาของคนอื่ คนอื่นเช่น เดียวกัน และก็ไม่ใช่ว่าคนที่ไม่มีความ เห็นเหมือนกันจะเป็นคนเลวทราม หรือ อับปัญญาเช่นอย่างแต่ก่อน ผลที่สุด จากการเปลี่ยนแปลงใน
พิธีเปิดวัดไทยในสหรัฐอเมริกา
35
พิธีเปิดวัดไทยในสหรัฐอเมริกา
ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกก็จบลงที่ตัวแทน ขบวน จากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และก็จัดว่า การ ของศูนย์ภาคีได้เริ่มงานพิธีเปิดเป็นทางการ เป็นวัดไทยที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาก็ ของวัดซีไล ในลอสแองเจลิส อาตมา ว่า
ศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกก็จบลงที่ตัวแทน ขบวน จากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และก็จัดว่า การ ของศูนย์ภาคีได้เริ่มงานพิธีเปิดเป็นทางการ เป็นวัดไทยที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาก็ ของวัดซีไล ในลอสแองเจลิส อาตมา ว่า
การปฏิบัติธรรมและการเจริญภาวนา
36
การปฏิบัติธรรมและการเจริญภาวนา
จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ อ ง เ ล็ ก สวัสดีจ้ะ พี่ได้รับจดหมายโอดครวญเรื่องหุ้นราคาตกของ เธอแล้วนะ พี่คิดว่าเก็บเอาไว้เฉย ๆ ก่อนน่ะดีแล้ว จะได้ไม่ขาดทุน คงอีกไม่นานนักหรอกเมื่อทุกคน ชินชากับข่าวตะวันออกกลาง
จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ อ ง เ ล็ ก สวัสดีจ้ะ พี่ได้รับจดหมายโอดครวญเรื่องหุ้นราคาตกของ เธอแล้วนะ พี่คิดว่าเก็บเอาไว้เฉย ๆ ก่อนน่ะดีแล้ว จะได้ไม่ขาดทุน คงอีกไม่นานนักหรอกเมื่อทุกคน ชินชากับข่าวตะวันออกกลาง
การทำสมาธิและการควบคุมจิต
37
การทำสมาธิและการควบคุมจิต
จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ อ ง เ ล็ ก To coilsuli (คุณจะกรุณาแนะนำสถานที่ (วัด) ดี ๆ ให้ | tanghttoslightly concentrate ourmind at the ดิฉันสักแห่งหนึ่งได้ไหมคะ) mewith Yes, with pleasure. You can come with
จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ อ ง เ ล็ ก To coilsuli (คุณจะกรุณาแนะนำสถานที่ (วัด) ดี ๆ ให้ | tanghttoslightly concentrate ourmind at the ดิฉันสักแห่งหนึ่งได้ไหมคะ) mewith Yes, with pleasure. You can come with
พระพุทธศาสนาในเขมร
38
พระพุทธศาสนาในเขมร
W The Situation of Buddhism in Cambodia ระพุทธศาสนาใน IUUS ป ระวัติศาสตร์ชนชาติเขมร เริ่ม งดงาม และตอนปลายคริสต์ศตวรรษที่ พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยสัจ ๔ ต้นในสมัยอาณาจักรฟูนันเมื่อ ๑๒ ในเขมรก็มี
W The Situation of Buddhism in Cambodia ระพุทธศาสนาใน IUUS ป ระวัติศาสตร์ชนชาติเขมร เริ่ม งดงาม และตอนปลายคริสต์ศตวรรษที่ พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยสัจ ๔ ต้นในสมัยอาณาจักรฟูนันเมื่อ ๑๒ ในเขมรก็มี
พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ ๑-๑๔
39
พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ ๑-๑๔
๑. พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ ๑-๑๔ เป็นอย่างยิ่ง จึงทรงให้จารึกในหลักศิลาว่า ประชาชนชาวเขมรนับถือพระพุทธ รูปลิงค์ก็ได้) ในสมัยนั้น วัดของชาว ศาสนาควบคู่ไปกับลัทธิพราหมณ์มาตั้งแต่ พุทธเป็
พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ ๑-๑๔ เป็นอย่างยิ่ง จึงทรงให้จารึกในหลักศิลาว่า ประชาชนชาวเขมรนับถือพระพุทธ รูปลิงค์ก็ได้) ในสมัยนั้น วัดของชาว ศาสนาควบคู่ไปกับลัทธิพราหมณ์มาตั้งแต่ พุทธเป็นศู
พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศักราช ๑๔-๑๙
40
พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศักราช ๑๔-๑๙
๒. พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศักราช ๑๔-๑๙ จนถึงภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส หินยาน คงสอนวิธีการอ่าน-เขียน คณิตศาสตร์ ผู้ยอมตายเพื่อให้เถรวาทเป็นมรดกทาง ทั้ง ๆ ที่ฝรั่งเศสก็ได้เปิดโรงเรียนรัฐบาล วัฒ
๒. พระพุทธศาสนาในเขมรตั้งแต่คริสต์ศักราช ๑๔-๑๙ จนถึงภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส หินยาน คงสอนวิธีการอ่าน-เขียน คณิตศาสตร์ ผู้ยอมตายเพื่อให้เถรวาทเป็นมรดกทาง ทั้ง ๆ ที่ฝรั่งเศสก็ได้เปิดโรงเรียนรัฐบาล วัฒ
พระพุทธศาสนาในเขมร ตั้งแต่ยุคประกาศอิสรภาพ
41
พระพุทธศาสนาในเขมร ตั้งแต่ยุคประกาศอิสรภาพ
รวบรวมหลักเกณฑ์ให้เป็นหมวดหมู่แบบ เดียวกันใช้ทั่วประเทศ ฝึกอบรมครูให้ แก่พระภิกษุสงฆ์ ค.ศ. ๑๙๓๙ ฝรั่งเศส ฟื้นฟูโรงเรียนวัด ๑๐๘ แห่ง รวม นักเรียน ๓๔,๐๐๐ คน ใน ค.ศ.๑๙๓๙ และใน ค.ศ.๑๙๔๕ จำนวนนักเรียนก็ เพ
รวบรวมหลักเกณฑ์ให้เป็นหมวดหมู่แบบ เดียวกันใช้ทั่วประเทศ ฝึกอบรมครูให้ แก่พระภิกษุสงฆ์ ค.ศ. ๑๙๓๙ ฝรั่งเศส ฟื้นฟูโรงเรียนวัด ๑๐๘ แห่ง รวม นักเรียน ๓๔,๐๐๐ คน ใน ค.ศ.๑๙๓๙ และใน ค.ศ.๑๙๔๕ จำนวนนักเรียนก็ เพ
การปกครองและศาสนาในเขมร
42
การปกครองและศาสนาในเขมร
ชาติเขมร และยังคงดำรงอยู่จนถึงสมัย สาธารณรัฐเขมร - ค.ศ.๑๙๗๐ - ค.ศ.๑๙๗๙ เมื่อเขมรมีการปกครองในระบอบ สาธารณรัฐเขมรแล้ว ก็ทรงไม่กล้านำ คณะสงฆ์ไป "พินนพัต” ขอสันติภาพ ให้แก่กัมพูชาตามที่ ซอน ซานน์ ขอร้อง
ชาติเขมร และยังคงดำรงอยู่จนถึงสมัย สาธารณรัฐเขมร - ค.ศ.๑๙๗๐ - ค.ศ.๑๙๗๙ เมื่อเขมรมีการปกครองในระบอบ สาธารณรัฐเขมรแล้ว ก็ทรงไม่กล้านำ คณะสงฆ์ไป "พินนพัต” ขอสันติภาพ ให้แก่กัมพูชาตามที่ ซอน ซานน์ ขอร้อง
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเขมร
43
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเขมร
๔. ค.ศ.๑๙๗๙ ค.ศ.๑๙๘๙ เมื่อรัฐบาลเฮงสัมรินของเวียดนาม ๕ รูป อนาคตของพวกเขาจะเป็นอย่างไร ห้ามประชาชนทั่วไปทำบุญ เข้ายึดครองเขมร ก็ได้มีการฟื้นฟูพระ พุทธศาสนาเพื่อเหตุผลทางการเมือง เช่น ทอดกฐิน หรือเดินใ
๔. ค.ศ.๑๙๗๙ ค.ศ.๑๙๘๙ เมื่อรัฐบาลเฮงสัมรินของเวียดนาม ๕ รูป อนาคตของพวกเขาจะเป็นอย่างไร ห้ามประชาชนทั่วไปทำบุญ เข้ายึดครองเขมร ก็ได้มีการฟื้นฟูพระ พุทธศาสนาเพื่อเหตุผลทางการเมือง เช่น ทอดกฐิน หรือเดินใ
การวิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร
44
การวิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร
สรุป เราจะมีโอกาสฟื้นฟูพระพุทธศาสนา วิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร ขอบข่าย ให้เจริญก้าวหน้าได้ ถ้าหากพระภิกษุ งานของศูนย์วิจัยแห่งนี้ ก็คือ ค้นหาว่า เขมรในค่ายผู้อพยพตามชายแดน ได้รับ พระพุทธศาสนาจะช่วยป้อง
สรุป เราจะมีโอกาสฟื้นฟูพระพุทธศาสนา วิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร ขอบข่าย ให้เจริญก้าวหน้าได้ ถ้าหากพระภิกษุ งานของศูนย์วิจัยแห่งนี้ ก็คือ ค้นหาว่า เขมรในค่ายผู้อพยพตามชายแดน ได้รับ พระพุทธศาสนาจะช่วยป้อง