Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 787 / 1745

| 3 | | 3 | | | ๆ ที่ สู่อินเดีย ชม *สาญจ ส วัสดีค่ะท่านสมาชิก และนักอ่าน ทุกท่าน “เล่าเรื่องเจดีย์” ดำเนินมา นานช้า ด้วยเนื้อหาสาระที่แสนจะ เป็นวิชาการ ทำให้หลายท่านนึกเบื่อที่จะ ติดตาม (จริงไหมคะ) เ

วัสดีค่ะท่านสมาชิก และนักอ่าน ทุกท่าน “เล่าเรื่องเจดีย์” ดำเนินมา นานช้า ด้วยเนื้อหาสาระที่แสนจะ เป็นวิชาการ ทำให้หลายท่านนึกเบื่อที่จะ ติดตาม (จริงไหมคะ) เพราะเนื้อเรื่องที่นำ มาเสนอค่อนข้างจะยาก ไม่

นับเป็นโชคอันมหาศาล ที่การ ไปอินเดียครั้งนั้น เป็นการเดินทางจาก ประเทศเนปาลด้วยรถบัส เพราะเกิด กลางวันเต็ม ๆ กับอีกเกือบสามทุ่ม ของคืนวันเดียวกัน จึงจะเข้าสู่เขตแดน อินเดีย ถึงได้เข้าที่พักกัน เป็นที่

นับเป็นโชคอันมหาศาล ที่การ ไปอินเดียครั้งนั้น เป็นการเดินทางจาก ประเทศเนปาลด้วยรถบัส เพราะเกิด กลางวันเต็ม ๆ กับอีกเกือบสามทุ่ม ของคืนวันเดียวกัน จึงจะเข้าสู่เขตแดน อินเดีย ถึงได้เข้าที่พักกัน เป็นที่

(ขวา) เด็กหญิงตัวน้อย ๆ ชาว Gurung กับ รอยยิ้มเอียงอายในทุ่งนาข้าวสาลีใกล้กับบ้าน ของเธอที่ Bhichuk เนปาลตะวันตก (ล่าง) Thyanboche Lamasery มีชื่อเสียงใน สารพัดเรื่องราว เพื่อไม่เปิดโอกาสให้ ความเงียบ

ความเงียบย่างกรายเข้ามารบกวนโสต ประสาทของเรา ส่วนอีกสองคนที่อยู่ในห้อง ต่าง พากันจัดที่หลับที่นอนให้ใกล้ชิดกัน มากๆ หน่อยคือบนเตียงนอนสอง ปู ผ้านอนกับพื้นอีกสอง เตียงนอนหรือ ก็ใหญ่โตมโหฬารแบบเตียงโบรา

(ขวา) พ่อ....อดีตนายทหาร เขียนถึงลูกวัย กำลังใช้งานได้ ซึ่งมองดูราวกับทหารคนหนึ่ง (ภาพเล็กล่าง) สีสันอันสดใสของบทสวดมนต์ ที่จารึกลงบนแผ่นหิน ไว้สำหรับพุทธ ศาสนิกชนได้สักการะบูชา ที่ Dhorpatan ใจ | กลา

| กลางเนปาลตะวันตก (บทสวดมนต์ได้ถูก จารึกเป็นตัวอักษรทิเบต โดยผู้อพยพชาว ทิเบตในสมัยดั้งเดิม) (ภาพใหญ่ล่าง) การเดินทางกลับบ้าน ซึ่งใช้ การเรียงรายของหินเป็นทางเดินข้ามลำธาร และ ระดับห้าดาวก็มีมากพอที่

A WПWN 6 AIA U1 ชาติสงสาร ความท่องเที่ยวไปด้วยความเกิด, การ เวียนตายเวียนเกิด ทักษิโณทก : น้ำที่หลั่งในเวลาทำทาน, น้ำกรวด, กฐินทาน, การทอดกฐิน การถวายผ้ากฐิน : คือการที่คฤหัสถ์ผู้ศรัทธาหรือแม้ภิกษุ สา

A WПWN 6 AIA U1 ชาติสงสาร ความท่องเที่ยวไปด้วยความเกิด, การ เวียนตายเวียนเกิด ทักษิโณทก : น้ำที่หลั่งในเวลาทำทาน, น้ำกรวด, กฐินทาน, การทอดกฐิน การถวายผ้ากฐิน : คือการที่คฤหัสถ์ผู้ศรัทธาหรือแม้ภิกษุ สา

T COM_KANL LAYANAMIT LETTERS AMIT LETTERS FROM KANLAYA FROM KANLAYANAMIT LETTERS FROM ANAMIT LETTERS THOM KANLAYANAMIT LETTERS RS FROM KANL/ OM KANLAYANAN AMIT LETTERS FROM KANLAYA/ LETTERS FROM LAYAN

T COM_KANL LAYANAMIT LETTERS AMIT LETTERS FROM KANLAYA FROM KANLAYANAMIT LETTERS FROM ANAMIT LETTERS THOM KANLAYANAMIT LETTERS RS FROM KANL/ OM KANLAYANAN AMIT LETTERS FROM KANLAYA/ LETTERS FROM LAYAN

ANLAYA AMIT LETTERS LETTERS FROM KANLAYANA KANLAYANAMIT LETTERS FROM KAI LETTERS FROM OM_KANLA/ ANLAYANAM LETTERS FO KANLAYAN/ ERS FROM, NAMIT LET/ ETTERS FR/ KANLAYA) T LETTERS RS FROM ROM KANLA/ AMI

RS FROM ROM KANLA/ AMIT LETTE FROM KANL YANAMIT LETTERS ROM_KANLA/ MIT LETTE/ LETTERS NLAYANAMIT, AMIT LETTERS FROM L (ANLAYANAMIT LETTERS FRU ~T LETTERS FROM KANLAYANAMIT LET} - KANLAYANAMIT LETTERS

W nбna gadu วาสุเทพ รากฐานความเชื่อและความเป็นมา (๒) ต่อจากฉบับที่แล้ว นปี ๑๕๙ ก่อนคริสตกาล พวกศกะจากที่ ราบสูงมองโกลเปิดฉากตะลุยลงมาทางใต้ ในปี ๒๐ ก่อนคริสตกาล กองเรือพาณิชย์ dd History (ฉบับ/ตอนที่

รากฐานความเชื่อและความเป็นมา (๒) ต่อจากฉบับที่แล้ว นปี ๑๕๙ ก่อนคริสตกาล พวกศกะจากที่ ราบสูงมองโกลเปิดฉากตะลุยลงมาทางใต้ ในปี ๒๐ ก่อนคริสตกาล กองเรือพาณิชย์ dd History (ฉบับ/ตอนที่ ๔ หน้า ๑-๑๔๒) ทาง ปโ

SASANIAN EMPIRE KUSANAS & SAKAS MADRAS KARTAPURA YAUDHEYAS (NERALA LICCHAVI CAyodhya Vaisali RAJAKAS AKALPAS KAMAF RUPA PUNDRA = DAVAKA HANA ARJUN- AYANAS Mathura MALAVAS Padmava Dasapura (Mandasor Ai

EMPIRE KUSANAS & SAKAS MADRAS KARTAPURA YAUDHEYAS (NERALA LICCHAVI CAyodhya Vaisali RAJAKAS AKALPAS KAMAF RUPA PUNDRA = DAVAKA HANA ARJUN- AYANAS Mathura MALAVAS Padmava Dasapura (Mandasor Airikina SA

ของกรีก มาแล้ว พระพุทธรูปปางแสดงปฐมเทศนา ที่สวนกวาง ณ สารนาถ ศิลปะคุปตะ ราวคริสต์ศตวรรษที่ ๕ กุรุส, โสลิอุส โดยเฉพาะกษัตริย์โสลิอุส (Saulius) การก้าวขึ้นสู่อำนาจของพระองค์เป็นผลมาจาก นี้มีพี่น้องคนหนึ

ของกรีก มาแล้ว พระพุทธรูปปางแสดงปฐมเทศนา ที่สวนกวาง ณ สารนาถ ศิลปะคุปตะ ราวคริสต์ศตวรรษที่ ๕ กุรุส, โสลิอุส โดยเฉพาะกษัตริย์โสลิอุส (Saulius) การก้าวขึ้นสู่อำนาจของพระองค์เป็นผลมาจาก นี้มีพี่น้องคนหนึ

เป้าสำคัญแห่งความพยายามของพระเจ้า มีอิทธิพลเป็นอย่างมากในแคว้นมคธในขณะนั้น (Madras Kartrpura) พวกอภิราในปัญจาบและ ทั้งนี้เป็นผลประโยชน์จากการที่ระยะนั้นปราศจาก พวกราชปุต (Rajput) การควบคุมจากส่วนกลางท

เป้าสำคัญแห่งความพยายามของพระเจ้า มีอิทธิพลเป็นอย่างมากในแคว้นมคธในขณะนั้น (Madras Kartrpura) พวกอภิราในปัญจาบและ ทั้งนี้เป็นผลประโยชน์จากการที่ระยะนั้นปราศจาก พวกราชปุต (Rajput) การควบคุมจากส่วนกลางท

a1 NW 6 S S U N 18 พระภาวนาวิริยคุณ, พระญาณารักโข ถ่ายภาพร่วมกับผู้เขียน และผู้ร่วมปฏิบัติธรรม ณ สะเมิงรีสอร์ต จ.เชียงใหม่ บันทึกนี้เขียนเมื่อลงจากภูกระดึงมาได้ เป็นวันที่ ๒๘ ความทรงจำเกี่ยวกับ ประสบก

พระภาวนาวิริยคุณ, พระญาณารักโข ถ่ายภาพร่วมกับผู้เขียน และผู้ร่วมปฏิบัติธรรม ณ สะเมิงรีสอร์ต จ.เชียงใหม่ บันทึกนี้เขียนเมื่อลงจากภูกระดึงมาได้ เป็นวันที่ ๒๘ ความทรงจำเกี่ยวกับ ประสบการณ์ภายในยังชัดเจนด

66 ขณะที่เอาใจจรดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้สักครู่ องค์พระก็ผุดขึ้นมาตรงกลาง ทีละองค์ ๆ ตามลำดับ เมื่อองค์ใหม่พูดขึ้นมา องค์เดิมก็ขยายใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ จน ประมาณความใหญ่โตไม่ถูก คอลัมน์ “อานุภาพธรรมกาย

66 ขณะที่เอาใจจรดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้สักครู่ องค์พระก็ผุดขึ้นมาตรงกลาง ทีละองค์ ๆ ตามลำดับ เมื่อองค์ใหม่พูดขึ้นมา องค์เดิมก็ขยายใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ จน ประมาณความใหญ่โตไม่ถูก คอลัมน์ “อานุภาพธรรมกาย

6 องค์พระเป็นวันหนี่งอันเดียวกับตัวเรา เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าจะอาบน้ำ ล้างหน้า ก็รู้สึกเหมือนอาบน้ำล้างหน้าองค์พระไปด้วย มีความสุขมาก ๆ เสียอีก จริงอย่างหลวงพ่อว่า “ไม่มีอะไรที่พวกเรา ผู้เขียนคือ

6 องค์พระเป็นวันหนี่งอันเดียวกับตัวเรา เกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าจะอาบน้ำ ล้างหน้า ก็รู้สึกเหมือนอาบน้ำล้างหน้าองค์พระไปด้วย มีความสุขมาก ๆ เสียอีก จริงอย่างหลวงพ่อว่า “ไม่มีอะไรที่พวกเรา ผู้เขียนคือ

พระอาทิตย์โผล่พ้นขอบฟ้ายามเช้า ณ ภูกระดึง ดวงแก้วบนโต๊ะหมู่บูชาข้างหน้าที่เราตั้งใจจำเอาไว้ แม้เมื่อออกจากสมาธิขณะเดินอยู่คุยอยู่ กลางตัวนั่นเอง เมื่อกราบเรียนรายงานให้หลวงพี่ ดวงนั้นก็ไม่ยอมหายไปไหน

พระอาทิตย์โผล่พ้นขอบฟ้ายามเช้า ณ ภูกระดึง ดวงแก้วบนโต๊ะหมู่บูชาข้างหน้าที่เราตั้งใจจำเอาไว้ แม้เมื่อออกจากสมาธิขณะเดินอยู่คุยอยู่ กลางตัวนั่นเอง เมื่อกราบเรียนรายงานให้หลวงพี่ ดวงนั้นก็ไม่ยอมหายไปไหน

6 ลูก แล้วหลวงพ่อไม่ได้ไหขึ้นมาเตรียมตัวตาย แต่ให้มารู้จักตัวเอง เพื่อกลับไปทำหน้าที่ให้สมบูรณ์นั่นเอง 99 ผ่องใสเป็นปกติยิ่งกว่านี้มากนักนั่นเอง เป็น ท้องฟ้า อย่างท่านได้คงช่วยงานพระพุทธศาสนาได้อีก มี

6 ลูก แล้วหลวงพ่อไม่ได้ไหขึ้นมาเตรียมตัวตาย แต่ให้มารู้จักตัวเอง เพื่อกลับไปทำหน้าที่ให้สมบูรณ์นั่นเอง ผ่องใสเป็นปกติยิ่งกว่านี้มากนักนั่นเอง เป็น ท้องฟ้า อย่างท่านได้คงช่วยงานพระพุทธศาสนาได้อีก มีควา

ภูกระดึงยามหน้าหนาว ดอกไม้เบ่งบาน แข่งกันรับแสงตะวัน บ้านพักสำหรับนักท่องเที่ยวบนภูกระดึง อาหารดี ๆ เพื่อนดี ๆ อย่างนี้ ก็เคยพบบนดอย สุเทพ และอะไรล่ะเป็นเหตุ หวนคิดถึงความรู้สึก ของเราก่อนตัดสินใจมาปฏ

ภูกระดึงยามหน้าหนาว ดอกไม้เบ่งบาน แข่งกันรับแสงตะวัน บ้านพักสำหรับนักท่องเที่ยวบนภูกระดึง อาหารดี ๆ เพื่อนดี ๆ อย่างนี้ ก็เคยพบบนดอย สุเทพ และอะไรล่ะเป็นเหตุ หวนคิดถึงความรู้สึก ของเราก่อนตัดสินใจมาปฏ

สมัย แต่พระสัทธรรมของพระผู้มีพระ ภาคเจ้ายังเป็นสิ่งที่ทันสมัยในทุกกาล เวลา ยังคงเป็นสิ่งที่ทรงคุณค่ายิ่งที่รอ การพิสูจน์จากทุก ๆ คน หากมองย้อนไปในประวัติ ศาสตร์ไทยพระพุทธศาสนามีความ เจริญควบคู่มากับสั

สมัย แต่พระสัทธรรมของพระผู้มีพระ ภาคเจ้ายังเป็นสิ่งที่ทันสมัยในทุกกาล เวลา ยังคงเป็นสิ่งที่ทรงคุณค่ายิ่งที่รอ การพิสูจน์จากทุก ๆ คน หากมองย้อนไปในประวัติ ศาสตร์ไทยพระพุทธศาสนามีความ เจริญควบคู่มากับสั

นายกองเกวียน กับต้นไทรวิเศษ "โบราณว่า บุคคลเมื่อมั่งหรือนอนที่ร่มเงาของต้นไม่ใด ย่อมไม่ควรหัก รานต้นไม่นั้น เพราะคนประทุษร้ายมิตรเป็นคนเลวทราม สวัสดีค่ะ หลาน ๆ ที่น่ารักทุกคน ภาพโดย อาภัสสรา เชาวน์ชาต

ภาพโดย อาภัสสรา เชาวน์ชาติ * หมวดมีนิทานมาเล่าให้หลาน ช่วยฟัง พร้อมทั้งบริวารได้มาทำกลับและกราบลาพระรา คิดเป็นการบ้านด้วยค่ะ มาทําบุญกับพระพุทธองค์และหมู่พระภิกษุสงฆ์อีก เมื่อครั้งพุทธกาล มีนายกองเกวี

จึงพากัน ๆ และน้ำ แต่โชคดีได้ไปพบต้นไทรใหญ่ ซึ่งมีใบดก พ่อค้าเหล่านั้นรู้สึกตื่นเต้น ที่มีผู้อื่นเคยประ หนาสีเขียวชอุ่มเหมือนสีตะไคร่น้ำ กิ่งไทรแต่ละ สพกับต้นไม้วิเศษเหมือนเช่นพวกตัว กิ่งก็เหมือนกับอิ

จึงพากัน ๆ และน้ำ แต่โชคดีได้ไปพบต้นไทรใหญ่ ซึ่งมีใบดก พ่อค้าเหล่านั้นรู้สึกตื่นเต้น ที่มีผู้อื่นเคยประ หนาสีเขียวชอุ่มเหมือนสีตะไคร่น้ำ กิ่งไทรแต่ละ สพกับต้นไม้วิเศษเหมือนเช่นพวกตัว กิ่งก็เหมือนกับอิ