Monier-Williams : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

MW A Sanskrit-English Dictionary. 1960. Sir Monier Monier-Williams. Oxford: The Clarendon Press. PTSD The Pali Text Society’s Pali-English Dictionary. 1989. T.W. Rhys…

This content highlights notable dictionaries relating to Sanskrit and Pali, including the 'Sanskrit-English Dictionary' by Sir Monier Williams published in 1960, and the 'Pali-English Dictionary' by T

…X ไม่ใช่ผู้หญิง (ปฏิเสธ), (3) X เป็นผู้หญิงและไม่ใช่ผู้หญิง (ทั้งยืนยันและปฏิเสน) ในความเดียวกัน 6 Monier-Williams (1899 :383) 7 Monier-Williams (1899 :312) 8 Priest (2010:25)

บทความนี้มุ่งศึกษาเกี่ยวกับสำนักมัชฌิมะว่ามีการยืนยันคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีเหตุผลหรือไม่ โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์มัชฌิมะการีวาก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาในปรัชญามัชฌิมะ โดยเฉพาะคำว่า 'ดุ

ศาสนาอื่นๆ ในกิจกรรมสัมมนาเขาได้มีโอกาสสนทนากับดร.ปอล คารุส (Dr.Paul Carus) ปราชญ์ พระพุทธศาสนาชาวอเมริกัน ดร.ปอล คารุสกล่าวกับเขาว่า ให้ช่วยส่งผู้เชี่ยวชาญพระพุทธศาสนา นิกายเซนซึ่งสามารถพูดภาษาอังกฤษ

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างดร.ปอล คารุส และการเชิญชวนผู้เชี่ยวชาญเซนจากญี่ปุ่นมาเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา โดยมีบทบาทสำคัญของดร.ดี ที ซูสุกิ ในการแปลคัมภีร์และการเผยแพร่ความรู้ให้กับชาวตะวัน

… of Hong Kong. Jayatilleke, K.N. 1963. Early Buddhist Theory of Knowledge. London: Allen & Unwin. Monier-Williams, Monier, Sir 1899 A Sanskrit-English dictionary: etymologically and philologically arranged with sp…

วารสารวิชาการนี้จัดทำขึ้นเพื่อเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและตรรกศาสตร์ในบริบทของการศึกษา รวมไปถึงการสำรวจปรัชญาในเชิงภาพรวมโดยการกล่าวถึงผลงานของนักคิดหลายคน เช่น Dhammajoti และ Jayatilleke โดยบทค

The SAT Daizōkyō Text Database Committee. “出三藏記集 (No. 2145 (僧祐提)) in Vol. 55.” Taishō Shinshū Daizōkyō (大正新修大藏經), March 17, 1998. http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=2145,_

This collection includes significant Buddhist texts and studies, such as the Mahāyāna Buddhism foundations by Paul Williams and insights into early Chinese Buddhism by Erik Zürcher. Scholarly works di

คำอธิบาย: ข้อความในภาพเป็นภาษาไทยที่มีข้อความยาวในพื้นหลังสีน้ำเงินซึ่งเน้นข้อความต่างกันไป แต่เนื่องจากเนื้อหามีความยาวและละเอียดมาก การแสดงผลแบบเต็มอาจไม่สมบูรณ์ในที่นี้ ฉันจะพยายามแกะคำที่สามารถอ่า

เริ่มต้นด้วยการทำงานของ ARPANET ที่เป็นพื้นฐานในการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานของอินเทอร์เน็ต การพัฒนานี้ส่งผลต่อการให้บริการที่สำคัญเช่นเว็ปบล็อกและเครือข่ายสังคมออนไลน์ แน่นอนว่า Evan Williams และ Meg Hou

ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึง หลังคริสต์ศตวรรษที่ 3 เช่น ปี ค.ศ. 58¹, ค.ศ. 78², ค.ศ. 115³, ค.ศ. 128⁴, ค.ศ. 134⁵, ค.ศ. 144⁶ และ ค.ศ. 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงา

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

ปิงคิยะ [พระโคตมะ] พระองค์คือได้แสดงธรรม ที่สามารถเห็นได้ด้วยตนเอง ไม่มีภาก ดับตนหา ไม่มีอันตราย หากเปรียบในที่ไหน ๆ มีใดแก้เธอ26 เพราะเหตุไรหนอ เธอจงอยู่ปรากฏ(พระโคตมะ)พระองค์นั้น _________________

บทความนี้เจาะลึกการศึกษาเกี่ยวกับพระโคตมะ และเสียงที่เกิดจากการแปลภาษาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงคำและเสียงที่สำคัญ ในการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระนามและการศึก

3. พุทธานุสรณ์ที่ละลึกถึง “พระพุทธองค์” Sakurabe (1976), Harrison (1992), Yamabe (1999) ได้ศึกษาวิจัยเกี่ยวกับการเจริญภาวนา “พุทธานุสรณ์” ทางสายบาส แต่เป็นเพียงมุมมองเดิม ๆ กับ “พุทธานุสรณ์” ที่ตรัสล

บทความนี้สำรวจการเจริญภาวนา "พุทธานุสรณ์" ที่ตรัสถึง "พระพุทธองค์" โดยเชื่อมโยงกับคำว่า "สรภทิมุตตะ" ซึ่งหมายถึงการมีศรัทธาที่มั่นคงในการปฏิบัติภาวนา ผ่านการศึกษาหลักฐานในสุฏณฑปฎา การค้นคว้าเกี่ยวกับพ

AKVy Sphuṭārthā Abhidharmakośavyākhyā. 1971. edited by U. Wogihara. Tokyo: Sankibo Press. (first printed. 1932-1936. Tokyo: Publishing Association of Abhidharmakośavyākhyā) LV Lalita Vistara: L

This text provides a comprehensive list of key Buddhist scriptures and their published editions, highlighting important works such as the Abhidharmakośavyākhyā, Lalita Vistara, Mahāvastu, and the Vina

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อ Hoernle, A.F.R., F.E Pargiter, and Sten Konow. 1916. Manuscript Remains of Buddhist Literature Found in Eastern Turkestan: Facsimiles with

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมและทำการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโอวาท รวมถึงการศึกษาเอกสารที่พบในตุรกีตะวันออก ขอบเขตเนื้อหาครอบคลุมถึงพระสูตรและการศึกษาโลกรู้ของนิกายมหายาน เช่น คัมภีร์ ลังกาวาตาระและทบทวนควา

Sander, Lore. 2000. “Appendix: A brief paleographical analysis of the Braāhmī manuscripts in volume I.” In J. Braarvig, eds., Buddhist manuscripts vol 1, pp. 285-300. Oslo: Hermes Pub. Original editio

This section presents a brief paleographical analysis of the Brahmi manuscripts in Buddhist texts as compiled by various scholars. Notable contributions include analyses by Sander (2000) on manuscript

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ (3): 386-396. Watters, Thomas. 1973. *On Yuan Chwang's Travels in India*. 2nd ed. New Delhi: Munshiram Manoharlal. Wayman, Alex and Hideko Wayman, t

เนื้อหานี้นำเสนอหลักฐานธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณผ่านการอ้างอิงต่างๆ ที่สำคัญ เช่น งานของ Thomas Watters เกี่ยวกับการเดินทางของ Yuan Chwang ในอินเดีย และการศึกษาแนวคิดต่างๆ ในวรรณกรรมมหายาน เช่น 'The Li

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ออกจากกันและระบุอย่างชัดเจนว่า “กายของพวกพระองค์สำเร็จด้วยธรรม (ส. ธรรมมย)” ซึ่งบ่งบอกถึงทางเลือกในการตีความว่า “ธรรมกาย” ของชาวพุทธในท้องถิ่นนั้น ณ ช่ว

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความหมายของธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงการตีความและการพัฒนาของแนวคิดตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน การศึกษานี้ยังมีการจำแนกและวิเคราะห์เอกสารสำคัญเกี่ยวกับธรรมก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ทิษณิกาย มัชฌิมนิกาย เป็นต้น หรือหากมาเดี๋ยวก็พับน้อยมาก เฉพาะในเวลาเปรียบเทียบกับคัมภีร์ “อาคม” (ดูนิยม “อาคม” ข้างล่าง) เท่านั้น นิกายหลัก นิในพระพุท

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์หลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นไปที่การเปรียบเทียบระหว่างนิกายนิกายหลัก ได้แก่ หินยานและมหายาน มีการอภิปรายถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับขอบเขตระหว่างสองนิกายนี้ และประเ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก ฉบับประชาชน 3.6 ธรรมภายในประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ มีช่วงอายุที่ไม่มีวันสิ้นสุด 4. คัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากเดอร์กิส์สถาน (Turkestan) ประเทศจี

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกซึ่งประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาคัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากประเทศจีน รวมถึงการค้นพบ 2,500 ฉบับ เก็บรักษาอยู่ในห

Mus, Paul. Barabudur: Sketch of a History of Buddhism Based on Archaeological Criticism of the Texts. New Delhi: Indira Gandhi National Centre for the Arts: Sterling Publishers, 1998. Need, David Nort

This collection features key academic contributions to the study of Buddhism, drawing from archaeological criticism, doctrinal analyses, and comparative studies between traditions. Works by notable sc

IV. Reference 1: Dhammakāya as the Tathāgata’s Designation The first Pali reference to the term dhammakāya that is well known to all previous works is a passage in the Aggañña-sutta, wherein the term

This text discusses the term 'dhammakāya' as referenced in the Aggañña-sutta, emphasizing its importance in defining an heir of dhamma and the Tathāgata’s true son. The conversation between the Buddha

II. The Different Approach A fairly established academic understanding has settled regarding the term dhammakāya in the Pali canon, that it was used merely in the sense of the ‘Buddha’s teachings.’ In

The term 'dhammakāya' in the Pali canon is understood as representing the Buddha's teachings. It is established through several canonical passages that equate the Buddha with dhamma. Notable reference

Dhamma-kāya in the Pali Canon¹ Chanida Jantrasrisalai I. Why ‘Dhamma-kāya’ in the ‘Pali Canon’? The term dhamma-kāya/dharmakāya appears in Buddhist literature of different schools. Previous scholars

The study investigates the term dhamma-kāya as presented in the Pali Canon, aiming to provide a comprehensive analysis that has been overlooked in previous studies. While many references have been mad