กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 83

…กาสาเสนปัญหา หรือมีข้อมูลต่าง ๆ ก็มาเข้าเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อถามถึงปัญหาหรือลัทธิ์สัยนั้น ๆ แต่เมื่อ กลางม่านกายเทยานทีพระพุทธองค์จะทรงปริรณสม พ. พระผู้มีพระภาคจึงประทานเครื่องมือไว้ให้แก่ พระสาวกที่เรียกว…

ในช่วงเวลาพุทธกาล พระพุทธองค์ได้ทรงมอบเครื่องมือให้แก่พระสาวกเพื่อการพยากรณ์เบื้องหน้าเรียกว่า “แน่นธรรม” ซึ่งช่วยในการเตรียมตัวและพิจารณาเหตุการณ์ในอนาคต พระอานนท์ได้สอบถามถึงพระภิกษุที่ได้บรรลุธรรมแ

…กัลยารักษ์-น้องนก-จิรสิยา-จิรพิณ สายศิริ • กัลยาณกุศล-รัศมี-วรัชต์-วีราพรรณ-ฉัตรพิมพ์ กลายานมิดตา • กลางญา ขุรีรัตน์, กล้ายรัชนี, โกศลรัตน์เศรษฐ์ • กลกาญจน์ ชัยอริยานนท์, กลายบุดดา ตั้งศิริเจริญ • กัลยพ่อ…

ในวันที่ 18 กรกฎาคม มีการแสดงรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบุญ โดยข้อมูลดังกล่าวรวมถึงพระครู สมุห์ เทิด ทุนจิตโต และพระเณร มานนท์ รวมถึงเจ้าภาพที่เป็นพระภิกษุและชาวบ้านที่มีบทบาทสำคัญในการจัดกิจก

…าหมายในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง จนพบคุณค่าที่แท้จริงในการมีชีวิตของตัวเอง” หยุด ใจสิ่งสนิทไว้ กลางกาย เป็น จุดสำคัญหมาย สู่เป้า ตัว สมาธิวางลาย สายหมด สำเร็จ พระพุทธเจ้า เสด็จเข้าสัปนทน…

วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตป่าที่สงบ เป็นสถานที่ยอดเยี่ยมสำหรับการปฏิบัติธรรม มีการนั่งสมาธิทุกสุดสัปดาห์ มีการสอนเกี่ยวกับศาสนาพุทธโดยมีพระภิกษุที่มีความน่าเลื่อมใส เด็กนักเรียนและชาวท้องถิ่นมาร่วมกิจกรร

…บประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่าบริกรรมมนิมิตนิยมฯ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมั้งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปเรื่อยอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุภาพว่า “สัมมะระหัง” หรือ ในขณะเดียวกันก็ให้ค่อย ๆ เค…

บทความนี้นำเสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นตามแนวทางของพระเดช-พระคุณพระมงคลเทพมุนี มีขั้นตอนที่ชัดเจนเพื่อสร้างความสงบภายใน ตามหลักการคือ การกราบขอบพระรัตนตรัย การนั่งในท่าที่สบาย และการนึกถึงนิมิตที่ดี โดยข

…เคลื่อนจากที่หยุดแห่งนั้นจะเป็นเอาตัวรอดไม่ได้ ไม่ถูกเป้าหมายใจดำ พุทธศาสนา ทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นนายมนุษย์ ใม่รสุทธิ์ เทพอง ไไม่แดงของไก่ ใจหยุดนิ่งอยู่กลางดวงนั้น พอหยุดนิ่งอยู่…

…ให้หยุดนิ่งเป็นหลักสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อหลวงปู่มั่นได้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจที่ศูนย์กลางดวงธรรม เพื่อที่จะเป็นนายมนุษย์ที่บริสุทธิ์ ทุกคนต้องหยุดใจที่จุดศูนย์กลางนี้เพื่อเกิดและดับอย่างแท้…

… ถ้าไม่ สามารถถึงบ่อยอะไรได้งดเว้น ก็ให้รวม ๆ ว่า ขอให้ บุญทุก ๆ บุญข้าพเจ้าได้ทำไว้มารวมอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ส่วนใครที่ถึงบุญใหญได้เอง ก็ให้นึกถึงบุญนั้น เป็นหลัก แล้วนึกให้ทุก ๆ บุญมารวมกัน และเ…

บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวและลดความกลัวจากการตาย โดยเสนอแนวทางการซ้อมตายที่สามารถปฏิบัติได้ก่อนนอน ซึ่งเป็นการกำหนดจิตให้คิดถึงบุญและการเดินทางไปยังที่ดีหลังจากตาย ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่

…ไปจำพรรษา ณ วัดโบสถ์น ตำบลบางคูเวียง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี ต่อมาในวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ กลางพรรษาที่ ๑๒ นี้ ท่านตั้งสัจจะอธิษฐานว่าจะอาวุโสในอวิชชาเป็นเวลาเดิมนั้นว่า "ถ้าเราเดินไปครั้งนี้ไม่เ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสุโร) เกิดเมื่อวันที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๒๓ และบวชเป็นพระภิกษุเมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๕๙ ท่านมุ่งมั่นฝึกธรรมและศึกษาพระไตรปิฎก จากนั้นไปจำพรรษาที่วัดโบสถ์น โดยอธิษฐานว่าจะพบธรรมที

… (พุทธ) มก. ๗๒/๗๗ 1.3 ผู้ใดผู้นี้มีศรัทธาในคุณธรรมหลาย มหิร มีอุตตัปป์ มีวิริยะ มีอุทยาในคุณงามหลาย กลางคืนหรือกลางวันของผู้นั้น ย่อมผ่านพันไป ผู้นั้นพึงหวังได้ความเจริญในคุณธรรมทั้งหลาย ไม่หวังได้ความเสื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของศรัทธา และอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ช่วยสอนให้เข้าใจว่า บุคคลควรเลือกคบคนที่มีศรัทธาและเลื่อมใสในการทำความดี การเปรียบเทียบกับบ่อที่มีน้ำที่สะอาด หรือ ต้นไทรที่เป็นที่พึ

…น. ที.สี. (พุทธ) มก. ๑๒/๒๐๓ ๓.๒ บัณฑิตผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมรุ่งเรืองส่องสว่างเพียงดังแสงบวกเขาใน กลางคืน. ที.ปา. (อรรถ) มก. ๑๒/๑๑๐ www.kalyanamitra.org

…จ่มแจ้ง เช่น พระราชาที่รักษาศีลก็ไม่ประสบภัยจากศัตรู และบัณฑิตที่มีศีลย่อมรุ่งเรืองดุจแสงสว่างในเวลากลางคืน

…๒ เพลาตา “ผู้ซึ่งชำระ” ฐานที่ ๓ จองปลายลิ้น ฐานที่ ๔ ชื่อแพธนา ฐานที่ ๕ ปาทะช่องลำคอ ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดวง ฐานที่ ๗ ศูนย์กลางกายระหว่างส้นเท้า 2 นิ้วมือ องค์เมนิเมื่อมินดวงแก้วกลมใสบริสุทธ…

…ู้เกี่ยวกับดวงธรรมจากพระไตรปิฎก ผ่านการอธิบายฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ตั้งแต่ปาทะช่องจมูกไปจนถึงศูนย์กลางกาย และการระลึกถึงนิิมิตที่สามารถทำได้ในสถานที่ต่าง ๆ ทุกอิริยาบถ การสร้างความสงบเบาบางในจิตใจเป็นสิ…

…พราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็นพระองค์ท่าน)ด้วยตา ไม่มีความประมาททั้งกลางวันและ กลางคืน นอนอิ่ม(พระองค์อยู่ตลอดเวลา) ข้าพเจ้าเข้าใจความไม่อยู่ปราศจากพระองค์ท่านนั้น 28 sadd…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื

…ี "นิภาย" ทีมีนิกายน長自 (長舊 chōbu) พระสูตรขนาดยาว 34 พระสูตร มัชฺชนิภาย (中部 chūbu) พระสูตรขนาดกลาง 152 พระสูตร สังยุตตนิกาย (相應部 sōōbu) พระสูตรขนาดสั้น-กลาง 2872 พระสูตร พระสูตรใน "พระพุทธศาสน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระสูตรในพระพุทธศาสนายุคต้น ประกอบด้วยพระสูตรภาษาบาลีทั้งหมด 34, 152 และ 2872 ในลำดับนิภาย มัชฺชนิภาย และสังยุตตนิกาย พร้อมแสดงข้อมูลการแปลเป็นภาษาจีนโบราณและจำนวนแต่ละพระสูตรที่แปล

…บริกรรมมินิด อโลกกสิล คือ ดวงใส ควบคู่กันใช้คำบริการภาวนาว่าสมาธะระหว่าง โดยมีฐานที่ตั้งของใจอยู่ ณ กลางท้อง เรียกว่า ศูนย์กลางกาย แล้วจึงเจริญวิปัสสนาพิจารณาไตรลักษณ์ด้วยญาณทัสนะเมื่อเข้าถึงพระธรรมกายแล้…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล

…อในพระอนาคามีทั้ง 5 ที่กล่าวมาแล้วนี้ แห่งอันตราปรินิพพายออกเป็น 3 ประเภท ตามสถานที่และกาลเวลา ใกล้ กลาง ใกล้ เนื่องด้วยสถานที่และกาลเวลา[กุมา] พระอนาคามี (Pāli: anāgāmi, Skt: anāgāmin, Chi: 不還, 阿那含) หม…

บทความนี้กล่าวถึงพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงผู้ไม่เวียนกลับมาอีก โดยจำแนกออกเป็น 5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย และได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มตามสถานที่และกาลเวลา เนื้อหาอ้างอิงจากงานศึกษาโด

…บจะพบว่า (ค.ศ. 230 - 97 = 133) ปีนิศิษฐ์อาณาจักรที่ 1 จะเท่ากับหรืออยู่หลังจากปี ค.ศ. 133 เป็นต้นไป กลางคือ ค.ศ. 133 ≤ X เชิงอรรถ 31 (ต่อ) ค้นคว้าต่อไปว่ามหาอุปราช Xie คือ Wima Takru ใช่หรือไม่ อย่างไรก็…

บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์เกี่ยวกับพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และ Wima Takru ว่าจะขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 90 ส่วนยุค San Guo (ค.ศ. 220 - 280) มีการบันทึกที่เกี่ยวข้องกั

…าจงเข้าใจ ต้นหาของโยมมาจงไม่มีแน่ละ พระเถรกล่าวว่า : พ่อวัตระ สงขารอย่างใดอย่างหนึ่ง มีทั้ง ต่ำ สูง กลาง ต้นหาชองแม่ในสงขารเหล่านี้ อนุหสิบกิถี ขนาดเท่าหนึ่งนั้นก็ ไม่มีเลย แม่ ผู้ไม่ประมาท เผลมาอยู่ สิ้น…

บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์

…จในธรรม เพื่อบรรลุธรรมอันเกษมปลอดโปร่ง จากโยคะกิเลส ลูกนั่นมีดีแต่เดี่ยวด้วยความเพียร ไม่เกียรดรำหักกลางคัน กลางวัน อนโยมารดาตื่นเต้นแลก็สงบ สัมผัสสนื่นยอดเยี่ยม107 เมตถุนโทได้เสนอประเด็นนี้เรื่องชื่อของ…

บทเรียนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเพียรและความสัมพันธ์ของภิกษุณีกับวัดมหามาตะ อธิบายว่าอาจเป็นได้ทั้งมารดาและบุตร หรือพี่สาวกับน้องชาย โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงไปถึงคำสอนที่สรรเสริญความสำคัญของการบรรลุธรร

…ข้า (รอบบ่าเข้า) ฐานที่ 3 หายใจออก (รอบบ่าออก) ฐานที่ 4 ยุบประสาท ฐานที่ 5 ตื่นนอน ฐานที่ 6 ยืนคอย (กลางวัน) ฐานที่ 7 นอนหลับ (กลางคืน)

…่งผล ดูแลพระอรหันต์ที่บ้านให้ดีเกิดเดีวยจะมีคนมาตดูแลเรา เมื่ออยู่ในป่า ก็จะมีคนมาดูแล อยู่บนยอดเขา กลางทะเล ก็จะมีคนมาดูแล ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่เราได้ดูแลบิดามารดา ๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๘

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการกตัญญูต่อพ่อแม่และผลบุญที่เกิดจากการดูแลพวกท่าน เมื่อพ่อแม่ไม่มีทรัพย์สิน เป็นบทเรียนที่สอนให้เรามีความรู้สึกต่อการทำบุญและการดูแลครอบครัว เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นเป

ทำใจหยุดนิ่งไว้ กลางกาย โชติช่วงดวงขยาย แม่ชำาน แสงทิพย์พุ่งพราย ขยายออก สุขอื่นหลายหนึ่งล้าน บ่าสดิ_MMธรรม ตะวันธรรม…