หน้าหนังสือทั้งหมด

การปกครองคณะสงฆ์ในสมัยสุโขทัย
42
การปกครองคณะสงฆ์ในสมัยสุโขทัย
…การพัฒนาเปลี่ยนแปลงไปตาม อรัญวาสี ในกรุง-หัวเมือง ตารางที่ ๒ การปกครองสงฆ์ไทยในสมัยกรุงศรีอยุธยา ๔๐ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖ ยุคสมัย ดังเช่น ในสมัยกรุงสุโขทัย เป็นราชธานีได้มีการจัดรูปแบบการ ปกครอง (ดังใ…
ซึ่งระดับชั้นของสมณศักดิ์ย่อม มีความเกี่ยวพันกับลำดับตำแหน่งการ พระสังฆราช ในกรุง ฝ่ายขวา-อรัญวาสี พระสังฆราช ในกรุง ฝ่ายซ้าย-คามวาสี ปกครองของการคณะสงฆ์อีกด้วย เช่น เจ้าอาวาสพระอารามหลวงชั้นเอกใน กรุ
การเปลี่ยนแปลงการปกครองคณะสงฆ์
43
การเปลี่ยนแปลงการปกครองคณะสงฆ์
…โฆษาจารย์ เป็นเจ้า ทั้งนี้โดยมีอธิบดีกรมการศาสนา ๑. สมเด็จพระสังฆราช ทรง เป็นเลขาธิการ ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๔๑
วิปัสสนาธุระ) คณะใหญ่ ส่วนฝ่ายอรัญวาสี มีสมเด็จ การจัดรูปแบบการปกครองดัง พระวันรัต เป็นเจ้าคณะใหญ่ ถ้าองค์ กล่าว ก็นำไปสู่การยกย่อง และตั้ง ไหนมีอายุพรรษามากกว่าก็เป็นสมเด็จ สมณศักดิ์แด่พระภิกษุสงฆ์ เ
โครงสร้างการปกครองคณะสงฆ์ไทย
44
โครงสร้างการปกครองคณะสงฆ์ไทย
…ชอบต่อการปกครองคณะ อยู่หัว วันที่ ๕ ธันวาคม พุทธศักราช สงฆ์มาก ทั้งนี้เป็นเพราะระเบียบของ ๒๕๓๖ เหล่ากัลยาณมิตรทั้งหลายขอ สู่การดำเนินการด้วยดีของเหล่าพระ หน้าแห่งพระบวรพุทธศาสนาและคง ความเป็นผืนแผ่นดินแห…
• สมเด็จพระสังฆราช - มหาเถรสมาคม - เลขาธิการมหาเถรสมาคม • เจาคณะภาค • เลขานุการเอาคณะภาค รองเอาคณะภาค • เลขานุการรองเจ้าคณะภาค 1 เงาคณะภาค • เลขานุการเข้าคณะภาค รองเอาคณะภาค • เลขานุการรองเอาคณะภาค •
สัญลักษณ์ของธงไตรรงค์
47
สัญลักษณ์ของธงไตรรงค์
…ีพระราช กระแสรับสั่งตอนหนึ่งว่า คิดถึงพ่อพ่ออยู่คู่กับเจ้า ชาติของเราคงอยู่คู่พระศาสนา ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๔๕
รงค์ ได้ทรงกำหนดสีธงแต่ละสีให้ สัญลักษณ์ของสถาบันทั้งสามดังกล่าว แล้ว มีปรากฏในหนังสือ “ดุสิตสมิต ฉบับพิเศษ ๒๕๖๑ หน้า ๔๒ ว่า “ขอพร่ำรำพันบรรยาย ความคิดเครื่องหมาย แห่งสีทั้งสามงามถนัด ขาว คือบริสุทธิ์
พระราชปณิธานในการเสด็จขึ้นครองราชย์
48
พระราชปณิธานในการเสด็จขึ้นครองราชย์
…ึกษา ในรัชกาลที่ ๕ พระบาทสมเด็จ พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว “พระปิย- มหาราช” ก็ได้ทรงแสดงน้ำพระทัย ๔๖ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖ เอดวิน อาร์โนลด์ ผู้แต่งหนังสือ ประ ความตอนหนึ่งว่า และคุ้มครองศาสนาของชาติ ส่…
พระศาสนาอยู่ยงคู่องค์กษัตรา พระศาสดาฝากไว้ให้คู่กัน” เมื่อขึ้นต้นสมัยรัตนโกสินทร์ใน พ.ศ.๒๓๒๕ พระบาทสมเด็จพระ พุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช ได้ทรง ประกาศพระราชปณิธานในการเสด็จ ขึ้นครองราชย์ว่า “ตั้งใจจะอุปถั
การรักษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
49
การรักษาพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…นี้เป็นของที่แยก บพิตรเป็นที่ตั้งแห่งคุณรัตนตรัย อัน ไพร่ฟ้าข้าแผ่นดินและประชานิกรของ ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๔๗
ครองศาสนาของเรา และต้องการให้ จากชาติไม่ได้ เป็นความจำเป็นที่เรา ทั้งหลายผู้เป็นไทย จะต้องมั่นอยู่ใน เป็นที่เคารพสูงสุด และเป็นเครื่อง หมายแห่งความเป็นอันหนึ่งอันเดียว นอกจากนั้น ยังได้ตรัสต้อนรับ “เพ
สถาบันพระมหากษัตริย์และพระพุทธศาสนา
50
สถาบันพระมหากษัตริย์และพระพุทธศาสนา
…งของประเทศ จึงกล่าวได้โดยชอบธรรมว่า สถาบันพระมหากษัตริย์และชาติไทย คตินิยมและพฤติกรรมของปวงประชา ๔๘ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
นั้น เป็นสถาบันคู่กับพระพุทธศาสนา โดยแท้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สถาบัน พระมหากษัตริย์ในรัชกาลปัจจุบันเริ่ม พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว แต่ สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยาม มกุฎ
การตั้งวัดเจดีย์ขาวในอเมริกา
56
การตั้งวัดเจดีย์ขาวในอเมริกา
…ข้อความ ให้วัดพระธรรมกายในราคามิตรภาพกัน ในทันทีที่ ตอนใดตอนหนึ่งในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ในพิธีประ ๕๔ กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๓๖
ท่านชิงหวินกล่าวขายวัดเจดีย์ขาวให้กับเราจบลง เจ้าของเดิมแห่งวัตซีไหล น้ำพระภาวนาวิริยคุณ และคณะ เยี่ยมชมสถานที่ เดิมใช้สำหรับให้เด็กเชื้อสายจีนในอเมริกาได้เรียนภาษา จีนในวันเสาร์-อาทิตย์ เป็นกลุ่มเล็ก
พิธีประสาทปริญญาบัตรของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
57
พิธีประสาทปริญญาบัตรของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
…หญ่ เป็น ห้องประชุมใหญ่ ซึ่งปัจจุบันถูกดัดแปลงให้เป็นห้องปฏิบัติธรรมของวัดพุทธเมวูด พฤศจิกายน ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๕๕
สาทปริญญาของมหาวิทยาลัย นับเป็นครั้งแรกของพิธี หรือเป็นพิธีกรรมของการอภิเษกบุคคลว่า ต่อนี้ไปจะมี ประสาทปริญญาบัตรของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ที่อนุญาต ฐานะเป็นครูบาอาจารย์หลังจากจบการศึกษาแล้ว แต่ ให้ศาสน
พิธีประสาทปริญญาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
58
พิธีประสาทปริญญาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
… ดุษฎีมหาบัณฑิต สาขาอักษรศาสตร์ในปี ๑๙๕๓ หรือ พี่น้อง กระโดดลงไปในแม่น้ำเพื่อช่วยพ่อของตนซึ่งถูก ๕๖ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
การประชุมแกนนำในการระดมทุนซื้อวัดแห่งใหม่ อิทธิพลที่รับมาจากอาจารย์ในยุคแรก ที่ส่วนใหญ่จบจาก นายพลจอร์จ วอชิงตัน ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต กิตติมศักดิ์ สาขาวิชานิติศาสตร์ในปี ๑๙๓๖ และผู้ที่มี ชื่อเสียงจ
การรวมตัวของศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
59
การรวมตัวของศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
…ปริญญาบัตรยังเป็นวันสำคัญ เพื่อร่วมกิจกรรมและเฝ้าดูพิธีครั้งนี้ ซึ่งจัดขึ้นปีละครั้ง พฤศจิกายน ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๕๗
ห้องสมุดไวต์เนอร์ คลื่นซัดตกจากเรือ แล้วหายสาบสูญทั้งพ่อและลูก เหตุ ของสมาคมศิษย์เก่าของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดอันทรง การณ์ครั้งนั้นสร้างความสะเทือนใจแก่ผู้เห็นเหตุการณ์นับ พลานุภาพ ศิษย์เก่าที่จบไปแล้วเ
พิธีทางศาสนาในมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
60
พิธีทางศาสนาในมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
…รลัมภ์ มาเป็น ใจความสั้น ๆ ได้ว่า แขกผู้มีเกียรติในพิธีรับปริญญาบัตรของอาตมาด้วย อ่านต่อฉบับหน้า ๕๘ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
บ่ายวันนั้นอาตมาในฐานะผู้แทนของนักศึกษาพุทธ ได้ลุกขึ้นกล่าวข้อความที่เตรียมมาสำหรับพิธีในโบสถ์ เป็นประจำทุกปีมาแล้ว ที่ในวันนี้จะมีตัวแทนนักศึกษา ของคริสต์ศาสนาออกมาอ่านข้อความในคัมภีร์ไบเบิ้ล สลับกับ
วัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์
63
วัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์
…วามเป็นมาเช่นนั้น คริสตกาล วัฒนธรรมยุคนี้มีพื้นที่ครอบคลุม โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ (ใส) ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๑
| | | | 3 | | | ๆ 0 3 ส า ญ จิ (2) ก่อนจะเป็นสาญจิ ว่ามนุษย์จะรู้จัก เข้าใจเทคนิคในการ สร้างตึกรามบ้านเรือนที่อยู่อาศัย ย่อม ต้องใช้เวลานานฉันใด การสร้างปูช นียสถานหรือศาสนสถาน ก็เป็นเช่นนั้น เช่นเดีย
ความยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมฮารัปปา
64
ความยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมฮารัปปา
…ะ ทรัพย์สิน ย่อมเกิดความกลัวในความ สูญเสีย และความตาย ทำให้เกิด สภาวะแห่งการแสวงหา เพื่อให้ได้มา ๖๒ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖ (ล่าง) วัวมีท้อง เป็นจิตรกรรมบนหินที่เมืองเรเซ็น ประเทศอินเดีย ประมาณ ๔๐๐-๒๕๐๐ …
บริเวณลุ่มแม่น้ำคงคา และลุ่มแม่น้ำ สินธุ มีร่องรอยหลักฐานแสดงความ ยิ่งใหญ่ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ เช่นมีร่อง รอยของเมืองหลวง ที่มีความเป็น เมืองใหญ่ขนาดเป็น “มหานคร” หรือ “Metropolitan” ชื่อ โมเฮนโจดาโร (
การค้นหาความหมายของชีวิต
65
การค้นหาความหมายของชีวิต
…เว ประเทศอินเดีย ประมาณ ๒๕๐๐-๓๐๐ ด้วย จึงเต็มไปด้วยเรื่องราวมากมาย ปี ก่อนคริสต์ศักราช ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๓
SUMOV รูปปั้นจากเมย ปากีสถาน ประมาณ ๒๕๐๐- ๑๙๐๐ ปี ก่อนคริสต์ศักราช ทำด้วยดินเหนียว สูง ๕-๗ ซ.ม. ซึ่งคำตอบของการที่มนุษย์ต้องเจ็บต้อง คือที่มาของข้อคิดและศาสนา ที่มนุษย์ (ขวา) เป็นตารางขี้ผึ้ง มีวัวตัว
ความเป็นมาของอินเดีย
66
ความเป็นมาของอินเดีย
…ธปรัชญา ด้วย ความยิ่งใหญ่ทางภาษา และความ แกล้วกล้าของกลุ่มชนที่เรียกขานกันว่า “อารยัน” สวัสดีค่ะ ๖๔ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
(ล่าง) ตารางโยคี ที่เมืองโมเฮนโจดาโร 5000- ๑๗๕๐ ปี ก่อนคริสต์ศักราช สูง ๓.๕ ซ.ม. อยู่ในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอินเดีย ลมหายใจของแผ่นดินที่เปลี่ยนไปตาม ยุคสมัย ประเทศอินเดียหรือความ เป็นมาของอินเดีย จึงน่าศ
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
67
การปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ะสงฆ์ ใบบอกบุญเรี่ยไร ๓. ค้นคว้าจาก พจนานุกรมพุทธศาสน์ พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตโต) ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๕
ศ ษ ท พ ท ธ ศ า ส น า กัปปิยการก : การก การกสงฆ์ คันถะ คันถธุระ : ผู้ทำของที่สมควรแก่สมณะ, ผู้ทำ | จักรพรรดิ หน้าที่จัดของที่สมควรแก่ภิกษุบริโภค ผู้ปฏิบัติภิกษุ, ลูกศิษย์พระ ผู้กระทำกรรมได้ตามพระวินัย
รากฐานความเชื่อและความเป็นมา (๔)
70
รากฐานความเชื่อและความเป็นมา (๔)
…มัยราชวงศ์ซ่ง (ค.ศ. ๙๖๐-๑๑๒๗) เริ่มลงตั้งแต่ฉบับที่ ๕๓ ปีที่ ๕ พฤษภาคม ๒๕๓๓ โดย ชัยสิริ สมุทวณิช ๖๘ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
รากฐานความเชื่อและความเป็นมา (๔) พ ต่อจากฉบับที่แล้ว ระเจ้าจันทรคุปตะที่ ๒ (ประมาณ ค.ศ. ๓๙๖-๔๑๕) ผู้เป็นโอรสของสมุทรคุปตะ และอนุชาของรามคุปตะ ทรงเป็นผู้ใช้ กำลังเข้าบดขยี้พวกศกะ ตลอดไปจนถึงคุชราต และแ
การเดินทางของฟาเรียน
71
การเดินทางของฟาเรียน
…ก เสียดายที่เผอิญไม่เป็นผู้ช่างสังเกตและรอบรู้เช่น บันทึกของท่านฟาเหียนแสดงให้เห็นว่า ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๙
ถ้ำที่ขุดเข้าไปในภูเขา ที่อชันตา หลังคารูปโค้งและทำเป็นซี่ ๆ เสาที่สลักลวดลาย คงเป็นการเลียนแบบอาคารที่ทำด้วยไม้ที่มีมาก่อน ปกครองตลอดทั่วอินเดีย ยังความเจริญสูงสุด เมื่อกาสเตส ผู้นี้คือ ฟาเรียน พระภิ
ความรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมในยุคจันทรคุปตะที่ ๒
72
ความรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมในยุคจันทรคุปตะที่ ๒
…ที่ถือ ศาสตร์ไทยปัจจุบันไม่ทราบที่มาของคำว่าศรีวิชัย ว่ามีความสามารถมากแล้ว ก็ไม่กล้าที่จะเข้ามา ๗๐ กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๓๖
อินเดียได้เปลี่ยนแปลงไปมากนับตั้งแต่สมัยของ (ศรี-วิ-ชะ-ยะ) เมอกาสเดนีสเมื่อ ๒๐๐ ปีมาแล้ว จริยธรรมที่ ในยุคเดียวกันนี้ อินเดียทางเหนือมีความ ประจักษ์ชัดว่า การค้าระหว่างอินเดียเหนือกับ อ่อนโยนของศาสนาพ