สัญลักษณ์ของธงไตรรงค์ : หน้า 47/112

รงค์ ได้ทรงกำหนดสีธงแต่ละสีให้ สัญลักษณ์ของสถาบันทั้งสามดังกล่าว แล้ว มีปรากฏในหนังสือ “ดุสิตสมิต ฉบับพิเศษ ๒๕๖๑ หน้า ๔๒ ว่า “ขอพร่ำรำพันบรรยาย ความคิดเครื่องหมาย แห่งสีทั้งสามงามถนัด ขาว คือบริสุทธิ์ศรีสวัสดิ์ หมายพระไตรรัตน์ และธรรมะคุ้มจิตไทย แดง คือโลหิตเราไซร้ ซึ่งยอมสละได้ เพื่อรักษะชาติศาสนา น้ำเงิน คือสีโสภา ประจำชาติไทย และพระพุทธศาสนา เป็นศาสนาประจำพระมหากษัตริย์ไทย อันจอมประชา ธ โปรดเป็นของส่วนองค์ จัดริ้วเป็นทิวไตรรงค์ จึ่งเป็นสีธง ที่รักแห่งเราชาวไทย” “พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ จะให้ เราเข้ารีตดังนั้นหรือ เรื่องนี้เป็นเรื่อง การถือว่าพระพุทธศาสนาเป็นสถาบัน ใหญ่มาก เพราะในราชวงศ์ของเราก็ หลักคู่ชาติคู่กษัตริย์ไทยนี้ ได้เป็นมา ได้นับถือพระพุทธศาสนามาช้านาน ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนาน แล้ว จะให้เราเปลี่ยนศาสนาอย่างนี้ จะเห็นได้จากหลักฐานที่สำคัญ เป็นการยากอยู่ และถ้าพระเจ้าผู้ คือพระราชดำรัสของพระมหากษัตริย์ สร้างฟ้าสร้างดินจะต้องการให้คนทั่ว โลกได้นับถือศาสนาอันเดียวกันแล้ว พระเจ้ามีจัดการให้เป็นเช่นนั้นเสีย ตามหลักการและสัญลักษณ์ของ ธงไตรรงค์ เมื่อขยายความหมายออก ไทยทุกยุคทุกสมัย ดังเช่น ศิลาจารึก ไป ย่อมได้ความหมายในส่วนของ พ่อขุนรามคำแหงมหาราช พระมหา พระพุทธศาสนาว่า กษัตริย์รัชกาลที่ แห่งกรุงสุโขทัย พระพุทธศาสนา เป็นศาสนา ได้ทรงบรรยายตอนหนึ่งว่า B “พ่อขุนรามคำแหง เจ้าเมือง สุโขทัยนี้ทั้งชาวแม่ชาวเจ้าท่วยบัวท่วย นางลูกเจ้าลูกขุนทั้งสิ้นทั้งหลาย ทั้ง แล้วหรือ...” ในศาลพระเจ้าตากสินมหาราช พระเจ้ากรุงธนบุรี ณ วัดอรุณราชวรา ราม มีคำจารึกว่า “อันตัวพ่อชื่อว่าพระยาตาก ทนทุกข์ยากกู้ชาติพระศาสนา ถวายแผ่นดินให้เป็นพุทธบูชา ผู้ชายผู้หญิง ฝูงท่วยมีศรัทธาในพระ พุทธศาสนา ทรงศีลเมื่อพรรษาทุกคน” พระเจ้ากรุงฝรั่งเศส เข้าเฝ้าฯ ถวาย - ให้ยืนยงคงถ้วนห้าพันปี ในคราวที่คณะทูตพิเศษของ แด่พระศาสนาสมณพระพุทธโคดม บังคมทูลสมเด็จพระนารายณ์มหาราช สมณพราหมณ์ชีปฏิบัติให้พอสม แห่งกรุงศรีอยุธยา แจ้งการที่พระเจ้า เจริญสมถะวิปัสสนาพ่อชื่นชม กรุงฝรั่งเศสอัญเชิญพระองค์ให้เข้ารีต ถวายบังคมรอยบาทพระศาสดา เป็นคาทอลิก พระองค์ได้มีพระราช กระแสรับสั่งตอนหนึ่งว่า คิดถึงพ่อพ่ออยู่คู่กับเจ้า ชาติของเราคงอยู่คู่พระศาสนา ธันวาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๔๕