หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
124
พระสุเมธาเถรี กามทั้งหลายเผ็ดร้อน เปรียบด้วยงูพิษ ที่พวกคนเขลาพากันจนดักดาน คนเขลาเหล่านั้น แออัดกันในนรก ต้องเดือดร้…
หน้า2
125
พระเหมาเถรี กามทั้งหลายอุปมาด้วยหอกและหลาว มีขันธ์ทั้งหลายเป็นเขียงรองสับ บัดนี้ความยินดีในกามทั้งหลาย ไม่มีแก่เราแ…
ชีวิตที่ประเสริฐ
13
ชีวิตที่ประเสริฐ
…ให้ก้าวไปสู่ความพ้นทุกข์กันในที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่า “สารตฺตา กามโภเคส คิทธา กาเมสุ มุจฺฉตา อติสาร์ น พุชฺฌนฺติ มจฺฉา ขิปฺปัว โอฑฺฑิต สัตว์ทั้งหลายเป็นผู้กำหนัดกล้าใ…
…นการก้าวไปสู่ความพ้นทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงสัตว์ทั้งหลายที่ไม่รู้สึกตัวเมื่อแสวงหาความสุขในกาม ไม่มีความพึงพอใจในสิ่งที่แท้จริง อย่างไรก็ตามมนุษย์ยังคงแสวงหาความสุขในสิ่งที่ผิดอยู่.
ความทุกข์ในการครองเรือน
25
ความทุกข์ในการครองเรือน
…บทูลว่า “อุบาสกโรชะ เชื้อเชิญให้ข้าพระองค์อยู่ ครองเรือน ข้าพระองค์จึงแสดงถึงโทษในการครองเรือนและใน กามคุณแก่เขา พระเจ้าข้า” พระศาสดาตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ นักมวยปล้ำชื่อโรชะ มิได้ชักชวนนักบวชให้อยู่ครองเ…
พระบรมศาสดาได้สนทนากับพระอานนท์เกี่ยวกับการครองเรือน โดยนำเรื่องราวในอดีตมาเล่าให้ฟังเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่กลายเป็นฤาษีและการเกิดความรักความใคร่ในระหว่างเศรษฐีกับพระโพธิสัตว์ แสดงให้เห็นถึงโทษในการค
ธรรมะเพื่อประช
176
ธรรมะเพื่อประช
…นิ่งกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสมัยเป็นสรภังคโพธิสัตว์ ได้กล่าว ธรรมภาษิตไว้ว่า “ผู้มีปัญญา ย่อมเล็งเห็นกามคุณเป็นของไม่เที่ยง เป็น ทุกข์และเป็นโรค ผู้เห็นอย่างนี้ ย่อมละความพอใจใน กามคุณอันเป็นทุกข์ เป็นภัย…
…ันต์ การพัฒนาจิตใจในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็วในปัจจุบันจึงเป็นสิ่งสำคัญ โดยเน้นว่าความพอใจในกามคุณนั้นเป็นภัยและทุกข์ ดังนั้นการพัฒนาภายในจึงควรมีความสำคัญไม่แพ้การพัฒนาภายนอก
ธรรมะเพื่อประชา: จุดหมายสูงสุดของชีวิต
177
ธรรมะเพื่อประชา: จุดหมายสูงสุดของชีวิต
…มัวแต่แสวงหาความสุขจากภายนอกจะไม่มีวันรู้ซึ้ง ถึงความสุขที่แท้จริงเลยว่าเป็นอย่างไร เพราะผู้ปรารถนา กามคุณ จะมีความพร่องอยู่เป็นนิตย์ แม้จะถมเท่าไร ก็ไม่มี วันเต็ม เหมือนทะเลที่ไม่เคยอิ่มด้วยน้ำ หากเมื่อ…
…สู่ความรู้สึกพอดี และความยินดีในการแบ่งปัน ความสุขภายในที่เกิดจากการภาวนาจะช่วยให้เห็นทุกข์และโทษของกามคุณ และนำไปสู่นิพพานที่ไม่มีทุกข์ เมื่อเบื่อหน่ายจากสิ่งไร้สาระใจจะหันไปแสวงหาธรรมรสซึ่งเป็นความสุขล…
ธรรมะเพื่อประช
258
ธรรมะเพื่อประช
…รปรวนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาของสังขาร ร่างกายนี้แล้ว จงเป็นผู้มีสติ ดำเนินข้ามความอยากในเบญจ กามคุณทั้งหลายอันทำให้ติดอยู่ในโลกเสีย” เมตตคูได้กล่าวว่า “ข้าพระพุทธเจ้ายินดียิ่งในธรรมที่ พระพุทธองค์…
ในบทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมะ โดยอิงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการลดละความยึดมั่นในความสุขชั่วคราวและการเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร เพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ ความสำคัญของการมีสติ และการปฏิ
ธรรมะเพื่อประชา
413
ธรรมะเพื่อประชา
…ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “สุทฺทฺทส์ สุนิปุณฺ จิตต์ รกฺเขถ เมธาวี ยตฺถ กามนิปาตินํ จิตต์ คุตต์ สุขาวห่ ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิต ที่เห็นได้แสนยาก ละเอียดอ่อน ยิ่งนัก ซึ่งมักตกไป…
เป้าหมายของทุกชีวิตคือการไปสู่อายตนนิพพาน ซึ่งต้องฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ เพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลสและบรรลุความบริสุทธิ์ จิตที่ประภัสสรคือการมีความใสสว่างภายใน แต่สำหรับคนส่วนใหญ่จิตใจมักถูกเปลี่ยนแปล
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
416
ธรรมะเพื่อประชาชน: การรักษาใจและการเข้าถึงธรรม
…ุนธรรมเลย แม้คิด ด้วยใจก็ไม่เคยเลย แม้แต่ครั้งเดียว ตลอด ๘๐ ปี แห่งการบวชของอาตมานี้ วิตกทั้ง ๓ คือ กามวิตก พยาบาทวิตก และวิหิงสาวิตก คือ ความคิดที่จะ เบียดเบียนประทุษร้ายผู้อื่น ไม่มีเลย โดยเฉพาะเรื่องก…
…รษา ได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในสัมมาทิฐิและอาชีพทางศาสนา โดยไม่มีวิบัติทางความคิดเลย เช่นการคิดถึงกาม ในความเป็นจริง การเข้าถึงธรรมกายเกิดขึ้นได้เมื่อมีความสุขจริง ๆ ที่เกิดจากการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ การ…
ธรรมะเพื่อประชน
450
ธรรมะเพื่อประชน
… ว า ง ห ม ด ก ห ม ด ทุกข์ ៤៤៩ แลเห็นพระเถรีผู้กำาลังเดินผ่านไปยัง วกับวันวิหารอันน่ารื่นรมย์ ได้ถูกกามราคะครอบงำ คือ มีจิตปฏิพัทธ์ในพระเถรีขึ้นมา ได้ ออกไปยืนขวางทางแล้วกล่าวคำเชื้อเชิญให้พระเถรียินดีใน…
บทความนี้พูดถึงการเผชิญหน้าระหว่างพระเถรีผู้มีจิตบริสุทธิ์และชายหนุ่มที่ถูกกามราคะครอบงำ ชายหนุ่มเชิญชวนพระเถรีทิ้งผ้ากาสายะไปหาความสุขในทางโลก ขณะที่พระเถรียืนยันในคุณค่าของความ…
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
519
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
…มานับภพนับชาติไม่ถ้วน เพราะเราถูกเครื่องผูกคือ โยคะ ซึ่งแปลว่าเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพ เครื่องผูก คือ กามโยคะ ความยินดีพอใจในกามคุณ อยากฟังเสียงเพราะๆ อยากทาน อาหารอร่อยๆ อยากเห็นรูปสวยๆ ได้สัมผัสที่นุ่มนว…
…ดีต โดยแสดงให้เห็นถึงวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตพร้อมทั้งความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการไตร่ตรองถึงฌาน และกามโยคะที่เป็นเครื่องผูกผู้อยู่ในภพเพื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ในชีวิตหลายภพหลายชาติ
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
530
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ป จะมองเห็นทุกคนเหมือนเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิดแก่เจ็บ ตายด้วยกัน มองด้วยใจที่เป็นกลางๆ ความคิดเรื่องกามก็หมดไป ท่านมองดูหญิงงามนั้น ด้วยความรู้สึกที่แตกต่างจากตอนแรก คือมองว่า เป็นเพียงเพื่อนร่วมทุกข์ หร…
บทความนี้เน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระอนาคามีที่เล็งเห็นความจริงเกี่ยวกับความเกิดแก่เจ็บตาย และสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและเบื้องสูง เพื่อบรรลุถึงพระอรหัตผล สื่อถึงความสำค
กามราคะและธรรมะเพื่อประชา
547
กามราคะและธรรมะเพื่อประชา
กามราคะ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៦ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร…
เนื้อหาในหนังสือศึกษาความหมายของกามราคะและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักใคร่ รวมถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการทำความ…
เวไนยสัตว์: การสั่งสอนและการเข้าใจธรรมะ
556
เวไนยสัตว์: การสั่งสอนและการเข้าใจธรรมะ
…เลี้ยงชีวิตโดยทางที่ผิด สามิสสุข สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก โสดาบัน กามคุณ ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลท…
เนื้อหาเกี่ยวกับเวไนยสัตว์ การสั่งสอนและการเผยแผ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทของศาสดาและศิลปศาสตร์ รวมทั้งปัญหาการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ สำคัญสำหรับผู้แสวงหาการเข้าใจสูงสุดในธรรมะ มีก
อคติและธรรมะ
557
อคติและธรรมะ
…น้า อัน สืบเนื่องจากเหตุในปัจจุบันหรือในอนาคตก่อนเวลานั้น อนาคามิผล ผลที่ได้รับจากการละสังโยชน์ คือ กามราคะ และปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงคว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความหมายของอนาคามิผล, อนาคามิมรรค, และคุณสมบัติของพระอรหันต์ รวมถึงอวิชชาและอามิสบูชาที่ใช้ในพระพุทธ
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
62
พระบริสุทธิคุณและพระมหากรุณาธิคุณ
…ในภพชาติสุดท้าย กว่าพระองค์จะได้ตรัสรู้เป็น ศาสดาเอกของโลกได้ พระองค์ทรงสละโลกียสุขทุกอย่าง ตั้งแต่ กามสุขัลลิกานุโยค ไม่ทรงยินดีพอใจในเบญจกามคุณ ๕ แม้จะ เป็นเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินผู้พรั่งพร้อมด้วยสมบัติต่าง…
พระพุทธเจ้าเป็นศาสดาเอกในโลกที่มีคุณวิเศษมากมาย และไม่สามารถบรรยายได้หมด ความบริสุทธิและกรุณาธิคุณของพระองค์นั้นมีความลึกซึ้งและเป็นที่ที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด การเข้าถึงพระธรรมกายจึงเป็นวิธีที่จะยกใจ
ธรรมะเพื่อประช - ชัยชนะครั้งที่ 4
210
ธรรมะเพื่อประช - ชัยชนะครั้งที่ 4
…ป็นเยี่ยม พระพุทธองค์ทรงเป็นครูของทั้งมวลมนุษย์ และเทวดาทั้งหลาย กระทั่งพรหมและอรูปพรหม หมู่สัตว์ใน กามาวจรภูมิทั้งหมดต้องฟังพระพุทธองค์ ไม่มีใครยิ่งใหญ่กว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะผู้ที่สามารถสั่งสอนส…
ข้อความนี้เน้นความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นครูของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย รวมถึงการไม่ควรเสียเวลาไปหาครูอื่นที่นอกเหนือจากพระรัตนตรัย การติดตามรอยบาทพระบรมศาสดาจะนำไปสู่จุดหมายปลายทางที่คาดหวัง
หน้า18
364
วิ ธุ ร บั ณ ฑิ ต 9 บำเพ็ญ สั จ จ ม า ร มี (๑) นรชนผู้กำหนัดในกาม ยินดีในกาม หมกมุ่นอยู่ในกาม กระทําบาปกรรมแล้ว ย่อมเข้าถึงทุคติ ส่วนนรชนเหล่าใด ละ กามทั้งหลายได้แล้…
ธรรมะเพื่อประชา
365
ธรรมะเพื่อประชา
…คือ การ ทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นั่นเอง มีพระพุทธศาสนสุภาษิตใน โสณกชาดก ว่า “กาเม คิทธา กามรตา กาเมสุ อธิมุจฺฉตา นรา ปาปานิ กตฺวาน เย จ กาเม ปหนฺตฺวาน เอโกทิภาวาธิคตา อุปปชฺชนฺติ ทุคฺคตึ นิกฺ…
ช่วงชีวิตนั้นมีค่ามาก การลงมือทำความดีไม่เพียงแต่เป็นการลงทุนที่คุ้มค่า แต่ยังสามารถเก็บเกี่ยวบุญเพื่อใช้ในภพหน้าด้วย การทำบุญและรักษาศีลช่วยให้ชีวิตมีคุณค่าในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาว
เนมิราชชาดก: บทเรียนธรรมะเพื่อประชา
425
เนมิราชชาดก: บทเรียนธรรมะเพื่อประชา
…ตัวเองโดยไม่ต้องรอให้ใครมาสอน นี่เป็นลักษณะพิเศษ ของบุรุษอาชาไนย ท่านไม่ทรงยินดีและไม่ลุ่มหลงในเบญจ กามคุณ บำารุงบ้าเรออยู่รอบตัว ที่เป็นเช่นนี้ เนื่องจากบุญในตัว ที่ได้สั่งสมไว้มากนั่นเอง และความเคยชินท…
เนมิราชชาดกบันทึกถึงการเกิดของพระเนมิกุมารที่มีความตั้งใจในการรักษาศีลและบำเพ็ญอธิษฐานเพื่อความเป็นเลิศ ตั้งแต่ยังเด็ก ท่านได้สอนตัวเองและมีลักษณะพิเศษอันเป็นผลจากบุญที่สั่งสม สิ่งนี้ส่งผลให้ท่านมีคุณ