กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 174 / 225

…ฺตาโย) วิ. อปฺปติ วิญฺญาณ ยษม ฯมา โส อปฺปติญาโณ (มุตฺตาโย) อ. วิญญาณ ไปปราศแล้ว จากความตายแล้วใด อ. กายอันตายแล้วนั้น ชื่อว่า มีวิญญาณไปปราศแล้ว อุปคยภรโ (อรทา) วิ. อุปคต ภยร ถํ ยษม ฯมา โส อุปคยภรโ (อรท…

แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์นี้นำเสนอความเข้าใจในด้านการอ่านและเขียนบาลี ทั้งในเรื่องสมาสและการตีความหมายของคำต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรมบาลี โดยเนื้อหาถูกจัดเรียงอย่างเป็นระเบียบเพื่อให้ผู้เรียนสามาร

สมาส แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๑ วิทโล (กายโย) วิ. วิวิต มัง ยสุ โส วิโล (กายโย) อ. มะลินี ของกายใจ ไปปราศแล้ว อ. กายนันต์ ชื่อว่า มังลิศไปปร…

บทเรียนบาลีนี้เน้นการเข้าใจในไวยากรณ์และคำศัพท์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับภาษา โดยมีตัวอย่างการใช้คำต่างๆ รวมทั้งคำอธิบายเพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจถึงความหมายและการใช้งานได้อย่างถูกต้อง ตัวอย่างพรั่งพร้อมนำเสนอ

…ง ณ อุ่นพันธุ์ ดังนี้ 1. เสรอ้นศัพท์เป็นกะไม่พฤติ เช่น รชฌต+นิค เป็น ราชนิค โดม+ณ เป็น โดมณ กาย+นิค เป็น กายิก ลูก+ณ เป็น ลูกร 2. เสรอ้นศัพท์แม้นเป็นรัสสะ ถ้อยู่หน้าสิโลกไม่พฤติ เช่น สงฺสุ…

ในบทเรียนนี้จะเน้นหลักการห้ามพูดอักขระต้นศัพท์และวิธีการประคองต่างๆ ที่เกี่ยวกับการใช้ภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงการเสรอ้นศัพท์ในกรณีต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่สำคัญ เช่น การเปลี่ยนคำหลังจากประคองและตัวอย่าง

…ดติ พั้บติ ที่ละแทนใน ตั้ดติวันนี้ คือ ปัจจัลนะแในข้อไหน? ก. ณ. แนรน. เนร. วนฺฏฺ, มนฺฏฺ ข. อิม. ณย. กาย. ณ. แนรน ค. ณร. เนร. ณร. นิคน ง. ถูกหมด 5. ข้อใดที่อัจจ อณฺญาจัญนะในโคตตตะติ? ก. อาทิจจ โญโณทจ โมน…

เนื้อหาเกี่ยวกับโคตตตะตีตและปัจจัลนะแ ซึ่งใช้อธิบายความหมายและการใช้ในทางพระศาสนา เช่น อาการและลักษณะต่างๆของธรรมะในบริบทของพระศรีระ พร้อมตัวอย่างการใช้ในเอกสารและการศึกษา ซึ่งรวมทั้งประเด็นที่เกี่ยวข

… ๑๑ ตติยัตฺตุปฺรส อาจิรปฺฏิโก ๑๒ กายลตฺตุฏฺฐา ๑๒ ศิณาวจน ๑๒ เทวนมินฺโท …

สมาส – ดัทยิต เป็นหนังสือที่สำรวจความหมายและการใช้งานของคำต่าง ๆ ในภาษาไทย พร้อมสารบัญที่ช่วยให้เข้าถึงเนื้อหาได้ง่าย มีการจัดลำดับหัวข้อที่ชัดเจน เช่น ชมมณฑสุโล, นิโรงสมปนโณ, และบางคำที่สำคัญในบริบทต

…และด้วยลักษณูปิฐาม กล่าวคือ วิสิษฺส มรรคนะผล. บทว่า สตติฏิกา คำว่า เป็นผู้มีความเพียร ซึ่งเป็นไปทาง กายและทางจิต เป็นไปแล้วก็ติดต่อ จำได้แต่คาลเป็นที่อุบายจนถึง การบรรลุพระอรหัต บทพระคาถาว่า นิจจิ ทุพพลภ…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

…าสีระเบียบ มีติณมีอรณเป็นผืนหนึ่ง นอนบนเตียงแล้ว. พระศดาบประทับยืน ณ ที่เนื้อสีระของเธอ ศรว่า "ภิญญ กายของเธอนี่ มีวิญญาณไปปราณแล้ว หาปูประมิได้ จันทนอนบนแผ่นดิน เหมือนท่อนไม้" ดังนั้นจึง ศรพระกาดนั่นว่า…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระธรรมว่าด้วยการมีวิญญาณในร่างกายและการถูกทอดทิ้ง เปรียบเปรยกับท่อนไม้ที่ไม่มีประโยชน์ และเจาะลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน…

…ระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 226 พระศาสดา. เธอปริพพาชนแล้ว ก็ภูทั้งหลาย. พวกก็ภ. พระเจ้าข้า กายของภิกษุผู้นี้พร้อมด้วยอุปนิสัย แห่งพระอรหันต์เป็นปานนั้น เกิดขึ้นมาเพราะเหตุไร? กระดูกทั้งหลายแตกแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่อธิบายถึงกรรมและอดีตของบุคคลภายในบทสนทนากับภิกษุ โดยมีการนำอดีตนิทานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะที่มีเรื่องราวการขายนกและการกระทำที่ส่งผลต่อนกที่ถูกฆ่า รวม

…รม] กิริยาทั้งหลาย ผล (ทั้งหมด) นั่งสำเร็จแล้วก็ดิสสะ ด้วย อำนาจแห่งกรรมที่ดิสสะทำแล้วในกาลนั้นเอง: กายของดิสสะเกิดน่า เปือย,และกระดูกทั้งหลายแตก ก็ด้วยผลงของกระดูกทั้งหลาย; ดิสสะบรรลุพระอรหัต ก็ด้วยผลขอ…

ในหน้านี้มีการกล่าวถึงพิธีการถวายบิณฑบาตแก่พระธรรซึ่งมีผลต่อการบรรลุพระอรหัตของดิสสะ การกระทำบุญแห่งการถวายบิณฑบาตนี้ มีความสำคัญทางด้านจิตใจ โดยเชื่อมโยงกับกรรมในอดีต พระธรรได้อนุโมทนาแก่การกระทำดีนี

… เมื่อจะถามบูรพกรรมของปรตนั้น จึงกล่าวว่า :- "ฉันอจงจบประมาณ ๕ โยชน์, ศีรษะของเจ้า ประมาณ ๘ โยชน์, กายของเจ้าจุดูนประมาณ ๒๕ โยชน์, เจ้าทำกรรมอะไรจึงวิ่งถึงทุกข์เช่นนี้" ครั้งนั้น เปรตเมื่อจะบอกแก่พระเถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคลัลละนะที่ได้พบเห็นอิสรโปรตนหนึ่ง จนนำไปสู่การยิ้มแฉ่และอธิบายถึงอัปลภาพต่างๆ ของปรตที่มีความยาวหลายโยชน์ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับบูรพกรรมของกกปรตที่อยู่

…ระมัตตัปฏิโฆษ คภ ๕ - หน้าที่ 12 [ แก้รธร ] เนื้อความแห่งพระคาถานั้นว่า " คนผู้อื่นโดยอุตสาหกรรม มี กายทุจริตเป็นต้น ชื่อว่าปามิตร. คนผู้นั้นในเหตุอันไม่สมควร มี การตัดช่องเป็นกันดี อันต่างโดยการแสงหาไม่…

พระคาถาอธิบายถึงการเลือกคบคนว่าควรหลีกเลี่ยงผู้ที่มีคุณลักษณะเป็นปามิตรและมูรณาซ่า เนื่องจากจะส่งผลเสียต่อความเจริญของตน ในขณะที่ควรสนับสนุนสาวกมิตร์เพื่อการพัฒนา ในตอนท้ายมีการกล่าวถึงการบรรลุอธิผลขอ

…เทียวเกิด มา ถอาขี จงอย่างทรงไว้ จุุณนี้ สดา ท. เถิด อิต ดั่งนี้ โอทนุตโต เมื่จะกล่าวสอน ภูภาก์ ซึ่งกายอัน เกิดแล้ว อภาส ได้กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า จุุณนี้ อ. ท. มายัตานี้ อันทานยืดือ…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคา

โชตาน์ อ. หุท. (มามือตานี) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา ชีวะดู จงทรุดโทรมเสีย เกิด กาโย อ. กาย (มามีตา) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่างนั้นนั้นเท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที

…มุตติ ปรติ เพื่ออั้นคุณสักว่าศิลให้ เติมได้ ตัว อ. เธอ คี เป็นคฤหัสถ์ หุตวา เป็น กฤติสูล จักกระทำ กายายณ กมม ถึงกรรมอัญญงาม ก็ นาม ชื่ออะไรได้ ยุภิโกติคคุณกิจจ อ. คิดด้วยการจับซึ่งปลายแห่งไม้เท้า มด ข…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ

…่อว่ามโน จูฬภูมิ ซึ่งจูฬวิจตูวิมีอย่าง ๑ นั่นเทียว โกรโนต์ เมื่อจะกระทำ โภติ สื่อว่าช่วยกระทำ ดังวิ กายทุจริตออ ว่า* body, mind, and speech in three, and can be completed by three actions: speech, body, …

…ูรณ์แบบ พระพุทธเจ้าตรัสสอนเกี่ยวกับจิต ปฏิญญา และการตั้งใจทำดี ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างร่างกาย จิตใจ และคำพูด เพื่อให้เห็นภาพของการพัฒนาตนเองอันนำไปสู่การบรรลุ.

…ูกคี ซึ่งบุคคลนั้น ตโต ตีวิญจุจริตโต เพราะทุจริต อันมีอย่าง ๓ นั่น คือว่า วิปากทุกข์ อ. ทุกข์เป็นผล กายเกิดสึกิ อันเป็นไปในกายและเป็นไปในใจ อภิณา ปริยายเน โดยปริยายนี้ว่า (ทุกข์) อ. ทุกข์ กายอุตกิ อันมีภ…

การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้

…ปทานูทิท เป็นอัตมุตม์ตามซึ่งสรา ตสุส พลิวทาสว ของโคพลิพัก นั่น ให้ตี ยอมาเป็น ยา ฉันใด ทุกๆ อ. ทุกๆ กายนึก อันเป็น ไปในถายใน เจตสิกิ อันทเป็นไปในจิตบ้าง ทุจริตมูล คันมี ทุจริตเป็นมูล อนุพนติ ย่อมติดตาม บ…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

… วิจิตรจิตุเอว ซึ่งวิจิตรจิตมันอย่าง ฯ นั้นเทียว กโณโต เมื่อจะกระทำ กโรติ ชื่อว่า ย่อมกระทำ ติริว่า กายสุจจิจิ- อ. เออ ซึ่งกายสุขจิตอันมีอย่าง ฯ นั่นเทียว อภาสโต เมื่อไม่กล่าว กโณโต เมื่อไม่กระทำ มโนจิตต…

…โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกายสุขจิต เพื่อให้เกิดความเติบโตทางจิตวิญญาณและเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมะและชีวิต.

…ี่นี้ ตสมา เพราะเหตุนี้ ยึด อ. อธิบายว่า วิบาปสุข อ. ความสุขอันเป็นผล ภายใต้เจตสิก ทั้งที่เป็นไปในในกายที่เป็นไปในจิต (อมินา ปริยายณ) โดยปริยายนี้ว่า (สุข) อ. ความสุข กายวตถูกับป อันมภายเป็นที่ตั้งบ้าง ด…

เนื้อหาดังกล่าวเผยแพร่เกี่ยวกับคาถาปาฏสุขที่แสดงถึงความสุขตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของคำว่า 'สุข' ว่ามีการเชื่อมโยงกับความสุขที่เกิดจากการกระทำที่สุจริต รวมถึงการเป

…อุณบา ปิ๊กให้ตั้งขึ้น ใน เพื่อขา- พระองค์ ท.เทิด ติด ดังนี้ ราชา อ.พระราชา โอโลเกนโต้ ทรงตรวจจดอยู่ กายามมาที่นี กุมานิ ซึ่งกิจกรรม ท. มีภารกิจเป็นตัน คุตโตน ของพระองค์ อีสุวา ไม่รงเห็นแล้ว กิบจิ กมม ซึ่…

บทความนี้พูดถึงการบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล โดยเริ่มจากการรจนาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์และเมืองพระนคร ผ่านการตรวจสอบพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งการตอบสงสัยเกี่ยวกับความห