กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 291 / 374

…ช้สมาธิณะแนกกำหนด ถึงประโยชน์และโทษของการไปสู่นั้น ๆ แล้วเดินโดยใช้สติประคอง รักษาใจไว้ทั่วศูนย์กลางกายตลอดเวลา ไม่ควรแสดงอาการเช่นคอหาส คือ ยามเดินกิ้ดสิ่งอื่นไป รอบทิศเหมือนเดินช้อปปิ้ง ยามอย่างก้าวก็ไ…

การเดินควรตั้งสติ, ใช้สมาธิในการก้าว, เดินอย่างมีแบบแผน ไม่เร็วหรือช้าเกินไป ต้องรักษาจิตใจให้สงบตลอดเวลา ในการนั่งควรพิจารณาก่อนนั่งให้ตรงและไม่รีบร้อน นั่งอย่างสงบทำให้จิตใจผ่อนคลายเมื่ออยู่ในท่าที่

…างลงได้ และยังดึงดูดกรรมดีที่เคยทำไว้ในอดีต ให้มาส่งผลได้ง่ายขึ้นด้วย จะทำได้อย่างนี้ ภิกษุต้องสำรวมกายให้ดีในทุกอริยบถ รู้แจ้งชัดเจนว่า ตอนนี้กำลังเดิน กำลังนั่ง กำลังนอนอยู่ ไม่ว่าจะทำกิจอาการใด ก็รู้ต…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสำรวมกายและจิตในทุกอริยบถของภิกษุ เพื่อให้เข้าถึงความสงบและเจริญภายใน ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การรู้ตัวในขณ…

…ิฺวที่ปฏิบัติเช่นนี้จะมีโอกาสบรรลุธรรมได้ ๒. อินทรีย์สงวรติ คือ การสำรวจระวังไม่ให้ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจของเราไปรบกวนกับสิ่งภายนอกจนทำให้เลสฟูขึ้นมา เกิดความพึงพอใจอยากได้สิ่งเหล่านั้น อินทรีย์สงวรต…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของศรัทธาในปาฏิโมกขสงฆ์ รวมถึงลักษณะของภิกษุที่มีศรัทธาต่อการปฏิบัติตามข้อบัญญัติ และการระมัดระวังต่ออินทรีย์สงวรติ โดยมีแนวทางการปฏิบัติที่ช่วยให้บรรลุธรรม เช่น การพัฒนาสติและ

灾นั้น เราต้องตั้งใจทำความเพียรไม่ย่อหย่อน สติต้องตั้งมั่นไม่ฟั่นเฟือน กายต้องระวังไม่กระสับกระส่าย จิตต้องเป็นสมาธิแน่วแน่ เมื่อจะลึกได้ดังนี้ตั้งใจบำเพ็ญสมาธิให้ดียิ่งขึ้นไ…

การตั้งใจทำความเพียรและการมีสมาธิเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต การติเตียนมีวัตถุประสงค์เพื่อให้เราทบทวนตัวเอง ปรับปรุงศีลให้บริสุทธิ์ และเกิดความสำรวมในการกระทำ การทำความเข้าใจพระวินัยและการเปิดใจรับฟังคำติเตี

…งนี้ เพราะฉะนั้นจึงถือว่า การยึดถืออันมีความพลัดพรากเป็นที่สุดดีเดี๋ยว"๒ พระอรรถถถาจารย์อธิบายว่า กายนี้ ย่อมเปลี่ยนแปลงไปด้วยเครื่องหมาย คือ กรรมที่ดำ เนินทำดีและทำชั่วไว้ จึงต้องท่องเที่ยวไปเกิดในสุด…

พระพุทธเจ้าได้สอนพระอานนท์ถึงการไม่ควรเศร้าโศกเกี่ยวกับความพลัดพรากและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต โดยยกให้เห็นถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการยึดถือ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินไปในสังขารและกรรมที่เป็น

…มีทั้งเจตนาที่ดีหรือไม่ดีเป็นตัวกระตุ้นให้เราคิด พูด และทำตามเจตนานั้น ๆ โดยแสดงออกมาเป็นพฤติกรรมทางกาย คือ กายกรรม ทางวาจา คือ มโนกรรม มีทั้งพฤติกรรมที่ดีและชั่วไป กรรมที่เป็นของตน มี 2 ประเภท คือ กรรม…

…ยังเป็นทายาทของกรรมที่ทำไป ทำให้ผลกรรมเกิดจากความตั้งใจที่แท้จริงของใจเรา จิตเป็นเจ้าของการกระทำ ทางกายและวาจาจึงเกิดจากการสั่งการของจิตเรา นอกจากนี้ เจตนากรรมที่ดีและไม่ดีสามารถกำหนดทิศทางของชีวิตได้ โด…

…าร แปลว่า เรือนว่างเปล่า หมายถึง เสนาะที่ สงบไม่มีกลิ่นพล่าน เหมาะแก่การหลีกเร้นเพื่อบำเพ็ญเพียรทาง กายและใจ เช่น ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าเขา ป่าช้า รวาป ที่แจ้ง กองฟาง เป็นต้น แต่หากาไม่ได้เช่นนั้น เ…

บทความนี้ว่าด้วยความสุขที่เกิดจากคุณธรรมและปัญญา ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับความต้องการทางโลก การปฏิบัติทางจิตใจในสถานที่ว่างและสงบช่วยให้บุคคลได้พัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ เช่น ป่า และที่อยู่ที่ไม่มีสิ

…งกลัวบ ความกลัวการดีเตียนจากผู้อื่น ซึ่งหรือโอฏฐปะที่จะเกิดขึ้นจะทำให้เกิดความสำรวมในวาระทั้ง ๓ คือ กายทวาร วิจาร และมโนทวาร คำสำรวมในวาระทั้ง ๓ นี้เองทำให้ดุตปรสสุทธ์บริสุทธิ์ในดุตปรสสุทธ์เจริญวิสาสนาแล…

การพิจารณาสามารถเพิ่มพูนสมญาและความบริสุทธิ์ในศีล สมาธิ และปัญญา ทำให้เกิดความเพลิดเพลินภายในใจและสติสัมปชัญญะในตัวบุคคล อานิสงส์ของการพิจารณาที่เกิดขึ้นช่วยให้เกิดศรัทธาและความเคารพในความเป็นนักบวช ไ

…ิตย์ ๙. ทำให้เป็นผู้ไม่คลุกคลี กับหมู่คณะ มากเกินความจำเป็น หาวลาปลิดตัวไปให้สิ่งขบ กระทำิวา ๓ คือ กายิวา จิติวา และอุปวิภาวให้เจริญยิ่งขึ้น ๑๐. เกิดความอดทน ต่อการเจริญสมาธิภาพาเพื่อเข้าถึงพระธรรมภายใ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาคุณธรรมของบรรพชิตซึ่งได้รับการสอนให้มีธรรมเป็นของตนเอง การทำดีและการละเว้นจากการทำบาปเป็นการสนับสนุนให้สามารถผ่านพ้นความชั่วได้ ไม่ควรประมาทในการฝึกสมาธิและควรมีความอดท

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเจ้า จนเข้าสู่ดวงปฐมมรรค แล้วฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษยะละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าสู่พระธรรมกาย แล้วจึงเจริญวิสบสนในกายหลัง…

บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการฝึกสมาธิโดยเน้นการตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นก้าวแรกสู่อภินิหารในการเจริญวิสบสน จิตสามารถสงบและเพ่งพินิจได้อย่างมีประสิทธิภาพ การรักษาดว…

…วาม ไม่เอาใจพูดอาจวาลา เมื่อผู้สู้หลัง เพียงแค่กังกล.i ส่วนเรื่องการแสดงความเคารพเป็นเรื่องงออกทาง กายด้วยท่าทางอ่อนน้อม หรือการแสดงออกทางวัตถุคุ สุขา ซึ่งเป็นกลื่องออก แต่ว่าความรู้สึกนี้อาจจริงจังอยู…

…ความเคารพในสังคมไทย โดยประเด็นที่สำคัญได้แก่ ความหมายที่แท้จริงของความเคารพในใจ และวิธีการแสดงออกทางกายที่มีความหมาย เช่น การน้อมกราบ และการใช้คำพูดที่แสดงถึงความสุภาพ โดยเฉพาะในบริบทของการพบปะระหว่างผู้…

…จมูก และลิ้น ผลก็คือ สมใจนั้นเปลี่ยนเป็นเทพพระฤาษีเหมือนกันให้เท้าหงาย หรือแม้แต่เขาออกหนังเทพอรัสฯ กายนี้ กระบวนรยะ ไม่สงระวัง พระโพธิสัตว์ยังคงคลายสมหวังเข้าออก ทางปาก จมูก และ งู ต่อไปอีก ครวันเกิดแผด…

บทความนี้สำรวจการเปลี่ยนแปลงของพระโพธิสัตว์ ที่เกิดจากการสัมผัสกับอารมณ์และกิเลสต่างๆ ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาตนและการบรรลุธรรม พระโพธิสัตว์ยังคงมีความเพียรในการบำเพ็ญ เพื่อสร้างความสงบและทำให้จิตใจถูกต้อง

…้งหนึ่ง เมื่ออีกผู้หนึ่งหลายอุตามมุงพุทธบาทของนางขุชชุตดรา พระจารย์องค์เดิมก็ตรัสสอบนั่น** - ธ.ร. (กาย) ๔๕/๑๙ํ, ๑๙๙๑-๒๐๐๐

เนื้อหาเกี่ยวกับนางขุชชุตดราที่แสดงออกถึงการเคารพในพระพุทธองค์หลังจากที่ได้รับฟังธรรมเทศนาและสามารถเข้าใจความงามในพระธรรม จนอาจแม้กระทั่งแสดงธรรมได้เอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสยอมรับเธอในฐานะผู้ม

พระสัทธรรม คืออะไร เราจะเคราพ เราจะทำท่าไหน ข้อนี้ พระสัทธรรมมัน ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงใสบริสุทธิ์ เท่าฟองไข่แดงของไข่ไก่ เวลานี้อยู่กลางกายมนุษย์ ธรรมดวงนั้น แหละ ใสบริสุทธิ์มี…

พระสัทธรรม คือ ธรรมที่ทำให้เกิดเป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมมีลักษณะใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไข่ไก่ ซึ่งอยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ การมีดวงธรรม…

ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอุบพรหม ใส่หน้าขึ้นไป 7 เท่าฟองไข่แดงของไก่ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอุบพรหมละเอียด 8 เท่าฟองไข่แดงของ…

เนื้อหานี้พูดถึงดวงธรรมที่มีบทบาทในการสร้างกายอุบพรหมและกายธรรมอย่างละเอียด โดยมีการวัดผ่าเส้นศูนย์กลางของกายธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่ 5 ถึง 15 วา …

ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคตะเอียด วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๒๐๑๗ กาลรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอัศจรรย์ วัดผ่าเส้นศูนย…

บทความนี้พูดถึงดวงธรรมที่นำไปสู่การเป็นกายพระอัศจรรย์ และอธิบายถึงการเคารพระสัณฑรรธรรมที่มีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจถึงพระพุทธเจ้า โดยมีกา…

พอเข้าสู่ถึงดงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ก็เข้าสกลางของกลาง ที่ใจหยุดนั่นแหละ จะเข้าสถึงดงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ละเอียด แต่พอเข้าส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการเข้าสู่ดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเป็นกายทิพย์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการหยุดจิตใจเพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้น ตั้งแต่กายรูปพรหมไปจนถึงก…

แล้วหยุดอยู่กลางของหยุดนี้แหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้า ถึงดวงธรรมที่ให้เป็นกายพระโสดา พอเข้าสู่ดวงธรรมที่ให้เป็น กายพระโสดาแล้ว หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา กลางของห…

เสียดายใจไม่ก็เสีย เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ก็มีสวรรค์เป็นที่ไปในเบื้องหน้า นฤไม่มีที่เดียว นี่จึงต่ำไม่ไปรทที่เดียว เมื่อรู้จักหลักอ…

…อสังสารวัฏ การเรียนรู้และปฏิบัติตามธรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้สามารถอยู่ในศูนย์กลางของธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์. ข้าพเจ้าขอแนะนำว่าผู้ที่ศึกษาธรรมควรพยายามไม่เลื่อนลอยจากหลักธรรมและเอาใจใส่ในการปฏิบัติอย่า…

…ัญ เขาด้นเอาไว้ใช้ทางอื่น เสีย เขาไม่ถึงดีงดงามลงไป เขาถึงเป็นลำดับไป เขาถึงเป็นชั้น ๆ จน กระทั่งถึงกายพระอรหัด เขาถึงกายพระอรหัด เขาไม่ถอดถอดทีเดียว เขาจะเป็นพระ อรหัดให้ได้ อย่างนี้ถ้าปฏิบัติอย่างนี้ละ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการบูชาถาดคตและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้บรรลุถึงสถานะพระอรหัต ผู้ที่ทำการบูชาต้องมีสำนึกและมีการปฏิบัติที่มั่นคง เพราะการทำเช่นนี้จะทำให้เกิดผลที่แท้จริงในการดำเนินชีวิตตามหลักพร