หน้าหนังสือทั้งหมด

นิพพานและอาลัย
20
นิพพานและอาลัย
…ว ใสหนักเข้าๆๆ ใสจนไม่ใส ต่อไป ใสเต็มส่วนขนาดนั้น เมื่อใส พานมีอยู่ ไม่ใช่อายตนะคือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ใช่อายตนะ ภายนอกภายใน เป็นอายตนะสำ หรับดึงดูด ดึงดูดเหมือนอายตนะของ โลกเหมือนกัน ไม่ใช่ ตา หู…
…ว ใสหนักเข้าๆๆ ใสจนไม่ใส ต่อไป ใสเต็มส่วนขนาดนั้น เมื่อใส พานมีอยู่ ไม่ใช่อายตนะคือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ใช่อายตนะ ภายนอกภายใน เป็นอายตนะสำ หรับดึงดูด ดึงดูดเหมือนอายตนะของ โลกเหมือนกัน ไม่ใช่ ตา หู…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
101
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค
…ร่ง ไม่บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน เกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้ หมั่นตรึกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิต ดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความ…
…ขอให้ทำอย่างสม่ำเสมอและผ่อนคลายไม่เร่งรีบ โดยไม่ใช้กำลังหรือความอยากเห็นนิมิต การเก็บจิตที่ศูนย์กลางกายจะทำให้เกิดผลลัพธ์ที่ดี การบังเกิดนิมิตมีความสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายภายใน เมื่อปฏิบัติอย่างต่อเน…
การรักษาไตรทวาร และอัตตาแท้
29
การรักษาไตรทวาร และอัตตาแท้
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 17 ตาย อัตตา (ตน) มี ๒ อย่าง คือ ตนเป็นที่พึ่งของตน ๑. อัตตาสมมุติ คือ กายโลกีย์ ตั้งแต่กายมนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม เพราะมีการเกิด ๒. อัตตาแท้ คือ กายโลกุตตระ หรือ ธรรมกาย …
…ถึงอัตตาในสองมิติ คือ อัตตาสมมุติและอัตตาแท้ โดยเน้นที่การรักษาไตรทวาร ซึ่งเป็นประตูสู่จิตใจ ได้แก่ กาย, วาจา และใจ การปฏิบัติเพื่อให้ดวงขาวใสปรากฏในศูนย์กลางกายจะช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากความชั่วและวันตาย…
การตั้งมั่นในธรรมตามแนวพระพุทธเจ้า
2
การตั้งมั่นในธรรมตามแนวพระพุทธเจ้า
…มพัดมา จากทิศทั้งสี่ทั้งแปดก็ไม่เขยื้อน เราจะต้องแก้ไขใจของเราให้ติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ให้เห็น จำ คิด รู้ ติดรวมกันไม่แตก จึงจะถึงเป้าหมายพุทธศาสนา เช่น เวลาฟังธรรม ถ้าใจไม่หยุดจะฟ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการตั้งมั่นในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการฝึกฝนจิตใจให้สงบและอยู่ในศูนย์กลางของธรรม เพื่อไปสู่การบรรลุอรหัตต์ หากใจไม่อยู่ในศูนย์กลาง จะทำให้การฟังธรรมไม่เกิดผล พบกับแนว
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับปัญญาและเส้นทางสู่การดับทุกข์
27
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับปัญญาและเส้นทางสู่การดับทุกข์
68 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ทุกกายเดินแบบเดียวกัน ๑๘ กาย ถึงกายอรหัตละเอียด ดังนั้นทางไปนิพพานคือ ต้องไป ในทางศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ …
…ารตัดขาดจากทุกข์ ผ่านการฝึกปฏิบัติศีล สมาธิ และพัฒนาปัญญาจนถึงการเข้าถึงมรรคและนิโรธ เมื่อหลุดพ้นจากกายมนุษย์หยาบ ร่างกายจะเข้าถึงกายที่ละเอียดและสูงขึ้นบรรลุจุดหมายปลายทางอันสูงส่ง
การศึกษาเรื่อง 'กายในกาย'
120
การศึกษาเรื่อง 'กายในกาย'
102 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี กายานุปสฺสี แปลว่า เห็นตามหรือตามเห็นซึ่งกาย กาเย แปลว่า ในกาย รูปศัพท์มีวิภัตติตรึงอยู่เช่นนั้น แปลตรง…
บทความนี้พูดถึงหลักการ 'กายในกาย' ซึ่งสามารถเข้าใจได้จากการศึกษาพระไตรปิฎก โดยชี้แจงการพิจารณาสภาพต่างๆ ของกายมนุษย์รวมถึงการใช…
กายมนุษย์และการเข้าถึงกายละเอียด
124
กายมนุษย์และการเข้าถึงกายละเอียด
106 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี กายมนุษย์ชั้นหนึ่ง และมีปัญญาในกายมนุษย์ละเอียดอีกชั้นหนึ่ง กายมนุษย์ละเอียดนี้รู้เรื่องมากมาย รู้แม้กร…
เนื้อหาเกี่ยวกับกายมนุษย์ชั้นหนึ่งและกายมนุษย์ละเอียด แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการรู้เรื่องที่ลี้ลับ โดยยกตัวอย่างคำสอ…
กายธรรม: การเดินทางสู่นิพพาน
127
กายธรรม: การเดินทางสู่นิพพาน
ตอนที่ ๑๘ กายธรรม (ธรรมกาย) ตามรอยฯ ได้นำพาท่านผู้อ่านไปในหนทางสู่นิพพาน ด้วยการเดินตาม ทางสายกลาง กลางกายที่ศูนย…
…ทนี้ กล่าวถึงการเดินทางสู่นิพพานผ่านการปฏิบัติตามหลักคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยมีการนำเสนอการค้นพบกายธรรม ซึ่งเชื่อมโยงกับการเข้าถึงธรรมกาย อธิบายกายภายในที่มีทั้งหมด ๑๐ กาย รวมถึงการเน้นย้ำในพระธรรมเท…
การรู้จักตนและธรรมในพระพุทธศาสนา
158
การรู้จักตนและธรรมในพระพุทธศาสนา
อรหัตละเอียดก็เรียกว่ากายทั้งนั้น กายมนุษย์จนถึงกายอรูป พรหมละเอียดรวม ๔ กายเป็นตนในภพนี้ ตนในภพนี้ที่กล่าว เป็นตนโดยสมมติ ไม…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของตนในภพนี้ซึ่งประกอบไปด้วยกายทั้งหมด 18 กาย รวมถึงการตั้งอยู่ของธรรมที่ทำให้ตนนั้นเป็นอยู่ได้ นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการรู้จ…
การควบคุมใจในพุทธศาสนา
30
การควบคุมใจในพุทธศาสนา
…ในอธิปัญญา ก็คือการอบรมตนเองจนมีความรู้แจ้งตามความเป็นจริง ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิด มาจากผลของการฝึกอบรม กาย วาจา ใจ ให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ความรู้แจ้งนี้จะเป็นเครื่องกำจัดกิเลส และ ความไม่รู้ที่อยู่ในใจ (อวิชชา…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกควบคุมจิตใจเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลสโดยอธิบดีศีล อธิจิต และอธิปัญญา โดยเชื่อว่าการฝึกในทุกวันสามารถนำไปใช้ได้ทั้งพระภิกษุและฆราวาส และการสร้างสมาธิและปัญญาจะช่วยลดละความเป็นไปของใ
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
41
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
…้ยินเสียงด้วย โสตะแล้ว...เธอดมกลิ่นด้วยมานะแล้ว....เธอลิ้มรสด้วยชิวหาแล้ว....เธอถูก ต้องโผฏฐัพพะด้วยกายแล้ว....เธอรู้แจ้งธรรมารมณ์ด้วยมโนแล้ว อย่าถือ เอาโดยนิมิต อย่าถือเอาโดยอนุพยัญชนะ จงปฏิบัติเพื่อสำร…
… 2 ในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คือการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อป้องกันการเกิดอกุศลบาปธรรมอย่างอภิชฌาและโทมนัส การรักษาความสำรวมในอินทรีย์ไม่ให้เปิดรับความ…
การแบ่งประเภทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
94
การแบ่งประเภทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รแบ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าออกเป็น 3 ประเภทนั้น เนื่องมาจากความเชื่อที่ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าย่อมมีตรีกาย หรือพระกาย 3 กาย กายที่หนึ่งเรียกว่า ธรรมกาย เป็น ภาวะแห่งการรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นก…
การแบ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าออกเป็น 3 ประเภท เนื่องจากความเชื่อในตรีกาย ได้แก่ ธรรมกาย, สัมโภคกาย, และนิรมาณกาย ซึ่งพระองค์เหล่านี้ต่างมีลักษณะการแสดงตัวที่แตกต่างกันเพื่อ…
สมาธิคืออะไร
17
สมาธิคืออะไร
…ารอธิบายรายละเอียดความรู้ของสมาธิในเชิงทฤษฎี แต่กระนั้นก็มิอาจที่จะละเลยสมาธิในเชิงปฏิบัติได้ 1.1.1 กาย 1.1 ส่วนประกอบของมนุษย์ การปฏิบัติสมาธิ แม้จะเป็นเรื่องของการอบรมทางจิตใจ แต่ก็ยังมีความ สัมพันธ์เก…
…าอื่น การปฏิบัติสมาธิเน้นการลงมือทำ และสามารถสอบถามจากผู้รู้เมื่อมีข้อสงสัย โดยมีความสัมพันธ์ระหว่างกายและใจที่ต้องคำนึงถึง ทั้งร่างกายและส่วนประสาทเชื่อมโยงกับการทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างคุณภาพทางจิตใจที่ด…
หลักการสมถะและวิปัสสนาจากพระมงคลเทพมุนี
56
หลักการสมถะและวิปัสสนาจากพระมงคลเทพมุนี
…สมถะไว้ว่า หมายถึง การทำใจให้หยุด มีวิธีการคือการ รวมความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ไว้ที่ศูนย์กลางกายให้ได้ โดยมีบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใส และบริกรรมภาวนาว่า สัมมา อะระหัง เข้าช่วย ผลแห่งการเจริญสมถะย่…
…ปัสสนากัมมัฏฐานตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี อธิบายถึงการทำใจให้หยุด โดยการรวมความคิดไว้ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อเข้าถึงปฐมฌานและบรรลุธรรมกาย รวมถึงการใช้ญาณในการพิจารณาธรรมชาติของกายมนุษย์และกายละเอียดต่างๆ…
อายตนะและวิถีจิต
126
อายตนะและวิถีจิต
…ยู่เสมอ จะเกิดในชาติใดภพใดก็ตามวิถีจิตไม่เกิดที่อื่น ต้องเกิด ตามอายตนะเหล่านี้ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 2. อายตนะ 12 ชื่อว่า อายตนะ เพราะว่าเป็นที่อยู่ จริงอย่างนั้น ในทางโลก ที่เป็นที่อยู่ ท่านเรียกว…
…แห่งวิถีจิต ซึ่งหมายถึงการรวมกันของอารมณ์และวิถีจิตที่ต้องอาศัยอายตนะ ทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ หน้าที่ของอายตนะคือการเป็นสถานที่เกิดและประชุมของอารมณ์ซึ่งมีความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสน…
อายตนะภายใน (อัชฌัตติกายตนะ)
128
อายตนะภายใน (อัชฌัตติกายตนะ)
6.3.1 อายตนะภายใน (อัชฌัตติกายตนะ)' 1. จักขายตนะ หมายถึง แดนติดต่อคือ ตา ตา หมายถึง ประสาทที่รับรูปต่างๆ ได้ อยู่ใน ลูกนัยน์ตาบางท…
…สาท 6 ชนิด ได้แก่ ตา ที่สัมผัสรูปภาพ, หู ที่สัมผัสเสียง, จมูก ที่สัมผัสกลิ่น, ลิ้น ที่สัมผัสรสชาติ, กาย ที่สัมผัสสัมผัสต่างๆ และใจ ที่คือจิตหรือมนุษย์ ประสาทต่างๆ มีโครงสร้างและหน้าที่เฉพาะเพื่อการรู้สึก…
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
138
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
สิ้น กาย จักขุบ้าง มันเกิดมาทางนี้ต้องแก้ไขทางนี้ แก้ไขทางอื่นไม่ได้ ต้องแก้ไขทาง ตา หู จมูก ใจ ไม่ให้ยินดีย…
สิ้น กาย กล่าวถึงการหยุดใจและการแยกชีวิตออกเป็นอายตนะ 12 เพื่อเห็นว่าชีวิตปราศจากตัวตน โดยเสนอให้ทำใจหยุด ณ …
อายตนะ 12: การติดต่อของจิตและอารมณ์
241
อายตนะ 12: การติดต่อของจิตและอารมณ์
…กลิ่นได้อยู่ในช่องจมูก 4) ชิวหายตนะ แดนติดต่อคือ ลิ้น หมายถึง ประสาทที่ลิ้มรสได้ อยู่ที่แผ่นลิ้น 5) กายายตนะ แดนติดต่อคือ กาย หมายถึง ประสาทที่ได้รับสัมผัส 6) มนายตนะ แดนติดต่อคือ มนหรือใจ หมายถึง จิต 2.…
อายตนะ 12 แบ่งออกเป็นอายตนะภายใน 6 ประเภท ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ และอายตนะภายนอก 6 ประเภท ได้แก่ รูป, เสียง, กลิ่น, รส, สัมผัส, ธรรมารมณ์ อายตนะภายในคือช่องรับร…
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
397
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…๕๖ เมื่อค้นเข้าไปลึกๆ จะพบว่า ราคะ โทสะ และโมหะ เกิดมาจากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้เห็นทางตา สัมผัสทางกาย ต้องแก้ไขทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย ในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมารมณ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส…
ธรรมะเพื่อประช
139
ธรรมะเพื่อประช
…โพธิสัตว์ ท่านจะเกิดมากี่ภพกี่ชาติก็ตาม ล้วนมีเป้าหมาย ทำพระนิพพานให้แจ้ง เกิดมาแสวงหาความบริสุทธิ์ กาย วาจา ใจ เพราะพระองค์ทรงพิจารณาเห็นว่า กิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นอุปสรรคที่สำคัญของชีวิ…
…ัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ในอดีตมีเป้าหมายเดียวกันคือการเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นการทำความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ผ่านการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาเพื่อกำจัดกิเลส. จรรยายถึงการสั่งสมคุณธรรมและความบริสุท…