หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
129
พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ۱۲۷ พระศาสดาทรงกำหนดจิตของพระองค์ ไม่ทรงเห็นคนอื่นผู้สามารถจะถามปัญหาในสมาคมนั้น จึงทรงนิริตพระพุทธนิริต. พระศาสดาทรงเคลื่ปัญหาเท่าที่พระพุทธนิรินนั้น
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดจิตของพระศาสดาและการตอบปัญหาของพระพุทธนิริน รวมถึงการแสดงพระธรรมสงคหาการที่สำคัญ อีกทั้งยังมีการบรรยายเ…
การวิเคราะห์ผัสสะและอุสติเคลื่อนในทางธรรม
23
การวิเคราะห์ผัสสะและอุสติเคลื่อนในทางธรรม
ประโยค (ตอน) - ดุจสน_nav ปากสาหกเกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 23 ย้อนภายหลัง อุสติเคลื่อนเว้นจากความพยายาม เป็นอนามติ. ถ้าเธอ ย้อนดี พยายามที่มีมิิดเพื่อดึงการให้เคลื่อนไทอีก แล้วให้เคลื่อนไ, เป็น สังฆทิสสด
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับผัสสะภายในและภายนอก โดยนำเสนอการกำหนดจิตขณะเกิดการเคลื่อนและความสำคัญของการปล่อยผ่านการปฏิบัติธรรม เพื่อความเข้าใจในความยากลำบากและความสุขใน…
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
55
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
ประโยค(ข้อ) - ปฐมสัมผัสสภากาเปล วา ค - หน้า 54 กรรมฐานอ่อนปราถณา เป็นของใหม่ ๆ เรื่อยไป ; เพราะเหตุนี้ ควรนั่งอยู่ ตามเดิมนั่นแหละ นำกรรมฐานมาจากที่ถูกต้องตามปกติ [ อบายเป็นเหตุอุบายานาปับัณฑสติกรรม
…้ต้องพยายามพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับลมหายใจเพื่อเข้าถึงความจริงของมัน นอกจากนี้ยังมีการเรียกร้องให้มีการกำหนดจิตในตนเองเพื่อเข้าใจในธรรมชาติของลมหายใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ปฐมสัมผัสสำหรับกาย
35
ปฐมสัมผัสสำหรับกาย
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสำหรับกาย ภาค - หน้า 34 ยังมีความกระวนกระวาย ยังหยาบ เมื่อกายและจิตซึ่งเป็นของหยาบ ยังไม่สงบแม้สมหายใจเข้าและลมหายใจออก ก็เป็นของหยาบ คือเป็นไป เกินกำลัง ญาติไม่พอหายใจ ต้องยืนหาย
…กับความกระวนกระวายที่เกิดขึ้นในระหว่างการฝึกหัด ซึ่งเน้นถึงความละเอียดในลมหายใจและการให้ความสำคัญกับการกำหนดจิตใจเพื่อนำไปสู่การค้นหาความจริงในสิ่งที่มีอยู่. ยังมีการเปรียบเทียบกับการที่บุคคลต้องจัดการกับสภาพควา…
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
182
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…จึงยอมรับคำของอาจารย์ พวกอื่นนั้น เพราะไม่มีพระบาลีที่เป็นหลักในคำว่า ทุเหตุกตทาลัมพนะ นั้น และเพราะการกำหนดจิต ท่านอาจารย์กล่าวเหตุในความไม่มีแห่ง วิบากที่ประกอบด้วยญาณ โดยอำนาจแห่งเหตุที่ทั่วไปแก่ทุเหตุกะและ อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา เรียบเรียงการอภิปรายของอาจารย์เสนอบุคคล 8 ประเภทและคำอธิบายเกี่ยวกับวิบากที่ประกอบด้วยญาณที่แตกต่างกัน โดยมีอาจารย์จำนวนมากเห็นพ้องหรือแตกต่าง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ประมวลธรรมและจิต
108
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ประมวลธรรมและจิต
…อย่าง ในอเหตุกจิต มีการสงเคราะห์ (การประมวล) ๔ อย่าง ฯ บัณฑิต ครั้นทราบสัมประโยคที่กล่าวไว้ด้วยอำนาจการกำหนดจิต และการสงเคราะห์ (การประมวล) ที่กล่าวไว้ด้วยอำนาจการกำหนด เจตสิกราสี แห่งเจตสิกที่ไม่แยกจากกันกับจิต…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา เน้นการประมวลธรรมและการรวมกลุ่มประเภทต่างๆ ของจิตตามอภิธรรม ที่กล่าวถึงการแสดงความแตกต่างของจิตในบริบทต่างๆ โดยแบ่งอย่างชัดเจนตามคุณลักษ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
103
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…แสดงโดยชื่อว่าเยวาปนกะ ดังนี้แล ฯ [อธิบายเจตสิกสัมประโยคกับจิต] บัดนี้ เพื่อจะแสดงสัมประโยคด้วยอำนาจการกำหนดจิตว่า บรรดา ธรรมมีผัสสะเป็นต้น ธรรมนี้มีได้ในจิตเท่านี้ดวง อย่างนี้ก่อนแล้ว จึง แสดงการสงเคราะห์ด้วยอำ…
…กที่มีอยู่ในจิต. นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์และการจัดการกับธรรมซึ่งมีผัสสะและความว่าด้วยการกำหนดจิตให้เข้าใจอย่างชัดเจนและลึกซึ้ง. การใช้อำนาจของการคำนวณในธรรมและการอธิบายจิตที่อยู่ในระดับต่าง ๆ เช่น…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
427
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 426 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 “ตีส กมุมชรูปาน นิพฺพตฺตนฺติ เตสุ ปน จิเตสุเยว โสฬส ภวงฺคจิตฺตานํ อุปฺปชฺชิตวา นิรุชฺฌนฺตี
…า โดยเฉพาะการวิเคราะห์และอภิปรายความหมายของฐานะจิตในพระพุทธศาสนา ที่มีการกล่าวถึงต่าง ๆ ของสัญญาณและการกำหนดจิตในหลายๆ มิติ ซึ่งส่งผลต่อการปฏิบัติและความเข้าใจในแนวทางของธรรมะ จึงมีความสำคัญต่อแนวทางการศึกษาพุทธ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
282
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 281 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 281 [๒๔๐] อารมฺมณ์ นิรุทธ์ โหตุ ตทาลมพนํ อุปฺปชฺชตุ กฏ นุปปชฺชตีติ อาห น หีติอาทิ ฯ หิ สจจ์ เอ
…มณ์ การรักษาและความนุ่มนวลของจิต และอิทธิพลที่มีต่อการเข้าใจธรรมชาติเพื่อนำไปสู่วิธีการสร้างสมาธิและการกำหนดจิต โดยเนื้อหานี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และจิต รวมไปถึงการอ้างถึงอภิธัมมะที่มีชื่อเสียงในพุทธ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
568
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑) ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน
หนังสือนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยเน้นการตั้งจิตที่ฐานทั้ง 7 ตามลำดับ ซึ่งรวมถึงการกำหนดจิตที่ปากช่องจมูก, เพลาตา, จอมประสาท, ช่องเพดาน, ปากช่องลำคอ และศูนย์กลางกายที่ระดับสะดือ เพื่อช่วยให้ก…
หลากหลายรายการ DMC
41
หลากหลายรายการ DMC
DMC manyprograms หลากหลายรายการเด็ต whousson หลวงพ่อตอบปัญหา T (ใบ พุทธประวัต มาเรียนรู้ประวัติการสร้างบารมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็นต้นแบบแห่งการพัฒนาชีวิต ตั้งแต่ทราติเรกที่พระองค์
…้ปรากฏชัด และเป็นที่น่าฟังทั้งในความรู้และแนวทางแก้ไขชีวิต ช่วยให้มีความเข้าใจในหลากหลายปัญหา รวมถึงการกำหนดจิตใจเพื่อสร้างบารมีและการเข้าถึงหนทางพระนิพพาน ด้วยการบรรยายใต้ภาพเป็นภาษาอังกฤษเพื่อเข้าถึงผู้คนทั่วโ…
อานุภาพของวิชชาธรรมกายและพิธีเวียนเทียน
74
อานุภาพของวิชชาธรรมกายและพิธีเวียนเทียน
ของพระอรหันต์ทั้งหมดในสากลโลก ท่านจะเข้านิพพานต้องไปทางนี้ทางเดียว ไม่มีทางแตกแยกจากกัน ไปแนวเดียวกันนี้หมด เพียงแต่ว่าการไปนั้น บางท่านเร็ว บางท่านช้า แล้วแต่วาสนานิสัยของบางคน จะสั่งสมอบรมไว้ อานุภา
…่เข้าร่วมพิธีสามารถเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง ผู้คนจะต้องสำรวมกาย วาจา ใจ ขณะทำพิธี และมุ่งมั่นในการกำหนดจิตให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าสู่สมาธิ ในพิธี ผู้เข้าร่วมจะได้เห็นพระพุทธรูปลอยอยู่ในอ…
การกำหนดจิตเพื่อการภาวนา
235
การกำหนดจิตเพื่อการภาวนา
ถ้าพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ท่านจะ แนะนําให้กำหนดเป็นดวงใส ๆ ท่านใช้คำ ว่า เครื่องหมายที่ใสสะอาดประดุจเพชรลูก ที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขีดข่วนคล้ายขนแมว โต เท่ากับแก้วตา ทีนี้บางคนไม่เคยสังเกตแก้วตา ของตัวเรา
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการกำหนดจิตที่หลวงปู่แนะนำ โดยการนึกถึงดวงใส ๆ เช่นเพชรหรือพระแก้ว เพื่อเพิ่มคุณภาพจิตใจและช่วยในการภาวนา ซึ่งเ…
พลังจักรวาลในการรักษาโรค
24
พลังจักรวาลในการรักษาโรค
…ไสยศาสตร์ ไม่ใช่คาถาอาคม แต่เป็น พลังสมาธิอีกแบบหนึ่ง ซึ่งมีเคล็ดหลักวิชา ที่แตกต่างออกไป คือ ฝึกโดยการกำหนดจิต ที่หน้าผากหรือกระหม่อม หรือเรียกอีกชื่อ ว่า “จักระ” จนรู้สึกว่าเกิดพลัง พอเกิดพลัง แล้วก็กำหนดจิตส่…
…มจิตใจ โดยระบุว่าพลังนี้ไม่ใช่ไสยศาสตร์ แต่เป็นวิธีการที่ใช้สมาธิในการส่งพลังไปยังจุดที่เจ็บป่วย โดยการกำหนดจิตที่จักระ การฝึกฝนช่วยให้เกิดพลังที่สามารถผลักดันการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ข้อมูลนี้ถือเป็นแนวทาง…
วิธีเดินจงกรมของวัดพระธรรมกาย
18
วิธีเดินจงกรมของวัดพระธรรมกาย
ส่วนวิธีเดินจงกรมของวัด พระธรรมกายไม่ได้ อย่างนั้น การเดินจงกรมของเรา ใช้วิธี กําหนดจิตเอาไว้ที่ศูนย์กลางกาย อย่างสม่ำเสมอ เพื่อทำความรู้สึก รู้ตัวอยู่ตลอดเวลา เหมือนอย่าง กับแมงมุมที่ชักใยทำรัง แต่แม
การเดินจงกรมที่วัดพระธรรมกายใช้วิธีการกำหนดจิตที่ศูนย์กลางกายอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งช่วยให้มีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลา การฝึกสมาธิที่นี่มีการให้คำแนะนำจากพ…