การควบคุมจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

ภาวนา สัมมา อะระหัง ก็ต้องตรึกนึกถึงความใส่หยุด เข้าไปในกลางความใส่ตรงนั้นเร่อยไปให้จังหวะเวลานั้น มำเสมอ ความแส่ใจของเราก็จะก้าวดูขึ้นไปเรื่อย ๆ อย่าได้ เปลี่ยนกระแสใจ หรือเปลี่ยนคำวنتاجที่เร็ว ๆ บ้า

บทความนี้พูดถึงวิธีการภาวนาและการควบคุมจิตใจในการทำสมาธิ โดยเน้นว่าการปฏิบัติต้องไม่เกิดความเครียดหรือความกดดัน ซึ่งอาจทำให้เกิดอาการต่างๆ เช่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 78 วิสุทธิมคเค อย ปน อฏฐกถาสุ วินิจฉโย ฯ อิทญหิ กสสจิ ตารกรูป วัย มณีคุลิกา วิย มุตตาคุลิกา วิย จ กสฺสจิ ขรสมผสส์ หุตวา กปปาสฏฐิ วิย

…นการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ เรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรักษาสัญญาณต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการพัฒนาและการควบคุมจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม

ประโยค - สมุดขี่ปลาเท่า นาม วินัจฉกูล (ตรโตย ภาโค) - หน้าที่ 299 สมโภชานวิริวโสติ ติวิโช โหติ ฯ ตุด อติ ปฏิญาณวิริวโส ดาว ยภปฏิญาณาย อาปฏิยะ ทาตพุโฒ ก สุติวิ หิ เอกาปฏิญาณ อาปฏิ โหติ ยา ต อม อาณิจจุเร

…ทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าปฏิญาณนั้นมีที่มาที่ไปอย่างไร พร้อมทั้งอธิบายถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการควบคุมจิตใจให้เข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ปฏิญาณในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างครูและศิษย์…

ประโยค๒ - พระธัมม์ทุก๓ถูกอรรถแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 197 จากทุกข์ จึงได้บ่วง พระอาจารย์ของข้าพระองค์นั้น กล่าวอธิบรร- ถา, พระอุปชฌาย์กล่าวว่านัก๓๓. ข้าพระองค์นั้นได้ทำความตกลง ไว้ "ในพระพุทธศาสนานี้ สถานเ

…พระศาสดาว่าให้ผู้ภิกษุรักษาจิตของตน เพื่อลดทุกข์และนำมาซึ่งสุข ในเรื่องนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความสงบและหลีกเลี่ยงจากทุกข์ได้ โดยเฉพาะการเข้าใจธรรมชาติของจิตใ…

ประโยคโดย - คณิฐิพระธัมม์ที่ถูกอภิฆาตภ คำ ศ 128 นั่นเทียว เสยโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น อีกิ ชิต อ. ความชนะนี้ เสยโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น น หามได้ กสมุ พราหมณ์ เพราะ

…ทของพระธรรม โดยการเปรียบเทียบระหว่างความชนะเชิงจิตวิญญาณและความชนะทางโลก ว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การควบคุมจิตใจและการทำตามธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของการมีปัญญาและการประพฤติธรรมตามคำสอน เพื่อให้เกิดควา…

ธรรมะเพื่อประชาช รักษาใจเพียงหนึ่งเดียว ๕๓ จนแทบกระดิกตัวไม่ได้ อย่ากระนั้นเลย ถ้าปฏิบัติตามพระธรรม วินัยยากนัก เราขอลาสิกขา แล้วออกไปทําบุญกุศลดีกว่า คงจะพอให้ไปสวรรค์ได้บ้าง คิดอย่างนั้นแล้ว จึงขอลา

บทเรียนจากพระพุทธเจ้าถึงการรักษาจิตเพื่อการบรรลุธรรม ชี้ให้เห็นความสำคัญของการควบคุมจิตใจว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติตามศีลและการมีสติ โดยผู้มีปัญญาสามารถรักษาจิตได้แม้ในสถานการณ์…

ธรรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา- ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกร

…รถเข้าสู่สภาวะสงบ และพัฒนาจิตใจ โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาไป พร้อมๆ กับการควบคุมจิตให้อยู่ที่ดวงนิมิต เพื่อสร้างการตกศูนย์ และเปิดประตูไปสู่ดวงธรรมหรือมรรคผลนิพพาน สามารถเรียนรู้เพิ่ม…

៩០ อิธะ ภิกขุ กาเย กายานุปัสสี วิหะระติ อาตาปี สัมปะชาโน สะติมา วิเนยยะ โลเก อะภิชฌาโทมะนัสสัง ฯ เวทะนาสุ เวทะนานุปัสสี วิหะระติ อาตาปี สัมปะชาโน สะติมา วิเนยยะ โลเก อะภิชฌาโทมะนัสสัง ฯ จิตเต จิตตานุป

…างจากความปรารถนาและอารมณ์ ในการมีสติแบบนี้ มุ่งเน้นที่การระลึกถึงรูปแบบแห่งการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และการควบคุมจิตใจที่ให้ความสงบและมีปัญญา มันสำคัญที่จะรักษาความตั้งใจในการฝึกนี้เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้ตลอดเวลาและ…

៩៨ นิสังสา ปาฏิกังขา ฯ กะตะเม เอกาทะสะ ฯ สุขัง สุปะติ สุขัง ปะฏิพุชฌะติ ฯ นะ ปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ ฯ มะนุสสานัง ปิโย โหติ ฯ อะมะนุสสานัง ปิโย โหติฯ เทวะตา รักขันติ ฯ นาสสะ อัคคิ วา วิสัง วา สัตถัง ว

…ารไม่เกิดการหลงผิด การรักษาจิตให้มั่นคง ซึ่งนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติธรรมและการควบคุมจิตใจ เพื่อให้ได้รับความสงบสุขและความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของตัวตนและการเสริมสร้างคุณ…

34 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ บอกวัตร (หันทะ มะยัง พุทธัสสะ โอวาทานุสาสะนิโย ภะณามะ เส) อุกาส โย ปน ภิกฺขุ? ธมฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน วิหรติ, สามีจิปฏิปนฺโน อนุธมฺมจารี ฯ โส ตถาคต์ สกุกโรติ ครุกโรติ

…ฒนาจิตให้สงบสุข เพื่อเข้าสู่การถือบรรพชิตอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคุณค่าแห่งความอดทนและการควบคุมจิตใจ ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ช่วยนำไปสู่การบรรลุนิพพานอย่างแท้จริง

ประโยค - สมุทปลา่าท้ากา นามว วิญญูฤทฺธา อดฺโธนา (ฤดูโยคาโค) - หน้าที่ 412 สมุทฺนธฤาอมมฺนาย อนฺตโธนา [๒๕๗] สมุทฺนธฤา วิญญูญา นํกฺริปฺววาติ ปํฏ ฎฤุ โอตฺติ ปัทา ปุปพาการิยา ฯตอนฤา สมุทฺนธฤาติอํบิรฺทสลุ

…ถึงวิญญูฤทฺธา อดฺโธนา โดยเน้นการอธิบายถึงการทำความเข้าใจในธรรมะและการใช้ในการดำเนินชีวิต ฝึกฝนสติและการควบคุมจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ทว่าคนทั่วไปอาจจะยังไม่เข้าใจ ดังนั้นจึงมีการเสนอแนวทางในการทำควา…

สมายอย่างที่เราเคยไม่เคยเป็นมาก่อน บางทีมี่รู้สึกตัวหาย หรือหาเป็นบางส่วน มันทำ้ย ท้าทายอะไรเท่าไหร่ ก็ให้เธอเอง นะลูกนะ เลย ๆ อย่าสมมต อย่าขยับตัว แล้วไม่ต้องกลัวอะไร ทำแต่ ๆ เษทุประสบการณ์น่ะ ๆ แล้ว

…กต่างกัน การทำสมาธิเป็นเครื่องมือสำคัญในการหยุดจิตใจและเข้าใจตนเอง รวมถึงการสร้างประสบการณ์ดี ๆ ผ่านการควบคุมจิตใจให้มีสติและอยู่กับปัจจุบัน ในการทำสมาธิเราไม่ต้องกังวลว่าชีวิตจะเป็นอย่างไร อย่ากลัวการเผชิญหน้ากั…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 134 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 135 อาทินา อฏฐกถายเมว สตฺตรสจิตตกขณสฺส อาคตตฺตา ฯ ยตฺถ ปน โสฬสจิตตกฺขณาเนว ปญฺญายน

…า โดยมีการวิเคราะห์ในแง่มุมเชิงปรัชญา เช่น สภาวะของจิตและวิธีการที่ส่งผลกระทบต่อสภาพการรับรู้ รวมถึงการควบคุมจิตใจในสภาวะต่าง ๆ ที่มีผลต่อการศึกษาพุทธปรัชญา สาระสำคัญทบทวนถึงการปฏิบัติทางจิตและการเจริญสติในบริบทข…

ควรพิจารณากิจ ของตน ๑๗๖ ของตนให้สาธุการเช่นนั้น ก็ไม่อาจจะอดทนต่อไปได้ เสมือนใคร เอาหอกมาแทงที่หูทั้งสองข้าง รู้สึกกระสับกระส่ายจนนั่งไม่ติด คิดว่า ต่อนี้ไป นางคงจะเลิกนับถือเรา แล้วไปเป็นทายิกาของ พร

ในเนื้อหานี้ พระพุทธองค์ได้สอนอุบาสิกาเกี่ยวกับการควบคุมจิตใจ โดยไม่ควรให้ความสำคัญกับคำพูดของคนที่ไม่มีศีล ศรัทธา และจาคะเท่ากับตน พระองค์แนะนำให้อุบาสิกาได้พ…

Bะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ៥៨ เห็นเหมืองน้ำแห่งหนึ่ง จึงได้เรียนถามพระสารีบุตรว่า “สิ่งนี้เขา เรียกว่าอะไร มีไว้ทำอะไร ขอรับ” พระสารีบุตรตอบว่า “เขา เรียกว่าเหมือง มีไว้สำหรับไขน้ำเข้าไปในนาข้าว” สา

เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมจิตและการบำเพ็ญสมณธรรมโดยใช้ตัวอย่างของธรรมชาติและสิ่งของ เช่น เหมืองน้ำ ลูกศร และไม้ เพื่อสร้างความเข้…

…ภท คือ 1) วาญิบ (ภารกิจ) หมายถึง การปฏิบัติที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับรางวัล และจะถูก ลงโทษหากละทิ้ง เช่น การควบคุมจิตใจให้มีคุณธรรมและบริสุทธิ์ เป็นวาญิบ 2) ซุนนะห์ (อดิเรกกิจ) หมายถึง การปฏิบัติที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับร…

เนื้อหานี้สำรวจมารยาททางสังคมในอิสลาม เช่น การกินดื่ม การร่วมประชุม และการเข้าศาสนสถาน รวมถึงหลักการสำคัญในการปฏิบัติตนเพื่อหลีกเลี่ยงโทษทางศาสนาและพัฒนาคุณธรรม เช่น วาญิบ ซุนนะห์ ฮะรอม ญาอิช และมักรู

บทที่ 4 ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางจิตใจ ผู้จะทำหน้าที่กัลยาณมิตรให้ประสบความสำเร็จได้อย่างดีนั้นจะต้องหมั่นทำใจให้ผ่องใสอยู่เสมและ มีปณิธานที่หนักแน่นมั่นคง มีความรู้และเข้าใจวิธีการทำหน้าที่อย่าง

บทที่ 4 เน้นความสำคัญของการเป็นกัลยาณมิตรทางจิตใจ ซึ่งจำเป็นต้องมีความรู้และการควบคุมจิตใจเพื่อพัฒนาตนเองและช่วยให้กำลังใจผู้อื่น การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต้องมาจากจิตใจที่ผ่องใสและเข้าใจว่าใ…

เมื่อคิดถูกก็แก้ไขคำพูด ก็คือ สัมมา- วาจา แก้ไขการกระทำ ก็คือ สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ แก้ใจที่ชอบๆ ชอบหาคะเมน ตดีลังกา ก็แก้ไขโดยสัมมากายามะ สัมมา สติ และสัมมาสมาธิ มรรคมีองค์ ๘ นี้ ต้องทำให้ได้ สั

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของมรรคมีองค์ ๘ ในการพัฒนาตนเอง โดยเน้นการแก้ไขคำพูด การกระทำ และการควบคุมจิตใจเพื่อนำไปสู่การสร้างนิสัยที่ดี การทำทั้ง ๘ ประการพร้อมกันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้กลายเป็นนิสัยประ…

ปรโทคณ - ปรมัตถกญสาย นาม วิสุทธิมิคัลลาวุ มหากุฎิสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้า89 วิสุทธิมิคัลลาวุ กิเลส นาฏวิฐุตติีดิ อริปปโถ่ ย โสมุนสุโทมมุสูรหิติ อญฺญา เมว อญฺญาปญฺญา ๗ โทษคุณวินรรสน สภาคตาย ฯา พรหมวิ

…นาปัญญาทางจิตใจเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส เป็นการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งซึ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการควบคุมจิตและการใช้ปัญญาในการเข้าถึงความจริงของธรรมชาติและการหลุดพ้นจากความทุกข์ อ้างอิงถึงความสำคัญของเมตตาแล…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 77 อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ตาห์ จ ปน สติปัญญาหิ สมนฺนาคเตน ภิกฺขุนา น เต อสฺสสาปสฺสาสา อญฺญตร ปกติผุฏโฐกาสา ปริเยสิตพฺพา ฯ ยถา ปน กส

…นกิจกรรมประจำวันที่มีความเกี่ยวข้องกับสติและปัญญาอย่างต่อเนื่อง ซึ่งนำไปสู่อาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะในบริบทของศาสนาและการปฏิบัติธรรม