หน้าหนังสือทั้งหมด

แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
140
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก สา. “ดู ก่อนธรรมนาชานิ ท่านจะเข้าใจความข้องนั้นว่าอย่างไร บุคคลผู้ประพฤติไม่ชอบธรรม ประพฤติผิดศีลธรรม เพราะเหตุแห่งมารดาบิดา ...เพราะเหตุแห่งบุตรและภริยา ...เพราะเหตุแห่งทาส
… มารดาบิดา บุตร ภริยา และญาติ อภิปรายถึงผลกระทบของการกระทำที่ดีและไม่ดีที่มีต่อชีวิตคนในสังคม รวมถึงการตั้งคำถามถึงคุณค่าความดี ความเลวในสังคม การพัฒนาตนเองและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของก…
ชุมปาทุกถา (ชุดโยภาค)
71
ชุมปาทุกถา (ชุดโยภาค)
ประโยคา- ชุมปาทุกถา (ชุดโยภาค) - หน้าที่ 71 ปุน ราช ณณ์ กโรนุต อโรนุตา เอตุโก ทูนโทติ อานาปัสสติ ปูนปี โส ตาย ตถาว นิปปิียมโล นครดูวา ทัย คาฏปลเด อาหาร : สา เตป คาฏปลเดรนโภษาสตู ปุน กดิมาหุเอง สาณดี
เนื้อหาในหน้าที่ 71 พูดถึงการตั้งคำถามและการวิเคราะห์เรื่องราวในชุมชนเกี่ยวกับทำไมราชาถึงมีบทบาทสำคัญในสังคม โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่…
อภิวิธีและบทสนทนา
13
อภิวิธีและบทสนทนา
thong อภิวิธี อินาน ปน ธนโยฌ อตวิ วิลลฺกา วิภสฺสตสฺติ อา พิธีมูจิโ จ วิลลฺกา วิจนะ ทูลสุด สุตฺว วิทุทโธ สุตฺวเขวรา ราชา อุปนฺฑิวา เทว กุมารสุ รววิทฺโท นาม กโรติอค ราชา โปราณิกา โน กุลสนฺทิ นามี วิทุทโ
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิวิธีและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา รวมถึงการตั้งคำถามและการให้ความรู้เกี่ยวกับธรรมะ ภาพรวมของธรรมนั้นถูกนำเสนอผ่านความคิดที่หลากหลายและการเชื่อมโยงกับประ…
สมมุติอุบัติ - บทที่ 49
49
สมมุติอุบัติ - บทที่ 49
ประโยคจา - สมมุติอุบัติ (ตัดโยภาโล) - หน้า ที่ 49 นาม. ทาสกญดุู วิชาตาปี โฉ ปน สตี วิชาตา วิย อวิค- โโยพพนา โหวดี อิโก อิห โยลญาณ นามมิติ. อณสว มาตาปิโร อณูฉุตรวสปฤาหมุนเม นิยมุตตูวา โภเขวา ปรบุฉายส
…ามรู้ และการพัฒนาความคิดในลักษณะที่สร้างสรรค์ ต่อเนื่องจากการเรียนรู้และการเข้าใจในหลายด้านโดยอิงจากการตั้งคำถามและรับรู้ถึงความเปลี่ยนแปลงในสังคม.
โมรวิสโต วนฺโต - บทความเกี่ยวกับกษัตริย์และกรรม
133
โมรวิสโต วนฺโต - บทความเกี่ยวกับกษัตริย์และกรรม
ประโยค๒- ชมมปฏิรูปาฎ (ตติย ภาค)- หน้าที่ 133 โมรวิสโต วนฺโต คงจิติ อน น ราชปุรษา สตฺถุ เจต อานนฺทุ- เกรสุต จ กนิ กูล กนิมาเมณฺต ปุจฺจิวิรา ราชาน ทุงฺ จฺกมณ โกศสฺมิดิ โชเร รณฺโณ สานํกิ เนตรา รณฺโณ ติ
…แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ โดยเน้นที่ผลกระทบต่อชีวิตและการแสดงออก บุคคลในวรรณกรรมนี้มักจะมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะและผลของการกระทำที่พวกเขาทำ รวมไปถึงการทบทวนในคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต.
ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145
145
ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145
ประโยค๒๙ - ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145 นิวนสนโต วรฐ์ คุอญา นิจิ กาญจพิมพา อาดมญา นิปชุนโต วรฐ์ ภูมิ นิปลชญาติดี. เรียโบ มา เอส พาล ม นิสุสา นุสาติ นิบนุตฺดา อนทิตวา ปาโต ว อุตตาย ยานสุข อมสี
…ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยงกับความคิดด้านปรัชญาและการทำนายอนาคตโดยใช้การวิเคราะห์และการตั้งคำถามเพื่อให้เห็นถึงคุณค่าทางด้านวรรณกรรมอีกด้วย เนื้อหานี้จะกระตุ้นความสนใจให้กับผู้ที่รักในความงามของธร…
ปรัชญา - ชมภูปัญญา (จุดโคกภาค)
49
ปรัชญา - ชมภูปัญญา (จุดโคกภาค)
ปรัชญา - ชมภูปัญญา (จุดโคกภาค) - หน้า 49 ดดด น อุตจตุคีติ ปน็โต นาม อุตจเหตุวา ปรสส เหตุ วา ปาป น โกโรติ น . ปฏุตจิณฑติ ปุตโต วา ธน วา รู้ว็จิ ปาปนุมม น อิฉนทอจ เดานนีบ อิฉนโนโต ปาปนุ่มิน น โกโรติอาต
…นี้ discusses ปรัชญาของชมภูปัญญาที่สอนได้แสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในการดำเนินชีวิต โดยเริ่มจากการตั้งคำถามว่าปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตเกิดจากเหตุไหน การพิจารณาหลักความจริงในชีวิต และการมีสติในการดำเนินชีวิตที…
ความจริงเกี่ยวกับตัวเอง
94
ความจริงเกี่ยวกับตัวเอง
ด บ บ ดิ ไ ด้ ม า ก ข อ ค ว า ม จ ริ ง ว่ า ตั ว เ อ ง เ อ ง เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ ค ย เ
การเข้าใจตัวเองเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาและการเติบโตส่วนบุคคล การตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อและค่านิยมของตนเองช่วยให้เราเติบโตและปรับปรุงชีวิต โดยการทำความเข้าใจความรู้สึกและ…
พระอธิษฐานและการแสดงธรรม
127
พระอธิษฐานและการแสดงธรรม
ประโยค- พระอธิษฐานทั้วถูกจาแปล ภาค ๔ หน้า ที่ 125 แท้" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสืบอนุสรณ์แสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- " พระอธิษฐานทั้งหลาย อยู่ในที่ใด เป็นบ้านเต็มตาม เป็นป่เต็มตาม ที่ลุ่มเต็มตาม ท
…ที่สนใจเกี่ยวกับการอยู่ของพระสิวลีเถระในครรภ์ และการบรรลุจติยผลที่ผู้คนได้รับหลังจากการเทศนา นำไปสู่การตั้งคำถามเกี่ยวกับนิยามของความเป็นอยู่ในนรกและคุณธรรมในชีวิต
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
142
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
ประโยค - ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143 ๑๓. กิสาโคตร ฯ คฺฺฺํ [๓๓] โดย จ วสุตต์ ชิวตี อิมิ ชมรมเทสน์ สกฺา เซวาน วิหรณฺโค กิสาโคตร อารพก กนส. สาวกดีน กิรสกฺ สกฺติสุด คเห ฆา ตคาติสโกภิฏฺฐิน อญฺครา
…การนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงคุณค่าของการศึกษาและการเรียนรู้ การเชื่อมโยงกับพร…
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
50
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
प्रโบคฺ - พระอิทธปฺฏิฤทธอาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 48 ดังนี้เป็นต้นมีใช่หรือ ? เมื่อจะทรงประกาศด้วยคำทั้งสองกล่าวกัน แล้วได้ตรัสเรื่องมฤคุญาติสีลหม่อ. เพราะฉะนั้นและเรื่องมฤคุญาติ นั่นจึงได้อว่าเป็นพุทธภาค
บทนี้พูดถึงการตรัสของพระศาดาฯเรื่องมฤคุญาติสีลหม่อ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการนับสัตว์เพื่อการเกิดในสวรรค์ และมีการเสนอตัวเทพดาที่มาจากวิมานถึงพระองค์ พร้อมกับการได้บ…
พระศิลาสะเณะ: บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
55
พระศิลาสะเณะ: บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
Here is the extracted text from the image: ประโยค - พระอุโบสถถูกฉาบแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 53 3. เรื่องพระศิลาสะเณะ* [3] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงประกอบพระศาสะ-เณะ ได้รับส
…นพระวินัยและธรรมะ ภิกขุชัยชนะภายในใจและการเรียนรู้จากประสบการณ์ พุทธศาสนาเป็นเนื้อหาหลักที่ทำให้เกิดการตั้งคำถามและการเติบโตในสติปัญญา
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
69
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า่ที่ 67 ให้บอซ้าแลว. หญิงหมันนันตายเพราะความเจ็บนั่นแาแลวไดเกดิ เป็นแม่ไาในเรือนนันเหมือนกัน. [ผลิตภัณฑ์และชาติด้วยอำนาจภูมิว จำเนียร์กาลไม่นาน แม้ได้กลัฟฟ
…ะผลของการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ ขณะที่แม่เสือเหลืองได้กลับมาเกิดใหม่ในเมืองสาวดำและสุดท้ายยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการเป็นหญิงสาวในตระกูล.
พระบิณฑบาตฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
124
พระบิณฑบาตฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122
ประโยค- พระบิณฑบาตฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 122 "เมื่อเป็นอย่างนี้ การอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ ในสำนักงานของท่านนี้ก็ไม่ มีประโยชน์ เราทั้ง ๒ ออกมาเพื่อแสวงหาโมกธรรม, โมกธรรม นั้นเราไม่สามารถให้เกิดขึ้นได้ในส
บทสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกธรรมระหว่างพระอาจารย์และพระภิกษุที่มีการตั้งคำถามและการตอบสนองต่อปัญหา พร้อมทั้งการบิณฑบาตของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ โดยไว้วางใจในการปฏิบัติธรรม.
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
128
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
ประโยค – พระบิณฑบาตอธิษฐานแปล ภาค ๑ – หน้า ที่ 126 ลำดับนั้น ทั้ง ๒ คนก็ได้ไปสำนักของท่านสุชัช. สุชัชพอเห็นเขาจึงถามว่า “พ่อท since 2 พวกพ่อ ได้ใครที่แสดงทางตะ แล้วหรือ?” สายทั้ง ๒ ถึงเรียนว่า “ได้แล
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระภิกษุสองรูปที่พยายามเข้าถึงธรรมะภายใต้การแนะนำของท่านสุชัช และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความฉลาดและจำนวนของผู้มีปัญญาในโลกตลอดจนการบูชาพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการบูชาพร…
ทำอุปสงค์ให้กลายเป็นเรื่องเล็ก
99
ทำอุปสงค์ให้กลายเป็นเรื่องเล็ก
วิธี..ทำอุปสงค์ให้เป็นเรื่องเล็ก การที่เราจะทำอุปสงค์ให้เป็นเรื่องเล็กได้นั้น...เราต้องถามตนเอง ทุกวันว่า..เรากำลังศึกษาธรรมภายในจริงไหม? เราอยากจะหลุดพ้นจริงไหม? เราต้องการปล่อยวางตนเองให้พ้นจากการ
บทความนี้เสนอวิธีการทำให้อุปสงค์ในชีวิตกลายเป็นเรื่องเล็ก โดยการตั้งคำถามกับตนเองทุกวันเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในและความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากความเศร้าหมอง การมุ่งสู่ภายในสา…
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
120
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
ประโยค- พระธัมปวุฒิถูกแปล ภาค ๔ หน้า 118 อะไรด้วยท่านทั้ง ๒ นั้น อันเราจะบอกลาแล้ว? ผมเองเป็นมารดา และบิดาของเราด้วยนั่น. [ มารดาดิฉันให้รวดแต่งงาน ] แม้มารดาของพระสาริริมะ เธนซน ประสงค์จะผูกเรวดุกฎ
…ิดขึ้นจากการรวมกันของคู่สมรส รวมถึงความสำคัญของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในกระบวนการนี้ รวมถึงความคิดเห็นและการตั้งคำถามในบทสนทนา ที่มักเกิดขึ้นในงานแต่งงานว่าใครคือคู่ของเจ้าสาว.
แนะแนววิชาวิจารณ์สมบูรณ์แบบ
26
แนะแนววิชาวิจารณ์สมบูรณ์แบบ
แนบเรียนแบบวิชาวิจารณ์สมบูรณ์แบบ สมาคม ตอนที่ ๓. วงตอบคำถามต่อไปนี้ ๑. สมาสกับสนิท แตกต่างกันอย่างไร จงอธิบายพร้อมตัวอย่างมาให้เข้าใจ? ๒. กัมารายสมาก กับ ตับปริสมาก แตกต่างกันอย่างไร จงอธิบายพร้อมตั
บทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์สมาสในศาสนาด้วยแนวทางการตั้งคำถามที่เข้าใจง่ายและมีตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อให้นักศึกษาได้เรียนรู้เกี่ยวกับความแตกต่างและลักษณะของสมาสท…
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
9
พระธัมปิฏกวค ภาค ๒ - บทสนทนาเกี่ยวกับพระราชเทวี
ประโยค๒ - พระธัมปิฏกวค แปล ภาค ๒ - หน้า 7 พระราชเทวี. ขึ้นเจ้าก็เป็นกษัตริย์. คาบส. แม้ขึ้นเจ้ายก็เป็นกษัตริย์เหมือนกัน. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงแสดงความยินดี. พระคาถานั้น แสดงแล้ว. พระราชเทวี. ถ
…ะในการปกครอง รวมถึงการค้นหาความรู้ในโลกที่ไม่คุ้นเคย ล้วนแต่เป็นการเล่นของคำพูดที่อาจจะทำนองเดียวกับการตั้งคำถามที่สลับซับซ้อนไว้ในสังคม. ชี้ให้เห็นถึงทัศนคติที่แต่ละฝ่ายมีต่อกันและการต่อสู้เพื่อผ่านบททดสอบนี้ไปใ…
พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88
90
พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88
ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88 ทำไมแล้ว ไม้แล้วในเรือนที่ถูกไฟไหม้อยู่ โดยท่านองค์นี้และ สิ้น 100 อันภาพ ด้วยวิบากอันเหลืองแห่งกรรมนี้แล นี่เป็นบรรพ- กรรมของหญิงเหล่านั้น ด้วยประกายนี้
ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่ม…