หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
4
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 3 สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมใด การตั้งอยู่แห่งจิต เจตสิก สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมนั้น นี้ชื่อว่า ความตั้งมั่น [ลักษณะ รส ปัจจุปัฏ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นลักษณะและประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิท
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
304
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 302 โต่ง ) ทั้ง ๒ ข้าง และเพราะปฏิบัติเพื่อละโทษ คือความคิด ความโกง และความงอ ทางกายวาจาใจ พระนิพพาน ตรัสเรียกว่า ฌายะ เพราะปฏิบัติเพื่อประโยชน์ แก่พระนิ
…ที่การปฏิบัติเพื่อประโยชน์ที่สูงสุดและการศึกษาความหมายของบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า การตั้งอยู่ในปฐมมรรค-ปฐมผล.
การเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา
137
การเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา
อันใดด้วย ปัญญาตามเห็นความแตกดับอันใดด้วย ความปรารถนาโดย ความว่างเปล่าอันใดด้วย (รวม ๓ ประการ) นี้ ถือว่า อธิปัญญาวิสนา (เห็นแจ้งเป็นอธิปัญญา) คำว่า "ดุลโส โจ สิจุลาสุสิ- ภิกษุผู้ลาล ในอุปสงฺขา" คือภ
…ก่ อิทธิพลูปน ษาน และนิพพิทานูปน ษาน โดยมีการกล่าวถึงความเข้าใจในพระทิฏฐิที่มั่นคงและการเห็นการเกิด การตั้งอยู่ และการดับไปของสิ่งต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความแตกต่างและความสำคัญของความเข้าใจที่ถูกต้องใน…
วิชาภิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ
326
วิชาภิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ
ประโยคสรุป - วิชาภิธรรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ ตอนจบ - หน้าที่ 325 เป็นปัจจโจปากรสมควรแก่สมัยใน พ.ศ. ๒๕๑๖ นี้ เป็นการประจวบ โอกาสเหมาะพอดีดีนี้เอง ข้าพเจ้ายังวิ่งอยู่ รู้สึกบันเทิงใจที่จะได้งานของ พระคุณมหา
… ดังที่กล่าวไว้ในบทนี้ แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการพัฒนาการศึกษาทางธรรมและการมีส่วนร่วมของสาธุชน การตั้งอยู่ของภูมิวิทยาลัยจะเป็นบ่อเกิดแห่งธรรมวิทยาในอนาคต สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในการส่งเสริมการเรียนรู้และศ…
ปรมคุณญาณานาม วิสุทธิ์ภิญญาภาสาวาสมหามงคลสมมตาย
287
ปรมคุณญาณานาม วิสุทธิ์ภิญญาภาสาวาสมหามงคลสมมตาย
ประโคง-ปรมคุณญาณานาม วิสุทธิ์ภิญญาภาสาวาสมหามงคลสมมตาย (ปฏิมา ภาโค) - หน้าที่ 287 เสาสกสินุทเทศ วิสุทธิ์ฌาน อสูจ จงฌกุตสฺส กรณทปจฺจลสฺส วา มนฺตภูวฑฺฒีย พนฺธิทพุธ ฯ มติสมาณุติ อินนีมินิยมฺเทสฺวา [๒๐๙]
…นื้อหานี้เน้นการสำรวจปรมคุณญาณานาม โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับการอภิบาลและการมีสติต่อการปฏิบัติในจิตวิญญาณ การตั้งอยู่ในความสมบูรณ์แบบ และการศึกษาปรัชญาในชีวิตประจำวันที่มีค่า มุ่งเป้าไปที่การส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะแ…
วิสุวิมิคีล้าว คุณนาย มาหากวีสัมตมยา
328
วิสุวิมิคีล้าว คุณนาย มาหากวีสัมตมยา
ประโยค - ปรโมทคุณสาย นาม วิษุวิมิคีล้าวคุณนาย มาหากวีสัมตมยา (ทุตโย ภาโค) - หน้าที่ 328 วิษุวิมิคีล้าวัญญา ปัจจุบปนมิมี รูปธรรมมน ๙ คุณสม ปัจจุบปนจอญญ์ น อาวชนปรกุมมิ วิเน มคฤกุสตส ปัจจิว อุติ นป
…กการของวิสุวิมิคีล้าว โดยเน้นถึงคุณสมบัติและแนวคิดในการปรับปรุงสภาพจิตใจเพื่อเข้าถึงความรู้และปัญญา การตั้งอยู่บนปรัชญาที่นำทางสู่การเข้าใจในโลกและการตระหนักถึงธรรมะ การเรียนรู้จากประสบการณ์และปฏิสัมพันธ์กับชีวิ…
อาหาร เอโอส เมถุนธรรโม
307
อาหาร เอโอส เมถุนธรรโม
ประโยค-สมุดปาฏิทักษ์ นาม วันอุโถป (ปลูโม่ ภาโ๎) หน้าที่ 307 อาหาร เอโอส เมถุนธรรโม นามาติ ๓ กิระณา จูจจิต เมถุน- ๓เมถุนโมติ ๓ อภิญฺญ รฏฺตานา สารฺตานา อวสตฺตานา ปริยอดฺตานา อุตินํ สถานํ เมถุนโมติ ตําค
…รภาพ การนำเสนอดังกล่าวมีการตีความและวิเคราะห์ถึงความสำคัญในการเชื่อมโยงถึงสิ่งที่คุณค่าในชีวิต เช่น การตั้งอยู่ในสภาพนิมุตตนาและการอ้างอิงถึงองค์ความรู้ต่างๆ เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของการสนับสนุนและการ…
สมุดบาปสากกา นาม วินฺยุพฤกษา (ปุโรหิตา ภาค) - หน้า 389
389
สมุดบาปสากกา นาม วินฺยุพฤกษา (ปุโรหิตา ภาค) - หน้า 389
ประโยค (ตอนต้น) - สมุดบาปสากกา นาม วินฺยุพฤกษา (ปุโรหิตา ภาค) - หน้า 389 วาติ จุตจิตติ ๆ เอวามเล ซาเทน อุตะ โก คเหตพโฬา ๆ นาสุ-q กามตกปุณา ปน อิตรถาม ปี ยชารถ ๆ เอวา หิ กิจามน ปาโล อ อุตตากา ๆ ปุษพาเร
…ทางปรัชญาที่มีการนำเสนอและถ่ายทอดในข้อความที่เต็มไปด้วยความหมายลึกซึ้ง โดยนำเสนอความคิดเกี่ยวกับฤดู การตั้งอยู่ของจิต และกฎระเบียบทางธรรมชาติต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเข้าใจความเป็นจริงของการดำรงอยู่ การดำเนินชีวิต แล…
สมุนไพรสากกายาม นาม วินิจฤกษ์ อุต โยชน
250
สมุนไพรสากกายาม นาม วินิจฤกษ์ อุต โยชน
ประโยค - สมุนไพรสากกายาม นาม วินิจฤกษ์ อุต โยชน (ปูโล มาโค) - หน้าที่ 249 ตำ ปุกคำ ต เตนวา วัจนเทพ วิญฺญาปิตฺต อ ตูติ - เหน็ ติ อติานาคตปณิปาน วจนะ ทิ สีส อติดิ นิฤฺญาณสงฺขาตฺิ สีสี สถิยา...กาณูปปาเอ
…ากกายามที่มีนามว่า วินิจฤกษ์ อุต โยชน โดยเน้นถึงการศึกษาและวิเคราะห์สมุนไพร รวมถึงความหมายทางวิญญาณ การตั้งอยู่ของมนุษชาติ และวิธีการให้ความสำคัญกับการทำสมาธิเพื่อให้ร่างกายและจิตใจอยู่ในสภาพที่ดีที่สุด เหมาะสำห…
ปฐมสมบัติจากแปล ภาค ๑
210
ปฐมสมบัติจากแปล ภาค ๑
ประโยค - ปฐมสมบัติจากแปล ภาค ๑ หน้าที่ 205 และสูงขึ้นไป (เบื้องบน) ตามลำดับโดยประมาณถึงหนึ่งๆ จากประมาณแห่งสิเนรุที่กล่าวแล้วบนเมืองชั้นและเมืองบนั้น เป็นสถานที่อยู่ของท้วมาหราช (ทั้ง ๔) มีดาวและยักษ
…งสร้างของสถานที่สำคัญในวรรณกรรมไทยโบราณ รองรับความรู้ด้านศาสนาและความเชื่อเกี่ยวกับจักรวาล อาทิเช่น การตั้งอยู่ของท้วมาหราช มีการบรรยายเกี่ยวกับภูเขาสินูร และต้นชุมพูที่มีอำนาจพิเศษ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจในเรื่…
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
279
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาพภาค ๑ - หน้าที่ 274 ที่ชื่อว่า เจตโก เอโกทิกวะ นั้น ได้แก่ความตั้งอยู่แห่งจิต ๙ ล ๙ ความตั้งในมันชอบ ดังนี้ ก็อธรรมนานี้ร่วมกับปฐมในคัมภีร์- วิ่งดังนั้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส
…่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิต การตั้งอยู่ที่สงบที่ไม่มีการวิตกกังวล ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่าความสงบระงับนี้สำคัญต่อการปฏิบัติธรรม บทความยังพูด…
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
75
การถืออามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี
ประโยค(ฉบับ) ปฏิบัติมนต์ปาสาทิกาเลา 2 - หน้า 75 ถ้าปราวที ชี้แจงเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สาธกสิ่งที่เป็นกัปปียะแห่งฝ่ายสวากขีอันไซร้ สวากขีอันไซร้ ไม่ควรถืออัน ต้องอ้างว่า "การถืออามติขอ
…ยสวากขี โดยเน้นความสำคัญของการอ้างอิงตามสูตรและหลักการ เมื่อกล่าวถึงการปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเนื้อหานี้นำเสนอการวิจารณ์ในบริบทที่ควรเก็บรักษาและยึดถือ เรียกร้องให้มีก…
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
76
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
ประโยค (คง) ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76 ฉันใด ในวะวาเป็นอนาถบิึดี ใในวะวาเป็นอนาถิและ อนาถิยดี ใในวะวาเป็นหฤทิยและครุภิติยดี ใในวะวาเป็น ครุภิติและหฤทิยดี ก็อวรานาม วิถีวินิยัติ ฉันนั้นเอง.
…ัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุและคำวินิจฉัยที่ชัดเจน ดังนั้น การตั้งอยู่ในสูตรและการประณามความเป็นผู้ฉลาดในสิกขาที่วัดกันจึงสำคัญยิ่งขึ้น และเจ้าของพระวินัยควรมีลักษณะ 3 ปร…
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
234
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
ประโยค - จุดติดต่อสมเด็จปาล์มท่า อรรคถถพระวันอ คงวร วรรณะ - หน้าที่ 642 [คมกวีวรรณ] วิจินฉัยในคมกวีวรรณ พึงทราบดังนี้:- บทว่า ทุกถุฏฐ์ ได้แก๋ ตีบและตั้งเป็นตัน ที่กล่าวแล้วในเสนาสนะกันธะ แม้ก็ทะคลิ
เนื้อหาพูดถึงการวิจินฉัยในคมกวีวรรณ โดยเฉพาะเรื่องเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่และการจัดการต่างๆ การเก็บรักษาในที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ นอกจากนี้ยังอธิบายควา…
คำศัพท์และความหมาย 23
229
คำศัพท์และความหมาย 23
คำศัพท์และความหมาย ๒๓ ปุจฉิโลติ เป็นกิริยาของคนที่ถูกถาม ๕. ยากดี ขอทั่วไป ภิขฺขติ ขอแบบพระ ขอแบบแสดงอาการว่าต้องการ วาเรติ ขอพร ขอลูกสาว วินฺฺญາเปติ ออกปากขอ ๕๗. ปฏิญาเทติ ตกแต่งไทยธรรม มณฺเฑติ ปิลง
…วยในการสื่อสารและทำความเข้าใจในบริบทที่แตกต่างกัน สื่อให้เห็นถึงการใช้คำในชีวิตประจำวัน เช่น การขอ, การตั้งอยู่, การมองดู, และการครอบครอง ซึ่งมีแหล่งอ้างอิงบทเรียนจาก dmc.tv และการตีความที่ซับซ้อนของศัพท์เหล่านี…
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
153
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑)
ประโคม - ชมภูปถกฺ (อถูมิ ภาค๑) หน้าที่ 153 เจตนารโ ตเมดินโต หุตวา ปาร อนุปฺปโต, ทุวิฒน มานน มาณิ, คุณหยาย อานเวน อเนโช, กถิกฺถาย อานเวน อกึถึ, อุปาทานนํ อานเวน อญฺญํ อตฺถิ, กิเลสสนุพพานนํ นิพฺพุตโต;
…ทธคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการพ้นจากทุกข์และการเข้าถึงนิพฺพุต ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงของชีวิต. การตั้งอยู่ในความถูกต้องและการทำความเข้าใจธรรมะจะสร้างรากฐานใหม่ในการดำเนินชีวิต.
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
156
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
ประโคง - ชมมาปูธภาพ (อายุปี ภาคใต้ - หน้าที่ 156 กอมบุกโรจฺติ อญจิ ภาคใต้ นิว ภาคใต้ อญฺจิ วิวฺจิ ภาคใต้ นงเจน คีตน วาทีเนดน โรทิเนดน วิภิตเนดน วิภูติเนดน ชมคดี เปปงีติ คฤติ จาลติ ดูหยกบัง่า กาลาติ ธ
…้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน การพัฒนาและความเปลี่ยนแปลงในสังคมก็ได้รับการพูดถึง โดยเฉพาะใน…
พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ หน้าที่ 54
56
พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ หน้าที่ 54
ประโคม - พระปิณปฏิสนธิภาพแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 54 ๑๑. เรื่องชม ๑ คน [๑๐๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรับอยู่ในพระเทววัน ทรงปรารถนา ๓ คน ศรัทพระธรรมเทนว่า "น อนุตฺติโก น สมุทุมฺมโลเช" เป็นต้น
…ชิญกับไฟไหม้ เมื่อพวกเขาพบพระศาสดา จึงมาหาพระองค์เพื่อขอคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นั้น การตั้งอยู่ในธรรมะและการรู้จักกรรมจึงเป็นหลักสำคัญในบทนี้.
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
89
อภิธรรมและความเมตตาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 87 ชื่ออภิธรรมว่า พระเจ้าข้า คำกล่าวว่า "อุบาสก ผู้ที่มาสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว่าอภิธิ" ดังนี้
บทความนี้ได้แสดงถึงคำสอนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทางดัง…
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
182
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค คำฉัน้พระธัมมป์ที่ถูกถก ยกศัพท์เปล่า ภาค ๖ หน้า ที่ 182 ซึ่งหนัง ชินฺณ อันตราร่าแล้ว (คชญาโต) ไปอยู่ (มม ปุตตะ) ครั้งเมื่อบุตรของเรา เปต ละไปแล้ว กายดก เป็นผู้มักจะอัธราคำแล้ว สติ เป็นอยู่ (โส
…พุทธศาสนา โดยนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการมีอยู่และปัญญาของพุทธศาสนา ที่เต็มไปด้วยความหมายเหนือธรรมชาติ การตั้งอยู่ในปัจจุบันและการพัฒนาใจให้ก้าวข้ามความเศร้าโศก ผ่านการมีสติและการบริโภคอาหารแห่งปัญญาที่ไม่เกินกาล ซ…