หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัครปาทิฏฐิภูมิภาค ๖
89
พระอัครปาทิฏฐิภูมิภาค ๖
ประโยค - พระอัครปาทิฏฐิภูมิภาค ๖ - หน้า 87 [ ตรัสสรรเสริญพระองค์อุปมาว่า ] ภิกษุทั้งหลาย ถามพระองค์ฉลองว่า “ผู้มีอายุ ท่านเห็น ช่างร้ายยิ่งทรงจัด ไม่กล้าหรอกหนอเอย ?” พระองค์ฉลองว่า. ผู้มีอายุทั้งหล
…วายประเสริฐ ทำให้ผู้ฟังเกิดความมั่นใจในการทำดี และยังมีการพูดถึงการอนุโมทนาที่ไม่ควรทำให้ลดคุณค่าของการถวายทานด้วย. พระศาสดายังได้ยกพระคาถาเพื่อยกย่องคุณธรรมของผู้กล้ายิ่ง และสอนเรื่องการทำอนุโมทนาให้เหมาะสม.
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
246
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 244 " ดีละ " จึงกำหนดวันแล้ว ทำอถวายงมกุล ลำดับนั้น นายนันทะกล่าวว่า “ถ้าเธอจับบูรณกิฐสูง และมรรคาดิบของฉันไซร์ เมื่อเป็นเช่นนี้ เธอก็ได้พันสดในเรือนนี้ จงเ
บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและ…
พระธัมม์ท้าวอุศากะ แปลภาค 6
270
พระธัมม์ท้าวอุศากะ แปลภาค 6
ประโยค - พระธัมม์ท้าวอุศากะ แปลภาค 6 - หน้าที่ 268 กิเลดมุ่งหน้ามาทางนางอุดตรา นางอุดตรา เห็นนางสิริมานนั้นเดินมา จากแผ่นเมตตาไปถึงนางว่า "หญิงสาวหย่องของเรามาอุปลาระแก่เรา มามาก, จักรวาลก็แผ่กว้างไป
…ห็นนางสิริมานเดินมาและสะท้อนถึงความรักและความเคารพที่มีต่อกัน นางอุดตรารู้สึกถึงคุณค่าของหญิงสาว และการถวายทานเพื่อฟังธรรมแม้ว่าเธอจะเผชิญกับความโกรธและความทรมานนี้ สถานการณ์นี้ส่งผลให้ถกเถียงความศักดิ์สิทธิ์ขอ…
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
275
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
ประโยค - พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273 แล้ว ไม่มี แต่ในกลของพระพุทธเจ้าทรงพระนามกัสสป ดีนะ ได้เป็นทาสของคนอื่น นายของจีฉันนั้น ครุเกษหยาบคายเหลือเกิน ยอมอาไม๊บ้าง ท่อนฟันบ้าง ที่ตามลำคอได้ ศ
เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้…
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
19
พระโลภทุย์และการฟังธรรม
ประโยค - พระบารมีพระพุทธคุณสาธุภาฏิสุขา ภาค ๑๗ - หน้า ๑๗ ๔. เรื่องพระโลภทุย์เทอ* [๑๙๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเณร วัน ทรงปรารภพระโลภทุย์เทอ: ตรัสพระธรรมเทศนานิว่า "อาชุฒายตาล
…ทอที่ได้ฟังพระธรรมเทศนา โดยเฉพาะการฟังธรรมกายจากพระเณรที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ข้อความนี้ยกตัวอย่างการถวายทานและการร่วมพิธีธรรม มีความหมายที่จะสร้างความเข้าใจและการประพฤติปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยผ่านตัวละค…
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
47
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
ประโยค - พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45 ด้วยทองคำอันสุคั่งเป็นแท่งแก้วผลิตและแก้วประพาะ ให้สร้างมนตบ ประดับด้วยแก้ว ในที่ทำกลางแห่งศาลาราย ให้ตั้งธรรมสนไว้ เทธรรมสนั้น ได้เสร็จด้วยทองคำสุคั่งเป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมนตบประดับด้วยทองคำและแก้วในศาลาราย รวมถึงการถวายทานของเศรษฐีพรานาศที่ทำการในช่วงวิปัสสนา ศาลานี้สร้างเพื่อการฉลอง โดยใช้ทองคำและแก้วอย่างหรูหรา เศรษฐีไ…
ความสุขจากการทำทาน
58
ความสุขจากการทำทาน
ตุ๊กตารัชราชะ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว สุขใจที่ได้ทำทาน พระมาหากัลสละ (ปีปสิมากะน) ก่อนออกบวชมีทรัพย์สมบัติเยอมากัน ๘๐ โกลิ ในอรรถถากบรรยายถึงทรัพย์สมบัติของท่านไว้ว่า “มีงทองคำที่เขาเก็บไว้สำหรับทา
…มตตาและน้ำใจ โดยเฉพาะในเรื่องของพระมาหากัลสละที่มีทรัพย์สมบัติมากมายแต่เลือกที่จะหาความสุขจากการให้ การถวายทานเป็นการสร้างบุญและความสุขให้กับผู้อื่น พร้อมแสดงให้เห็นว่าความสุขไม่ได้มาจากทรัพย์สินเพียงอย่างเดียว…
การทำบุญและผลกระทบทางจิตใจ
98
การทำบุญและผลกระทบทางจิตใจ
…้อความ (ในกรณีเป็นข้อความหลัก) จากภาพ: คำอธิบายกลั่นในบทความเกี่ยวกับการทำบุญและผลของการทำบุญ เช่น การถวายทานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งเนื้อหามีรายละเอียดเกี่ยวกับประโยชน์และผลลัพธ์ของการทำบุญในทางจิตใจและสังคม พร…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญและผลกระทบที่เกิดขึ้นทั้งในทางจิตใจและสังคม เนื้อหาชูถึงการถวายทานและการปฏิบัติธรรมที่มีประโยชน์ ส่งเสริมสุขภาพจิตและความสัมพันธ์ภายในชุมชน ตัวอย่างภาพประกอบกิจกรรมกา…
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
95
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
ประกอบ - พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - หน้า ที่ ๙๓ 6. เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม น [๒๕๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงปรารถพรหมนมัสการชื่อปัญจักษ์ ตรัสพระธรรมเทศนานว่า "ลงุฟโล
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเจดีย์และการถวายทานอันเลิศจากพระมหานั่น ที่มีชื่อและความหมายเชิงลึก แสดงถึงการถวายในเวลาและโอกาสต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงโป…
ประโบาย - พระธรรมปิฏกถอดกฎแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 94
96
ประโบาย - พระธรรมปิฏกถอดกฎแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 94
ประโบาย - พระธรรมปิฏกถอดกฎแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 94 นั่งบริโภคอยู่หน้าประตู เขาไม่เห็นพระศาสดาผู้ประทับยืนอยู่ที่ประตู ส่วนบางพราหมณ์ของเขา กำลังเล็งดูเขาอยู่ เห็นพระศาสดา จึงคิดว่า "พระมหาอุตรนี้ ถวายท
…ะทับอยู่ที่ประตู ในขณะที่พราหมณ์และนางพราหมณ์คอยสังเกตการณ์ พราหมณ์เห็นพระศาสดาและมีความคิดเกี่ยวกับการถวายทาน ภาพการณ์นี้สะท้อนถึงความเคารพในพระธรรมและความสำคัญของการปฏิบัติต่อพระองค์ ในขณะที่นางพราหมณ์คอยมองพ…
พระจัมปทัณฑ์: เรื่องสมุทรามเณร
129
พระจัมปทัณฑ์: เรื่องสมุทรามเณร
ประโยค - พระจัมปทัณฑ์ฉบับแปลภาค ๙ - หน้าที่ 127 ๑๒. เรื่องสมุทรามเณร [๒๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในบริษัททรงปราสาทสมุทรามเณร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "โย ควก" เป็นต้น. [บูรพกรรมของพระอ
เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอเรื่องราวของสมุทรามเณรที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานและการตั้งความปรารถนาของพระศาสดาในช่วงเวลาที่สำคัญ ความพิสาดในพระพุทธเจ้าและความเชื่อที่ว่า การบำเพ็…
ประโยค - พระธัมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๗ - หน้า 129
131
ประโยค - พระธัมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๗ - หน้า 129
ประโยค - พระธัมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๗ - หน้า 129 ธรรมมี เราไม่ได้ปฏิหัก แต่วันนี้ ปฏิหักปรากฏแล้ว และไทย ธรรมของเรามีอยู่ เป็นลาภของเราหน่อ " ให้ภักดรงในบารมี แล้วนำกลับมา ตั้งไว้ในมือพระปัจเจกพระแล้วตั้ง
…นธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื่อและการถวายทาน.
พระอิ่มปทุมและการสื่อสารในพระพุทธศาสนา
58
พระอิ่มปทุมและการสื่อสารในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำนี้พระอิ่มปทุมแล้ว เอ๖ วง ซึ่งพระศาสดา อโว ได้คราบทูลแล้ว เอ๖ วง ซึ่งพระดำรัสนี้ว่า ภมิต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ท่าน อ. ทาน ทาทพุทฺโธฤๅ อันสม ควรแล้วกำวามเป็นทานอันบุคลลภาวะ เม อันหม้อนัน น
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระราชาเกี่ยวกับการถวายทาน โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการทำหน้าที่ของพระส…
บทสนทนาพระวุฒเดเกี่ยวกับความคิดและการบูชา
60
บทสนทนาพระวุฒเดเกี่ยวกับความคิดและการบูชา
ประโยค ๑ - กินฑู พระมิมปทุจริต ยกสพู่แปล ภาค ๖ หน้า ๖๐ ชื่อวากะพระ วุฒเด กบราบูลแล้ว (วฺฺวา) ตรัสแล้วว่า มย ครับ เมื่อเรา ลูฑี กบ ปฏฺตวาริ ด้วยอุตม์และทาระ ท. มม ของเรา อุตฺหตุว่า ไม่อื้อเอาแล้ว สนุกด
บทสนทนานี้เกี่ยวกับพระวุฒเดที่แสดงความคิดในเรื่องการถวายทานและมั่นใจในศรัทธาของผู้คน การอภิปรายนี้พบว่าแม้จะมีความเสื่อมในสังคม แต่การทำบุญและการบูชาเป็นสิ่งที…
การอนุโมทนาบุญและมหาทาน
7
การอนุโมทนาบุญและมหาทาน
เกิดขึ้นทั้งมวลนี้เป็นเพราะท่านทำบุญอะไรมาบาร เทพดลกษิตขาเป็นหลายของฉัน เธอได้สร้างมห- วิหารถวายสง์ ดิเด็นเห็นมหาวิหารและการบริจาค ทรัพย์อุทิศแต่สง์ แล้วบังเกิดความม่อมในบุญ นั้น จึงอนุโมทนาบุญด้วยใจเ
…พระสงฆ์ ซึ่งเป็นการทำที่แสดงถึงความศรัทธาและการระลึกถึงบุญที่ได้ทำในอดีต และยังมีการเน้นความสำคัญของการถวายทานพระสงฆ์ว่าเป็นบุญใหญ่ที่ไม่อาจคำนวณได้ และพระสงฆ์เองเป็นเสมือนแสงสว่างสำหรับผู้คนในโลกมนุษย์
พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒ - หน้า 64
66
พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒ - หน้า 64
ประโยค- พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒- หน้า 64 เศรษฐี ก็กระไปสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น ควรแก่ท่านทั้งหลายท่านนั้นหรือ ? คาบส. แม่กล้าเหล่านั้น ก็อาจ ไม่ห้าม ผู้มีอายุ. เศรษฐี ท่านผู้เจริญ ถ้าหานั้น บวชท่านทั้
…มื่อเศรษฐีทั้งสามมาถึงแล้วจึงได้ถวายบังคมพระศาสดาและได้ฟังธรรม ซึ่งนำไปสู่การตั้งอยู่ในโสตปัตติผลและการถวายทานให้แก่พระศาสดา.
พระธัมม์ทาทิตย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
109
พระธัมม์ทาทิตย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
ประโยค - พระธัมม์ทาทิตย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107 อุปาสกกล่าวว่า "ถ้าธรรมะนั้น เราทั้งหลาย จับประชุมหมู่ม รวมกันในที่แห่งเดียว ขอท่านทุก ๆ คน จงรวบรวมวัตถุ่าง ๆ มี น้ำมัน งา ข้าวสาร เนื้อสัตว์ น้ำอ้
…ากาสวะแก่พระเทวะหรือพระสารูครูเณรแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการร่วมมือในการทำบุญและสร้างแรงบันดาลใจในการถวายทานให้เกิดผลบุญที่ดี ในขณะนั้นคำตอบของประชาชนโดยรวมแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงและความฟุ่มเฟือยที่ปรากฏใ…
พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131
133
พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131
ประโยค - พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131 ข่าวสารที่จะชี้ ให้ถือเป็นนามจวนขนบประเพณีแสนมั่ง และน้ำตาล ครวด ถวายทานแก่ภิกษุสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข ในกาลสัง ภิกษิรบููล่าว่า "ขอแผ่พระอง
บทความนี้กล่าวถึงการถวายทานที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายข้าวสารและข้าวเม่าที่มีคุณภาพ แสดงให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติ…
พระ้มปัทม์ถูกฉายแปลง ภาค ๑ - หน้า 136
138
พระ้มปัทม์ถูกฉายแปลง ภาค ๑ - หน้า 136
ประโยค - พระ้มปัทม์ถูกฉายแปลง ภาค ๑ - หน้า 136 เดียวกัน ท่านทั้ง ๓ พระองค์นั้น มีธุง ๒๐ หุลเป็นบริวาร. พระราชโอรสทั้ง ๓ รับสั่งให้เรียกบริวารเหล่านี้มแล้วตรัสว่า "เรา ทั้ง ๓ จักรับสัตย์ ๑๐ นุ่มผ้ากาส
ในบทนี้กล่าวถึงพระราชโอรสทั้ง ๓ ที่มีบริวาร ๒๐ หุล โดยได้มั่นใจในการทำบุญและการถวายทานให้กับพระศาสดา ท่านทั้งสามได้เตรียมพร้อมในการรับใช้และดูแลบริวารในช่วงระยะเวลาที่ผ่านมา ในที่สุด นอก…
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
140
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
ประโยค - พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138 ประมาณได้โยชน์ ๑ พระพุทธเจ้าพระนามว่ากัสสปะองค์จินั้น พวกเจ้าพึงถามทูลถามพระองค์ก่อน" เปรยเหล่านั้น ยังกาลมีประมาณเท่านี้ไงสิ้นไปแล้ว, เมื่อพร
เนื้อหากล่าวถึงการถามพระพุทธเจ้ากัสสปะเกี่ยวกับการถวายทาน และการที่พระเจ้าพิมพิสารถวายทานแด่พระศาสดา ส่งผลให้เกิดอภิเษกานุสรณ์ในเขตของพระองค์ พุทธันดร ๑ ได้แ…