หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
12
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค- คำอธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า ๕ เป็นต้น ที่ท่านกล่าวโดยนัยเป็นต้นว่า อวิชชาปัจจยา สุขุมรา ดังนี้ เรียกว่า อนุโลม เพราะทำกิจนี้ที่คนพึงทำ ปัจจวยการนั้นเอง ที่ท่านกล่าวโดยน
…ตอน ๑ โดยเน้นที่ปรากฏการณ์ของอวิชชาและปัจจัยต่างๆ ในการปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้า จากการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในบทธรรม เพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับวินัยและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอวิชชาและสุขุมรา ทั้งยังได…
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
ประโยค - ตลอดสนับสนุป้ายทัก อรรณคาถาพระวินยมาหวรร ดอน๒ - หน้าที่ 401 บาทกล่าวว่า เฉ จ ตดก วิณฑ์ มีความว่า ฝ่ายชนนหลายใด เป็นนิจทิตในท่ามกลางสงมัน ทราบชัวว่า "เราทั้งหลายไปสู่ที่ใกล้แห่งวามตาย." บาทกล
…สร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ข้อคิดที่แสดงถึงความสำคัญของผู้ที่มีสติและการทำความเข้าใจในสิ่งที่ถูกซ่อนไว้ รวมถึงการให้ความสำคัญกับการอยู่ร่วมกันในสังคม
การศึกษาเรื่องการรับรู้และการประมวลผลของจิต
268
การศึกษาเรื่องการรับรู้และการประมวลผลของจิต
254) สุนฺทโส จ นาม ขุณิฏานส นิสา โด่ โท เมน สามฺจ ฐฺอา วินนาไม ย์ โอ ชิฺย มฺอรตา โอโล่ โหว ยฺุกา ปกนูโด้ มฺอคฤทธี วิช จ อิจฺฉิตติ เสนาสน์ วนฺสนฑู รฺูมูล่า วนปฏการิ ปริญฺชุนโต เอโก ตฺิฏฺฺวตี เอโก นิสฺส
บทความนี้นำเสนอการสำรวจการรับรู้และการประมวลผลข้อมูลผ่านการศึกษาถึงหลักการและแนวทางในการทำความเข้าใจการทำงานของจิต การวิเคราะห์เกี่ยวกับการสังเกตในสภาพแวดล้อม การรับรู้ที่แตกต่างกัน และปฏิกิริยาต่อสิ่…
จิตตสูตรและการปฏิบัติทางจิต
433
จิตตสูตรและการปฏิบัติทางจิต
นิพพนธ์ ๔ จิตตตตาย จิตตุต ๔ อีก ๔ ปฏิปิกวาเสน นิพพาน ๔ เอก ๔ ที่ จิตตสูตร สารากลโทษานิกมินุตา สมุปฌุติกุอรามุนี ที่น มุจิณา ปติติอิฏิอาณ จิตตตา เวทิตพพา ๔ ກິນาจิ เอกสูตร จิตตสูตรทุก
…การปรับเปลี่ยนจิตใจ และการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ เป็นต้น ข้อมูลในจิตตสูตรยังมีความเกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในความเป็นหนึ่งเดียวของจิตวิญญาณ และเป็นหนทางที่ทำให้สามารถค้นหาความสงบที่แท้จริง ตลอดจนเข้าถึงการหล…
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
136
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
ประโชค - ชะมดปกป้องกล (สดฺโม ภาโค) - หน้า ที่ 136 ๒๓. นาวคาวควาญาณา ๑. อุตตโนวาคฺ (๒๓๑) "อาห นาวคาวี อิมัง ชมดาเทสนํ สดฺกา โกสมพิ วิรนฺโต อุตตานํ อารพฺกุล กเล่นํ วตฺถุ อุปมาวาคฺคลส อาณาคาวานุ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของการประโชคและการกล่าวถึงการปกป้องกลหรือชะมดที่มีความสำคัญในทางธรรม การสื่อสารผ่าน…
ชุมปะทุงฤๅษี (อุษาโม ภาคา)
59
ชุมปะทุงฤๅษี (อุษาโม ภาคา)
ประโยค - ชุมปะทุงฤๅษี (อุษาโม ภาคา) - หน้า 59 เอโก ปน ฑุมาราโม นาม ภิกขุ ภิกขุ น สนุติต ณ อุปสัมม์ติ ภิกขุ "กิ อาวุโตติ วุจฉามาน ปฏิวณานวณี อทุตฺตา "สดา กิ ริ ฯ ชาญุมาสุขเนา ปริณิพพานิสสติ อนุญาตมิ อิ
…าธรรมะและวิธีการภาวนาเพื่อให้เข้าถึงความจริงและสภาวะที่สงบสุข การสนทนาระหว่างภิกขุย้ำถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อค้นหาความสุขที่ยั่งยืนและสร้างสันติภาพในจิตใจ การอธิบาย…
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
76
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินัยนิกายนายสมมติยะ T24: 670c5-670c15 (no.1461)
… IV: 51-52 และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิวาทและสมมติยะ เปิดเผยหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปราศรัยและการทำความเข้าใจในพระสูตรและพระอธิธรรม ซึ่งภิกษุควรยึดถือเพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาพระวินัยและพัฒนาความรู้ของตนเอง นอ…
สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิทา
91
สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิทา
ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิทา สมุจปาสถิติยา คุณณา (ฤดูโดภาโก) - หน้า 91 อิม ปน ปญฺญน จา ปริญญาเตติิ จีคุณฺณิ จีมุฬา ฐูบา วิถ เด ริมวิวัฏฐานนีโอเรน อนุปาโน วิย ชาตวิโก นิพพาทิสุตติ ปฺญาณี [๕๐]
เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมะและปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางที่เสนอในสารคดี โฟกัสไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและนิพพาน สะท้…
บทเรียนจากมังคลัตถกา
88
บทเรียนจากมังคลัตถกา
ประโยคที่ ๕ มังคลัตถกา เล่น๕ หน้า ที่ ๘๘ หงส์นี้ที่ขึ้นใหม่ ได้กลายเป็นขนขาวแล้ว หงส์นี้มีปีกอันออกขึ้นดีแล้ว ก็นีไปสู่ที่ของตน ไม่กลับมาอีกเลย [๑๒๑] พระศาสดา ครั้งทรงนำดีดินามมาแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุท
…ยสอนให้รู้จักประมาณและไม่โลภมาก การเปิดเผยใจถึงการอยู่ในปัจจุบันและเป็นที่พอใจในสิ่งที่เรามี รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่หวงแหนในครอบครัว แสดงให้เห็นถึงวิธีการใช้ชีวิตให้งามตามหลักธรรมของพระพุทธ…
ประโยค๓-มงคลคำทำนี้
376
ประโยค๓-มงคลคำทำนี้
Here is the extracted text from the image: "ประโยค๓-มงคลคํทํานี้อ (ปฐม ภาค๑) หน้า2337 เขิมภาว มาป ญญา อิ่มเอม เม มาตา ปิติสุขาสาติ ปฏิฆํ ฯ ทาโส กนฺตสุเม อิโต ติโส อิโต ติวิโส มชฺฌู เอากา ทารุณพบดฺตา
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความสุขในชีวิตจากการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาปัญญาผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นถึงการสร้างสรรค์และการทำความเข้าใจความเป็นจริงในชีวิต การส่งเสริมคุณค่าของการคิดและการท…
การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
49
การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
ประโยค - ปัญญา สมันติปลานกา อรรถกพรวันน ปริวาร วันนา - หน้าที่ 763 [๔๕๙] เอกุตติริน วินิจฉัยในเอกุตติริน มีคำว่า อาปุตครา ธมฺมา ชาโน-ทุพพา เป็นอาที พึงงานดังนี้:- [พระบรมานาคม๑] อาปุตติสมฤฐาน ๖ ชื่อธ
เอกุตติริน กล่าวถึงอาณัติตที่สำคัญโดยเน้นที่คำว่า อาปุตครา และ ธมฺมา ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในธรรมอาณัติต่างๆ รวมถึงบทบาทของสมณะและอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น ที่ซึ่งกลุ่มบุคคลนั้นสามารถถืออาณัติเห…
คู่มือการใช้สำนวนไทยสำหรับครู ป.ร.5-7
356
คู่มือการใช้สำนวนไทยสำหรับครู ป.ร.5-7
ข้อมูลในภาพคือ: คู่มืออาชาเปลี่ยนไทยเป็นครู ป.ร.5-7 2. เรื่องกาล ต้องระวัง ถ้าสำนวนมั่งกาลไว้ชัด เช่น อยู่ แล้ว ควร เป็นดังนี้ ให้เรียงไปตามสำนวนั้น ส่วนสำนวนว่า "จะ" อาจเป็นได้ทั้งปัจจุบันและอนา
คู่มือนี้เน้นการใช้สำนวนไทยให้ถูกต้อง โดยเฉพาะการใช้คำว่า 'ว่า' และการทำความเข้าใจรูปแบบเวลา ภายในจะมีตัวอย่างคำพูดที่ใช้คำว่า 'ว่า' ในประโยคเพื่อช่วยให้เข้าใจหลักการเรียงคำและการใช้…
การห้ามบริโภคเนื้อสัตว์ตามพุทธศาสนา
58
การห้ามบริโภคเนื้อสัตว์ตามพุทธศาสนา
ประโยค - ติดสมันปาสักท่า อรรถถภาพวีรชัย มหาวรร ตน ๒ - หน้า ๒๘๔ ก็รีบจากับปิยมังสะแหละนั่น เนื้อมนุษย์ อันพระผู้มีพระภาค ทรงห้าม ก็เพราะมนุษย์มีชาติเหมือนคน เนื้อช้าม้า ที่ทรงห้าม ก็เพราะเป็นราชพาหนะ
…าสัตว์เพื่อปรุงอาหาร การเข้าถึงความรู้เหล่านี้จึงเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมที่ปราศจากอันตราย การทำความเข้าใจสิ่งเหล่านี้สามารถนำพาไปสู่การดำเนินชีวิตให้มีเจตจำนงในการลดการทำร้ายสัตว์และการสร้างสวัสดิภาพที่ดีก…
คติธรรมป่าสำหรับกิ อรรถาธิบายอริยมหาวรรค ตอน ๑
145
คติธรรมป่าสำหรับกิ อรรถาธิบายอริยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติธรรมป่าสำหรับกิ อรรถาธิบายอริยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 138 ไม่บอกด้วยคิดว่า "บันดี่ใคร ๆ ไม่รู้เล่" พอทอครุธระเทยอ่มเป็น คนเดัยวสงสาร. ภิญญาลักษณะและแล้วทำสุขรรคกิ ตาม ไม่ท่ีดาทำ ปฏิบัติ วิธีดำ
…เน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับการนุ่งผ้ากาสะและความหมายของการเป็นคนเดียวนสงสาร เนื้อหาชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะ พร้อมกับการใช้ชีวิตในศีลธรรม อธิบายถึงการบรรพชาและผลของการเป็นผู้ที่ปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถูก…
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
244
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
ประโคด - พระอึิ้มปทุมิถุฤาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 242 [ช้างป่าล่ำกะจังบ่ะ ตีพระอาจารย์] พระเถร พากาญจน์นั่นไป ณ ไพรสรรค์ชื่อว่ารักตะนั่นแล้ว คำว่า "การเข้าไปสำนักพระถาดตา" มีผลในประโยคนี้อธิบายอยู่พระองค
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถานที่พ…
สารคดีวิบูลกีา: กำนันฤา (ตอนโต้ ภาโค)
136
สารคดีวิบูลกีา: กำนันฤา (ตอนโต้ ภาโค)
ประโยค- สารคดีนี้เป็นนาาม วิบูลกีา สมุดปกกาว่า กำนันฤา (ตอนโต้ ภาโค) หน้าที่ 136 อารูปปิรคุเหลว เอส นามรูปปิรคุเหลว เอส ปลูจรคูเหลว เอส เอส ลุกชาญมูนิถิวิปุสสายแมว เอส ปรมผลเหลว เอส ทุกขผเลอเอา เอส ต
สารคดีนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิบูลกีาและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอารูปปิรคุและศาสตร์ต่างๆ ที่ส่งผลให้เกิดพัฒนาการทางปัญญาในสังคมไทย โดยมีการอภิปรายถึงหัวข้อ…
มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓
103
มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓
ประโยคี - มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓ เหตุเพราะสัมปุตด้วยในขัน จิต ซื้อว่า มานะสะ เพราะทำอธิบายว่า ใจนั้นเอง ชื่อว่า มานะสะ มรรคอันเลิศ (มรรคที่สูงที่สุดคืออรหันต์- มรรค) ซื้อว่า มานะสะ เพราะ
…ึงความก้าวหน้าในทางธรรม นอกจากนี้ยังมีแนวคิดว่าพระอรหันต์เป็นผู้ที่ตัดความยึดมั่นได้อย่างแท้จริง โดยการทำความเข้าใจในสภาพของจิตที่ชื่อว่ามานะสะ.
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
78
มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ)
ประโยค- มงกุฎที่ปีนี้ (ดูดูภา ภาคโ) - หน้าที่ 78 โสดี มิลกุฎโอ ๗ อุปฺผาชาติ เอกกบฺเน อุกฺโธโน วิยา กลนวิธี ๗ ตุลกถิต อลฬกฤทธิมินี ๗ อุกฺกมินาอณฺฏี อุปนฺเสสิ ปปฺพชิตโต อุกฺร๎ คาถา ฏกฺ- ชมมนํ ปรมานํ อต
…ดยมีตัวอย่างและแนวคิดที่ลุ่มลึกในการสร้างอารมณ์และจิตใจที่ดี สื่อถึงการพัฒนาตนเองและความสุขที่ได้จากการทำความเข้าใจสิ่งนี้
ประโบค - ชมุมปฏิรูป (ปจบ.ยา ภาโค)
89
ประโบค - ชมุมปฏิรูป (ปจบ.ยา ภาโค)
ประโبค - ชมุมปฏิรูป (ปจบ.ยา ภาโค) - หน้าที่ 88 อุเยโยนัส. เต ตตา กอคา สมุนดา อารฺกะ บุ คณิตสฺ จนทิมสุริเย " อุตตโน วิมานานิ คณิตวา ติฺจธาตี อานนฺทิส. เตป ตตา กริส. สุขปวี วิชฺชานูปนาน อารฺกะ บุ คณิต
…นัส' รวมถึงการเชื่อมโยงทางธรรมกับการปฏิบัติและการเข้าใจในบริบทต่างๆ มีการพูดถึงองค์ประกอบทางจิตใจและการทำความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นขณะนั้น มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมโดยรวม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาศัก…
ชามปฏิสัขณา (สุด ๆ ภาโค)
96
ชามปฏิสัขณา (สุด ๆ ภาโค)
ประโยค - ชามปฏิสัขณา (สุด ๆ ภาโค) - หน้าที่ 96 ตสส ปวคติ ชานาถติ "อาม พฤหุมณ ชานาม, อสุสสุด นาม พฤหุมณสุด สุนัขิ คโย เวท สุกามิวา ปุปผิวีสิ สุนัขิทวา ปริจินพายั ยอมสุด สู โป ปดิธาริโตติ. โส ภมิ หุตน
…ละภาษาที่ใช้ในสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้จริง โดยเฉพาะในเรื่องการทำความเข้าใจกับความรู้สึกและการสื่อสารกับผู้อื่น ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคำที่ใช้ในการสร้างสรรค์และการแ…