หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
206
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
ประโยค๔ - พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 204 ดวงอีก เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า เอกสาริ สรีรสันฐานดีดี ประเภทแห่งสีมิสเขียวเป็นต้นเป็นประกายดี ของจิต ย่อมไม่มี เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า อสรสิ ถ้าค้อมาห
…ทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในที่สุด. ข้อคิดจากบท…
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
72
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
… ย่อมมีผล คือ ช่วยอุ่นมีผลมาก มือในการสัง มิเอาสงสม Because นำลื่นคือการฟัง กลิ่นคือการทำรง กลิ่นคือการปฏิบัติให้ แก่บุคคลผู้ที่อยู่ คือบุคคล ที่ตั้งใจทำกิจในพระพุทธจันทร์นั้น ด้วยก็ถึงทั้งหลาย มีการฟัง เป็นต้น…
…งการฟังและการทำตามหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลได้ประสบผลดีในชีวิต และได้ถึงความสงบแห่งจิตใจ การปฏิบัติที่ถูกต้องนั้นจะนำมาซึ่งประโยชน์แก่ผู้ทำและคนรอบข้าง ช่วยสร้างสังคมที่ดีขึ้นโดยผ่านการฟังและปฏิบัติศ…
คำฉีพระจัมปฏิภาณ - ประโยค๒
62
คำฉีพระจัมปฏิภาณ - ประโยค๒
ประโยค๒ - คำฉีพระจัมปฏิภาณ ยกคำที่แปล ภาค ๒ หน้า 62 ลูบคลำแล้ว จำ จูภาพนุก ซึ่งกิยุซชื่อว่าจูภาพในกนธนั้น สิริ ที่คระ ปณินา ด้วยฝาพระหัตถ์ ฉุกกิตเลน อนมีพี่น้องวิวัตด้วยจักร อาเทยา ทรงพาเอแล้ว คุณฅาว
…ตและการประพฤติของผู้ที่มีความรู้ทางศาสนาอย่างถูกต้อง ในการศึกษาคำสอนทางพระพุทธศาสนา เช่น การทำสมาธิ การปฏิบัติตน และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและมีจริยธรรมในสังคม โซ่ทองของการเรียนรู้จากอดีตและการพัฒนาตนเองในปัจ…
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
97
คำอธิบายเกี่ยวกับพระ และอุปมาสำหรับการฝึกสติ
ประโยค๒ - คำนี้พระมีกำลังถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 97 ชื่อว่าซึ่งส่งโซน ทูลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ (สิบตำ) โอสา- ปนสมดูน อันสามารถในการยังสัตว์ ท. ให้มลง วฏฺฒู ในวัฏฏะ (อิติก) ดังนี้ (ปกศ) แหงบว
…ข้าใจธรรมชาติและการศึกษาความหมายของพระ โดยใช้เรื่องราวและการอุปมาที่แสดงถึงกำลังของพระในความถูกต้อง การปฏิบัติธรรมที่ไม่ประมาท และความสำคัญของการอุทิศตนเพื่อการฝึกสติและเป็นธรรมชาติในชีวิต ประโยคต่างๆ จะเชื่อมโ…
บทความทางจิตวิทยา
133
บทความทางจิตวิทยา
ประโยคคัด- คณิตครูพระมงกุฎาธิอ ยกพี่พัทลุภา ภาค 2 หน้า 133 ในประโยชน์ กรณี พึงระทํา ( โส ถุณฺปุฏฺโต ) อ. คณิตครูนัน สุกโก จ พึงเป็นผู้ออกด้วย อุชู จ พึงเป็นผู้รงด้วย สุขุ จ พึงเป็นผู้ ซื่อรงด้วยดี ส
ในเนื้อหานี้พูดถึงมุมมองทางจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข ความสุขจากการทำบุญ และการพัฒนาสุขภาพจิต ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญใน…
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
52
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
…หนโต เพราะอันนามา สุดคุณธรรมนุธ- ปฏิบัติคุณานี้ ซึ่งกลืนถืออาการฟัง และกลืนถืออาการทรงจำ และกลืนคือ การปฏิบัติ ท. โทติ ย่อมมี สุภพโต บุคลสุ สะแกบุคลสุ แก่บุคลสุ อิติ ดังนี้ (ปฐส) แห่งว่า เออ อิติ ดังนี้เป็นต้น …
…ีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุณภาพและประโยชน์ต่อผู้อื่น เช่นเดียวกับประโยคที่พระ…
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
196
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คณินิทธิมพ์ที่ถูกจอง ยกพักเปล ภาค 3 หน้า 196 อันรุ่งเรืองด้วยดีแล้ว ปิดตา ตกแล้ว อุปิรมคุณ ในเบื้องบนแห่ง กระผมม ตสุ ปดสุ ของเปรตนั้น อุตหนูติ ย่อมตั้งฉัน ภิญทนดิ ทำลายอยู่ สีสี่ สีสระ สีอ อิ
…ทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจของตนเองเพื่อก้าวข้ามอุปสรรคต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต ทั้งนี้ยังม…
พระธรรมทูตและการปฏิบัติในการเข้าสู่พระนิพพาน
228
พระธรรมทูตและการปฏิบัติในการเข้าสู่พระนิพพาน
ประโยค – คำนี้พระธรรมทูตที่ถูกต้อง ยกคำที่เปิด ภาค ๓ หน้า ที่ 228 ปฏิปั ปุริปันนต ภิกษุna อสตะ อมยชน ภวิฐุ อ. ภิกษุญ ผู้เมื่อต้องปฏิบัติอย่างมีปกติอย่างสัตว์ไว้ให้ถึงซึ่งพระนิพพานให้เต็ม เป็นเป็น ผ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระธรรมทูตในการเดินทางเข้าสู่พระนิพพาน เช่น การไม่โอ้อวด การฟังโอวาทจากบัณฑิตและพระพุทธ…
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
35
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
ประโยค๒ - คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ ยกตำแปล ภาค ๔ หน้า ๓๕ ยึดเอา ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์นั้นเทียว อิติ ดังนี้ อนุษงค์ มฤฏวา มฉิม เทเสนโต เมือจะทรงสัมผัส ซึ่งอนุษงค์ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ ตรรศเล่า กล่าว ซ
บทที่นี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับพระอรหันต์ และการปฏิบัติทางธรรมที่สำคัญในประเพณีไทย ผ่านการอธิบายถึงการฝึกฝนตนเองและการทำตามคำสอนท่ามกลางความท้าทายทางชีวิต …
บัณฑิตสามเณร
26
บัณฑิตสามเณร
ประโยค ๒ - คำฉีพระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๒๖ เรื่องบัณฑิตสามเณร ๖. ๒๒/๔๕ ตั้งแต่ โส คาม ปวิสติวาม อนุตตาเสว เป็นต้นไป. โส ปณฺฑิตปริโย อ. บูรพผู้เป็นบัณฑิตคัน ปริวสติวา เข้าไป แล้ว คาม สูบาน
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการปฏิบัติตามหลักธรรมของบัณฑิตสามเณรในพระธรรมปิฎก โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าไปของบัณฑิตที่มีค…
ความรวดเร็วและสติในชีวิตของคุณยาย
39
ความรวดเร็วและสติในชีวิตของคุณยาย
"เรา รู้ว่าจุดยอดของชีวิตคือการปฏิบัติ แต่ว่าถึงเธอๆ ที ต้องจัดการให้เรียบร้อยก่อน ยายไม่เคอะเข่า ยายเคอะเข่า ยายจะว่าไม่เลือกที่" "เร็ว" …
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณยายผู้มีความรวดเร็วในการทำกิจกรรมต่างๆ โดยไม่เร่งรีบหรือกังวล ความเร็วของเธอถูกมองในแง่ของความสงบและมีสติ ซึ่งเป็นการบริหารเวลาอย่างมีประสิทธิภาพ คุณยายไม่แบ่งแยกการกระทำให้เป็นผิดห
การตามส่งพระสงฆ์
72
การตามส่งพระสงฆ์
การตามส่งพระสงฆ์ การตามส่งพระสงฆ์ เป็นพิธีอากรแสดงความเคารพแก่พระสงฆ์อีกฝ่ายประกอบหนึ่ง ซึ่งชาวพุทธนิยมนำไปปฏิบัติ กันสม่ำเสมอดังนี้ ก) เมื่อพระสงฆ์มาในงานพิธี เมื่อสถานที่ชุมชนมัน จัดให้เสร็จแล้ว ยื
…ถึงความสำคัญของพระสงฆ์อีกด้วย เช่น แขกผู้มีเกียรติไม่ควรนั่งใกล้พระสงฆ์หรือไม่ขัดกับข้อบังคับของวัด การปฏิบัติตามพิธีกรรมนี้ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนและพระสงฆ์.
การยืน เดิน นั่ง ในสถานปฏิบัติธรรม
86
การยืน เดิน นั่ง ในสถานปฏิบัติธรรม
การยืน เดิน นั่ง ในบริเวณและสถาน ปฏิบัติธรรม ๑. การยืน ๑.๑ การเดินตามลำพัง ควรให้เป็นตามสุขภาพ สบาย ขาชิด สวม ไม่เหินหน้าหันหลังหรือก้าวแขน ไปมา ๑.๒ การยืนเฉพาะหน้าพระภิกษุสงฆ์หรือผู้ใหญ่ ถ้าไม่ จำเป็
การปฏิบัติธรรมมีวิธีการยืน เดิน นั่ง ที่เหมาะสมเพื่อส่งเสริมสุขภาพและแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ โดยการยืนควร…
การตัดอารมณ์หยาบในการปฏิบัติธรรม
31
การตัดอารมณ์หยาบในการปฏิบัติธรรม
ตุฎอารมณ์หยาบ ต้องตัดอารมณ์หยาบ ๆ ภายนอกให้ได้นะ ดังนั้นเราต้องสร้างกรรมให้ได้ตลอดตอน เส้นทางนี้ ไปให้ได้ตลอดรอดฝั่ง ตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่เต็มกําลัง เพราะฉะนั้นในช่วงวัยหนุ่ม วัยแรงกล้า หากปล
การตัดอารมณ์หยาบเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในช่วงวัยหนุ่มที่ควรให้ความสำคัญกับการสร้างกรรมและตั้งใจศึกษาแนวทางธรรมอย่างเต็มที่ หลว…
ปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
32
ปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
…้องให้ความสำคัญกับเรื่องหยุดนิ่ง ให้ม มากที่สุด อย่าเห็นเรื่องอื่นที่ผ่านมา แกนสารสำคัญกว่าเรื่องของการปฏิบัติธรรม นี้ถึงเป็นนักรบกองทัพธรรมรัฐจริง ดีจริง ถ้ายังให้ความสำคัญกับเรื่องอื่น มากกว่า ไม่ใช่แล้ว ไม่…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการปล่อยวางและการฝึกสมาธิในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้สามารถรับรู้ถึงความจริงภายในของตนเอง โดยเน้นความสำคัญของการหยุดนิ่งและนั่งสมาธิให้บริสุ…
ใจติดกับธรรมะ: การฝึกจิตให้มั่นคง
58
ใจติดกับธรรมะ: การฝึกจิตให้มั่นคง
ใจติดกับธรรมะ เหมือนการหายใจ ลูกต้องฝึกใจอยู่กับธรรมะภายใน ให้ได้ตลอดเวลา เหมือนการหายใจและรับอุญ ไปด้วย เวลาทำงานลูกหายใจได้งั้น ก็เหมือนกันนะค่ะ ให้ใจอยู่กับธรรมะ ฝึกให้เหมือนลูกหายใจ ใจใจติดกับธรรม
…ถึงอุญในชีวิตประจำวัน เมื่อเราฝึกเช่นนี้อย่างต่อเนื่อง จะนำไปสู่ความเข้าใจ และการดำรงชีวิตที่มีสติ. การปฏิบัตินี้เริ่มตั้งแต่เกิดและยังคงอยู่ในชีวิตครั้งต่อไป.
มีสุขทุกขั้นตอน
94
มีสุขทุกขั้นตอน
มีสุขทุกขั้นตอน ให้ลูกทุกคนปล่อยใจ ปล่อยวางทุกสิ่ง ทุก ๆ อย่างอย่างนุ่มนวล ดื่มด่ำความสุขจาก การปฏิบัติธรรมเปรียบ ๆ นิ่งนวลไม่เร่ง เร็ว นี้หยุดใจเข้าไปเรื่อย ๆ ให้เห็นถึงอาณิสสังของการหยุดนิ่ง มีคุณ ประโ…
บทความนี้เสนอแนวทางให้ลูกทุกคนเรียนรู้การปล่อยใจและหยุดนิ่งในทุกๆ ขั้นตอนของการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ทำอย่างนุ่มนวลเพื่อที่จะได้สัมผัสถึงความสุขและคุณประโยชน์จากการหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยัง…
กระแสการปฏิบัติธรรมในองค์กร
24
กระแสการปฏิบัติธรรมในองค์กร
ใจลูกจะจดจ่อ มุ่งมั่น แน่นอน แล้วจะเกิดเป็นกระแสขยายไปทั้งองค์กรเลย องค์กรมจะเกิดแรงบันดาลใจใน การปฏิบัติธรรม จะมีแรงสะท้อนที่จะแก้ปัญหา วิชาชรรมภายในกันจริง ๆ สามารถทำงาน หายและงานละเอียดคู่กันไปได้ ลูกน…
ใจลูกจะจดจ่อ มุ่งมั่น แน่นอน แล้วจะเกิดเป็นกระแสขยายไปทั้งองค์กรเลย องค์กรมจะเกิดแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรม โดยสามารถสะท้อนปัญหา วิชาชรรมภายใน และทำงานละเอียดคู่กันไปได้ ลูกจะมีปีติใจมากแค่ไหนเมื่อสิ่งที…
การปล่อยวางใจในการปฏิบัติธรรม
112
การปล่อยวางใจในการปฏิบัติธรรม
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย ในกรณีที่เราเผยให้ใจหลุดออกจาก ศูนย์กลางกาย ถ้าหลุด เราก็เริ่มต้นใหม่ ให้เราพร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่ อย่างง่าย ๆ อย่าลืมว่า เราตั้งใจมาเพื่อศึกษาวิชชา ธรรมกาย เ রিপোর্ট งธรรมะเพื่อ ต
การปฏิบัติธรรมต้องเริ่มต้นจากการไม่ติดสิ่งใด สิ่งสำคัญคือการวางใจให้หลุดจากสิ่งที่มาผูกพัน เพื่อที่จะเข้าถึงศู…
การเข้าสู่พระรัตนตรัยภายใน
340
การเข้าสู่พระรัตนตรัยภายใน
เมื่อเข้าสู่พระรัตนตรัยภายในนอกจากจะให้ความสุขไม่มีประมาณแล้วเราจะมีความรู้สึกอบอุ่น ปลอดภัย ใจจะใสๆ ไม่หวาดหวั่นในภัยต่างๆ ที่จะเกิดขึ้นไม่ว่าจะเป็นอัคคีภัย อุตกภัย วาตภัย โจรกิภัย ราชภัย หรือภัยใดๆ
…ๆ ที่มีอยู่ในโลก คนที่มีชีวิตที่ไม่สะดวกสบายแต่เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในจะได้โอกาสไปสู่สุขติโลกสวรรค์ การปฏิบัติธรรมจึงเป็นการเปิดโอกาสให้กับตัวเองเช่นกัน dmc.tv