หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาพระพุทธศาสนาและการทำสมาธิ
52
การศึกษาพระพุทธศาสนาและการทำสมาธิ
…่งนิ่งอยู่ภายใน ซึ่งจะมีความสุขที่แท้จริงเกิดขึ้นในตัวเรา ความสุขที่อิสระและอิ่มเอม โดยที่เราไม่ต้องการปัจจัยอะไรจากภายนอกมาเติมเต็มเลย "เมื่อเข้าใจพระพุทธศาสนาอย่างนี้แล้ว อตมา จึงตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เพ…
ในปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ผู้เขียนได้สนใจศึกษาพระพุทธศาสนาและการทำสมาธิจากวัดพระธรรมกาย โดยมุ่งหวังที่จะรู้จักตัวเอง มีการฝึกฝนในการทำความดีผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำสมาธิเพื่อค้นพบความสุขภายใน การเข้าใจหลักคำส
ผลของกรรมและการทำมาหากินในพระพุทธศาสนา
220
ผลของกรรมและการทำมาหากินในพระพุทธศาสนา
…คือ ๒.๒๑) โกงบุญตนเองทั้งหมด ขาดทุน หมายความว่า คนบางคนเคยว่าวรณากับสมพราหมณ์ว่า ถ้าพระคุณเจ้าต้องการปัจจัยสิ่งใดขอให้บอกเขา ครั้งต่อมาภายหลัง เมื่อเขาได้รับการบอกกล่าวแล้วก็เลยเสีย คนประเภทนี้ เมื่ออะโลกไปแ…
เนื้อหานี้探เชิงลึกถึงผลของกรรมที่มีอิทธิพลต่อการทำมาหากิน โดยอิงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับการโกงบุญทั้งในด้านบวกและลบ การทำบุญตามกำลังและผลของการกระทำในอดีต
บทที่ ๕: หมวดคิฤกิจจอิทธิพล
41
บทที่ ๕: หมวดคิฤกิจจอิทธิพล
…ือน กุล หลักการของ ณ ปัจจัย เป็นปัจจัยที่เป็น ณ อู่พันธ์ จึงวิธีการพฤติไม่พูดถึงระดับฐานฑ์เหมือนการปัจจัยในอาณาขยายและ ลบ ณ อุณพันธ์ ดังนี้ (ต้องทบทวนหลักการของการิณ ปัจจัยในอาณาขยายด้วย) ๑. ชาฎุระเดีย …
บทที่ ๕ กล่าวถึงหมวดคิฤกิจจอิทธิพลซึ่งประกอบด้วยปัจจัย 7 ตัว โดยเน้นที่ปัจจัย ณ มีลักษณะสามารถปรับเปลี่ยนได้ มีความสำคัญในกระบวนการพฤติกรรม อธิบายหลักการต่างๆ ของ ณ ปัจจัยและตัวอย่างการใช้งานที่เหมาะส
การยึดอายุพระพุทธศาสนา
64
การยึดอายุพระพุทธศาสนา
…าบกิเลสในตนเอง ใหญ่ด้วย การแนะนำขวัญผู้อื่นให้ปราบกิเลสด้วย ใหญ่ด้วยการดำรงชีวิตอย่างประมาณในการ บริการปัจจัย ๔ ตามความจำเป็นของชีวิต อบรมเหมือนต้นไม้ที่ออกมาด้วยกิ่งก้านสาขา มากมาย แต่น้ำก็น้อยและทนทรหดต่อสภา…
บทความนี้พูดถึงวิธีการยึดอายุพระพุทธศาสนา โดยเน้นการฝึกอบรมพระภิกษุผ่านหลักสูตร ๗ ขั้นตอนที่สรุปโดยพระราชที่ ๑๔ ซึ่งประกอบด้วยการรักษาศีล, การสำรวมอินทรีย์, และการฝึกสติปัญญา เพื่อช่วยผู้ปฏิบัติสามารถ
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
51
การสร้างนิสัยดีและการแก้นิสัยไม่ดี
เอาไว้ เขาจะสามารถทำความดีซ้ำได้อย่างง่าย ๆ โดยไม่รู้สึกต้องฝืน เช่น เคยสวดมนต์ก่อนนอน นั่งสมาธิก่อนนอนจนเคยชิน ถึงเวลาก็ไม่รู้สึกต้องฝันทำ เพราะมันเป็นธรรมชาติโอกแล้ว บุญกุศลก็เกิดขึ้น ตลอดเวลา ฝิกนั
…ที่สะสมไว้จะเป็นอุปสรรคในการสร้างกรรมดี นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการในการลดลดนิสัยไม่ดี เช่น การบริหารจัดการปัจจัย 4 ให้ถูกต้องเพื่อสร้างนิสัยที่ดีได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยสุดท้ายจะเกื้อหนุนให้เกิดความสุขและความสำเ…
หลักไวยากรณ์และการปัจจัยในภาษาไทย
80
หลักไวยากรณ์และการปัจจัยในภาษาไทย
…่าวมานี้ ถูกหมดทุกข้อ ๒๐. คุณทิ์ ปัจจัย เป็นเหตุกัตถุวาจา ให้ลงการปัจฉ่ย ข้อใดกล่าวถูกต้องตามหลักการการปัจจัย? ก. ธาตุสสรเอนเป็น อา. อิ. อิ ใหลง ถนป. ถนป่าย ห้ามลง นคณ ข. ธาตุสสรเอนเป็น อู อู ใหลง เน ย ห้าม ลง…
บทความนี้นำเสนอหลักไวยากรณ์และการปัจจัยในภาษาไทยผ่านชุดคำถามที่มีการวิเคราะห์คำและโครงสร้างที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ ประกอบด้วยคำถามเกี่ยวก…
กิริยากิต: การศึกษาพื้นฐานลิไษอากรณ์
7
กิริยากิต: การศึกษาพื้นฐานลิไษอากรณ์
…อบ เป็นเหตุผมมาจากประกอบด้วยปัจจัยตลอดกิจจอันใด คิดกิจจอันใดและ จะต้องลงทุนกิจจาเข้ามาด้วย โดยมีวิธีการปัจจัยจากพฤกษ์กิจกรรม ฤทธิ์ในอายขัด ซึ่งจะได้กล่าวในในว่าด้วยการเปลงกิจจา ในโอกาสภายหลังผู้ทราบว่าทำให้อตก…
เนื้อหากิริยากิตเป็นการศึกษาเกี่ยวกับการแสดงริยาอาการในบริบทต่าง ๆ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ตัวผู้ง่ายที่แสดงริยาในแบบต่าง ๆ การใช้กัมมาธูและอามมาธูในการประกอบประโยคถึงความแตกต่างระหว่างการแสดงริยาอาการ
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
6
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
…จจปัจจัย บางตัวและต้องลงกริยา ปัจจัย ๕ ตัว คือ ณฺ, ณฺย, ตนฺ, นามป, นามป ใดโดยมารวิธีการทรงฤๅการเปล่งการปัจจัยเหมือนในอายุทยุกาโ๎ประชา ลักษณะของเหตุถูกมาวก ๑. ตัวประธานเจ้าของกริยาอาการ เป็นตัวกรรม คือ ผู้ก่ำท…
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาล
การปฏิบัติของพระภิกษุเกี่ยวกับจีวรและปัจจัย
140
การปฏิบัติของพระภิกษุเกี่ยวกับจีวรและปัจจัย
ประโยค - จุดฉนัดปาล สาคริกรณ์ ธรรมอภินิหาร พระเวช วิวรรธ วรรณา - หน้า 548 อันทึ่ง มีลามาก, ภิกษุผู้อู ได้ไตรจีวร ๑๐ หรือ ๑๒ สำรับ; พิง แบ่งจีวรนั้น เฉลี่ยในอาวาสอื่น ๆ ที่ไม่มีลามา ให้ภิกษัทหลายแม่ เห
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งปันจีวรและปัจจัยในหมู่พระภิกษุ โดยเฉพาะการจัดการปัจจัยที่เก็บรวบรวมเพื่อการพัฒนาและบำรุงรักษาอาวาส การทำความเข้าใจในความสำคัญของการถือปฏิบัติในแนวทางที่ถู…
ความหมายและรายละเอียดของปัจจัย
116
ความหมายและรายละเอียดของปัจจัย
Here is the extracted text from the image: --- ราชกิจจานุเบกษา ฉบับพิเศษ เล่ม ๙๖ ตอนที่ ๓๘๙ ง วันที่ ๑๙ กันยายน ๒๕๔๘ 4. ปัจจัย เนื่องพื้นทีมีความกว้างใหญ่ ลำพังผู้ประกอบกิจการใดจะปฏิบัติได
…ญก็ถูกกล่าวถึง โดยการนำเสนอคำว่า 'ปัจจัย' ในบริบทต่าง ๆ เช่น กรม ไซ อุจ และอธารา ซึ่งมีความสำคัญในวงการปัจจัยต่าง ๆ สุดท้ายคือการสรุปถึงการที่ปัจจัยต่างๆ เข้ามาในภาพรวมเพื่อเสริมสร้างการประกอบกิจการ.
อธิบายบาลีไววกานต์ นามคติค และกริยาคติ
98
อธิบายบาลีไววกานต์ นามคติค และกริยาคติ
ประโยค - อธิบายบาลีไววกานต์ นามคติค และกริยาคติ - หน้า 97 ด้วย ต ปัจจัยนั้น เช่น อุทธารว่า อยู ญู ปริญญาโท แปลว่า พระสุปปรีนี อนเจา ให้ตั้งไว้เฉพาะแล้ว ปริญญาโท ปริญ บทหน้า เอาเป็น ปิด. ธาตู ในวาระตั
บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่ออธิบายการจัดการปัจจัยในบาลีไววกานต์ โดยพิจารณาปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามคติคและกริยาคติ โดยจะมีการนำเสนอการจัดปัจจัยเป็น 3…
การบริโภคปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
101
การบริโภคปัจจัย ๔ และปัญหาทุกข์ในชีวิต
…ะยารักษาโรค ดังนั้น การเติมธาตุ ๔ จึง ผนวกเอาเรื่องของความต้องการเติมปัจจัย ๔ เข้าไปอีกด้วย ความต้องการปัจจัย ๔ นี้เอง เป็นเหตุให้คนเราจำเป็นต้องประกอบอาชีพ เพื่อให้ได้ ทรัพย์มาซื้อหาปัจจัย ๔ แท้ที่จริงนั้นปัจ…
เนื้อหานี้พูดถึงปัญหาของการบริโภคอาหารและปัจจัย ๔ ที่มีผลต่อความต้องการในการประกอบอาชีพเพื่อเพิ่มรายได้ ในสังคมยุคปัจจุบันนี้มีการแย่งชิงทรัพย์ จนเกิดปัญหาความไม่สงบและการทำสงคราม นอกจากนี้ยังระบุถึงม
การเห็นรูปของจักษุในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
158
การเห็นรูปของจักษุในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 158 [อธิบายการเห็นรูปของจักษุ] " บทว่า ภวงฺคโสต์ แปลว่า ห้วงแห่งภวังค์ฯ บทว่า อาวชฺเชนต์ คือทำการนึก ดุจกล่าวว่า นี้ชื่ออะไร ฯ บทว่า ปส
…ษุในอภิธัมมัตถสังคหบาลี พบว่าการเห็นเกิดจากการทำงานร่วมกันของจักขุนทรีย์และวิญญาณ ซึ่งการเห็นรูปต้องการปัจจัยเช่นแสงสว่าง หากขาดปัจจัยนี้การเห็นจะไม่เกิดขึ้น แม้ว่ารูปอื่นๆ จะมีอยู่ก็ตาม อภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา…
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์
271
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ การที่เราใช้ชีวิตอยู่บนโลกนี้ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องใช้ ปัจจัยสี่ในการดำรงชีวิต แต่การที่จะได้สิ่งเหล่านั้นมา เราต้อง แสวงหาด้วยความยากลำาบากเพื่อให้ได้ทรัพย์ไว้จับจ่ายใช้
ชีวิตบนโลกนี้ต้องการปัจจัยสี่ ซึ่งมักจะต้องแสวงหาทรัพย์เพื่อการยังชีพ แต่การใช้ทรัพย์ควรมีคุณค่าและประโยชน์ต่อโลกและการสร้างบา…
เสียงสังข์และความหมายของชีวิต
337
เสียงสังข์และความหมายของชีวิต
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ของใคร ช่างไพเราะจริงๆ ชายหนุ่มตอบว่า เสียงที่พวกท่านกล่าวขวัญถึงนั้น วางอยู่กลางดินนั่นแหละ ชาวบ้านพากันวิ่งไปที่สังข์จับหงายขึ้น แล้วพูดว่า สังข์พูดหน่อยซิ สังข์เอ๋ยพูดหน่อยเถิ
…่งชาวบ้านได้เรียนรู้ว่าเสียงถูกสร้างขึ้นเมื่อมีการประกอบกันของหลายๆ อย่าง เหมือนกับการมีชีวิตที่ต้องการปัจจัยหลายอย่าง สำหรับการพัฒนาและเติบโต ในที่สุดพวกเขาก็เข้าใจแล้วและแยกย้ายกลับบ้านไปอย่างมีความคิดใหม่ …
ห้องสมุดในวัดและการพัฒนาแหล่งเรียนรู้
165
ห้องสมุดในวัดและการพัฒนาแหล่งเรียนรู้
แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๖๕ ต่อมาสร้างอาคารปุโรหิตาเสร็จ มีพื้นที่กว้างสัก หน่อย หลวงพ่อกันพื้นที่ส่วนหนึ่งเอาไว้ทำเป็นห้องสมุด ทุกคนจะได้ใช้ แต่ไม่นานเนื่องจากขณะนั้นจำนวนอุบาสก ที่อยู่ปร
…ยให้การค้นคว้าข้อมูลและการใช้สถานที่ทำได้สะดวกมากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการสนับสนุนจากทีมงานในการจัดการปัจจัยทำบุญเพื่อพัฒนาห้องสมุดให้ดียิ่งขึ้น
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
175
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
…กกันอยู่ เวลาผ่านไปมนุษย์มีมากขึ้นและอยู่รวมกันเป็นหมู่ เป็นสังคม เมื่อกาลเวลาผ่านไปนานเข้า ความต้องการปัจจัยด้านต่างๆ มากขึ้น อกุศลธรรมเกิด มีการ แก่งแย่งปัจจัย 4 เกิดข้อพิพาทขึ้น มีความจำเป็นต้องหาผู้ที่มีคว…
พระสูตรนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สามเณรวาเสฏฐะ และสามเณรภารทวาชะ ณ บุพพารามปราสาทของนางวิสาขา กรุงสาวัตถี พระพุทธองค์ทรงคัดค้านวาทะของพวกพราหมณ์ที่เชื่อว่าชาติกำเนิดเป็นเครื่องตัดสินความประเสริฐ
การสร้างบุญและผลกระทบต่อฐานะทางเศรษฐกิจ
91
การสร้างบุญและผลกระทบต่อฐานะทางเศรษฐกิจ
1. โกงบุญตนเองจึงขาดทุน หมายความว่า คนบางคนเคยปวารณากับสมณพราหมณ์ว่า ถ้าพระคุณเจ้าต้องการปัจจัยสิ่งใดขอให้บอกเขา ครั้นต่อมาภายหลัง เมื่อเขาได้รับการบอกกล่าว แล้วก็เฉยเสีย คนประเภทนี้ เมื่อละโลกไป…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและผลกระทบต่อความสำเร็จในชีวิตของเรา โดยมีการอธิบายประเภทของคนที่ทำบุญในรูปแบบต่าง ๆ และผลที่ได้รับเมื่อกลับมาเกิดใหม่ ไม่ว่าจะเป็นการขาดทุนจากการโกงบุญหรือการได้กำไ
ผลกรรมข้ามภพและการทำมาหากิน
120
ผลกรรมข้ามภพและการทำมาหากิน
… 6.2.1) โกงบุญตนเองทั้งหมด จึงขาดทุน หมายความว่า คนบางคนเคยปวารณากับ สมณพราหมณ์ว่า ถ้าพระคุณเจ้าต้องการปัจจัยสิ่งใดขอให้บอกเขา ครั้นต่อมาภายหลัง เมื่อเขาได้รับการ บอกกล่าวแล้วก็เฉยเสีย คนประเภทนี้ เมื่อละโลกไป…
ในสติปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับผลกรรมในด้านการทำมาหากิน ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โกงบุญตนเองทั้งหมด, โกงบุญตนเองบางส่วน, ทำบุญตามกำลัง, และทำบุญเต็มกำลัง ทั้งนี้เพื
การดำเนินชีวิตในความเป็นมนุษย์
57
การดำเนินชีวิตในความเป็นมนุษย์
เวียนเกิดเวียนตายอยู่ ยามเป็นมนุษย์ผึ่งส่งสมบูรณ์ไว้ให้มาก บุญมากความสุขความสำเร็จก็มากไปตามส่วน การดำเนินชีวิตของผู้มีปัญญา จึงว่าตามเส้นทางของท่าน ศีล และวรรณ เมื่อชีวิตนี้มีลูกเป็นพื้นฐาน ทุกชีวิต
…ความนี้นำเสนอการดำเนินชีวิตของมนุษย์ซึ่งต้องเผชิญกับทุกข์ 4 ประการ ตั้งแต่ความทุกข์ของร่างกายที่ต้องการปัจจัย 4 การอยู่ร่วมกันที่สร้างความเข้าใจผิด การใช้ทรัพย์เพื่อสร้างสัมพันธ์ที่ดี และสุดท้ายการควบคุมใจเพื่…