อธิบายบาลีไววกานต์ นามคติค และกริยาคติ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 98
หน้าที่ 98 / 121

สรุปเนื้อหา

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่ออธิบายการจัดการปัจจัยในบาลีไววกานต์ โดยพิจารณาปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามคติคและกริยาคติ โดยจะมีการนำเสนอการจัดปัจจัยเป็น 3 หมวด และความสำคัญของแต่ละหมวดที่ช่วยในการแสดงธาตุให้ออกมาเป็นคำพูดและเข้าใจในความหมายอย่างถูกต้อง ทั้งนี้การเลือกใช้ปัจจัยขึ้นอยู่กับความเหมาะสมและการประสงค์ของการใช้ธาตุต่างๆเพื่อให้เกิดการออกเสียงและความหมายที่ตรงตามความตั้งใจของผู้พูด รวมถึงการวางโครงสร้างการใช้ภาษาที่ถูกต้องและเหมาะสมในแต่ละบริบท โดยทั้งนี้เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักการที่เกี่ยวข้อง และการสร้างภาษาที่มีประสิทธิภาพในด้านการสื่อสารในภาษาบาลี

หัวข้อประเด็น

-การจัดปัจจัยในบาลีไววกานต์
-นามคติค
-กริยาคติ
-หลักการเลือกใช้ธาตุ
-ความหมายของปัจจัยที่เหมาะสม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาลีไววกานต์ นามคติค และกริยาคติ - หน้า 97 ด้วย ต ปัจจัยนั้น เช่น อุทธารว่า อยู ญู ปริญญาโท แปลว่า พระสุปปรีนี อนเจา ให้ตั้งไว้เฉพาะแล้ว ปริญญาโท ปริญ บทหน้า เอาเป็น ปิด. ธาตู ในวาระตั้ง ยื่น เงียบ มาแล้ว แล้วจึงลง ต ปัจจัย อามา เป็นเหตุุมมาวาจ ส่วนธาตุที่จะประกอบในวาจานี้ ได้ถึงสัมมธาตุและอามธาตุ สัมมธาตุ เช่น การเผฏูโถ อนิมธาตุ เช่น ปจิตูอัปปิโต ปัจจัย ในกริติกนี๋ นี้ จัดจ้างปัจจัยไว้ 3 หมวด เพื่อให้รุกกัตกนด วางทั้ง 5 นั้นได้สะดวก คือปัจจัยที่จะลงในก็ตาวจากและเหตุุกฎคุ- วากไว้รวมหนึง เรียก ว่า ก็ติปัจจัย จัดปัจจัยที่เป็นได้เฉพาะกัมม- วก ภาววา และเหตุุมมาวา ได้ พลวกหนึ่ง เรียกว่า กิจปัจจัย จัดปัจจัยที่เป็นได้ทั้ง 5 วง พลวกหนึ่ง เรียกว่า กิตติปัจจัย (เหมือนในนามกิตติ) การจัดปัจจัยนี้ ต้องอาศัยหลักที่จะประกอบให้เหมาะแก่ความ ประสงค์ของธาตุที่จะเป็นไปได้ หาได้ตามความพอใจไป คือธาตุ ตัวใดสมควรจะเป็นวาจาใด และควรลงปัจจัยอย่างไรจึงจะเหมาะแก่ ภายนามแล้ว จึงลงปัจจัยนั้น เมื่อลงแล้ว ต้องหมายความ อย่างนั้น จึงจะถูกความประสงค์ คะนั่น ท่านจึงจัดปัจจัยไว้เป็น 3 หมวด ให้หมดหนึง ๆ กีมีจำนวนตั้งแต่ 2 ตัวขึ้นไป เพื่อให้เลือก ใช้ให้เหมาะให้ถูกนันเอง คือ:-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More