การยึดอายุพระพุทธศาสนา : หน้า 64/108

ช่วยยึดอายุพระพุทธศาสนาให้อยู่สืบไป เพราะวันได้ใกล้สิ้นพระพุทธองค์และเหลา พระองค์นั้นลากแล้ว พระธรรมวินัยจะเป็นคาสดั่งสอนอบรมพระภิกษุและข่าวพุทธ รุ่นหลังเทพระองค์สืบต่อไป ซึ่งจะทำให้พระศาสนามีอายุยาวต่อไปได้ตราบ นานเท่านาน เมื่อเข้าสู่ช่วงปลายพระศกาลในราวพระราชที่ ๑๔ ก่อนที่พระสังฆเจ้าจะเสด็จ ดับขนานิพาน ๑ พระราช พระองค์ได้ทรงนำเนีย ๑ อ ปณิธานธรรม ๓ และพระวินัย ๒๒๗ ข้อ มาสรุปเป็นหลักสูตร ๗ ขั้นตอน สำหรับฝึกอบรมพระภิษุ โดยตรัสแสดงเหตุผลว่า การฝึกอบรมคนในพระธรรมวินนี้ มีการศึกษาไปตามลำดับ มีการปฏิบัติไปตามลำดับ ดังปรากฏหลักฐานอยู่ในคุณโมคัลลานสูตรฯ หลักสูตรทั้ง ๗ ขั้นตอนนั้น สรุปได้ดังนี้ ๑. ฝึกให้รักษาศีล ๒. ฝึกให้สำรวมอินทรีย์ ๓. ฝึกให้จับประมาณในการบริโภคอาหาร ๔. ฝึกให้ประกอบความเพียรเครื่องดื่นอยู่เนือง ๆ ๕. ฝึกให้ประกอบด้วยสติปัญญา ๖. ฝึกให้อยู่ในเลขานะอันสังสัด ๗. ฝึกให้บรรลุงานที่ ๑-๔ เมื่อพระองค์ทรงสรุปหลักสูตรการฝึกอบรมพระภิษุเสร็จแล้ว ก็ทรงให้เห็นว่า ถึง แม้พระองค์จะทรงมีพระมาหากฐาที่จะช่วยชาวโลกให้หลุดพ้นจากเวียนว่ายตายเกิด อยู่ในวังสารมาเพียงใดก็ตาม แต่พระองค์ก็ทรงช่วยเหลือได้เพียงการเป็นผู้นำหนทาง ปราบกิเลสเท่านั้น ผู้ซึ่งเดินทางออกจากวังสูงสาระจะต้องลงมือปราบกิเลสเอง และจะ ปราบกิเลสได้สำเร็จหรือไม่ ก็ขึ้นอยู่กับความเพียรของตนเองในการปฏิบัติธรรมมรรค มังค์ ๘ โดยฝึกตามบทธาย๗ ขั้นตอน ไปตามลำดับดังที่สรุปไว้ จากพุทธภาษิตเร่งสร้างคนที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ก็พอจะสรุปได้ว่า การสร้างคนใน พระพุทธศาสนานั้น แท้จริงก็คือการฝึกคนให้ใหญ่ด้วยการปราบกิเลสในตนเอง ใหญ่ด้วย การแนะนำขวัญผู้อื่นให้ปราบกิเลสด้วย ใหญ่ด้วยการดำรงชีวิตอย่างประมาณในการ บริการปัจจัย ๔ ตามความจำเป็นของชีวิต อบรมเหมือนต้นไม้ที่ออกมาด้วยกิ่งก้านสาขา มากมาย แต่น้ำก็น้อยและทนทรหดต่อสภาพดินฟ้าอากาศเหมือนต้นหญิงในทะเลทราย บุคคลที่มุ่งมั่นฝึกในอบรมตามแนวทางนี้ ย่อมสามารถบรรลุธรรมที่พระองค์สู้ได้ สำเร็จ (อ่านก่อนฉบับหน้า)