การรับรู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

២៨៨ ไม่มี สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ด้วยในสุขทุกข์และเป็นกำลังในกิจการ ชนผู้ไร้ญาติ ก็ปานพฤกษชาติอันหาสาขามิได้ กำลังพอจะทนพายุพัด มีทางจะถึงวิบัติโดยง่ายดาย แม้แต่พระเจ้าจักรพรรดิราชยัง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของญาติและมิตรในชีวิต โดยกล่าวถึงการประพฤติที่ถูกต้องในการคบคน การรับรู้ถึงอิทธิพลของมิตรภาพต่อความสำเร็จและความเสื่อมของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการดำเนินชีวิตที่สอด…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 233 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส วา ขุทฺทโก วา มหนฺโต วา [๑] กาโนวา เสโต วา ทีโฆ วา ปริมณฑโล วาติ ววฏฺฐเปตพฺโพ ฯ ตโต อิมสฺม นาม โอกาเส อย ปาสาโ

…ของอสุภนิมิตต์และพุทธธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราสร้างขึ้นจากจิตใจ เช่น การรับรู้ความสำคัญของชีวิตและปฏิกิริยาต่อสิ่งแวดล้อม. สนับสนุนการพัฒนาตนเองและเข้าใจธรรมชาติของจิตประพฤติ.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 วิสุทธิมคเค อาปชฺชิตวา ติฏฐิติ ปเคว ฆาติ สายๆ วา เอวเมว นานปุปการ ปานโภชนาที ทนฺตมูสลสญจุณณิต ชิวหาหตุถปริวตฺติติ เขฬลาลา- ปฏิพุทธ์

…อหานี้มีการอธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและการเชื่อมโยงกับพลังปานโภชนาที นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการดำรงอยู่ การรับรู้ทางใจ และการแยกแยะในบริบทของธรรม อันเป็นส่วนสำคัญในการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งการศึก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 วิสุทธิมคเค วกกาที่นิ วา ชานนฺติ มย์ โลหิต จิต อมเห วา เตมยมาน จิตนุติ นปี โลหิต ชานาติ อห์ ยกนสฺส เหฏฐาภาค ปูเรตวา วกกาทีน เต็มยม

…มนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสในรายละเอียด โดยใช้ภาษาไทยในการอธิบายถึงความหมายของจิตและการรับรู้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับรู้สรีระและการวิเคราะห์ธรรมะผ่านจิตที่เป็นกลาง เนื้อหายังหลากหลายเกี่ยวกับค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 อภิญฺญานิทเทโส ปเทสปริยาทานํ เวทิตพฺพ ฯ เย ทูเร สนฺติเก จาติ เย สทฺทา ทูเร ปรากกวาเพปิ เย จ สนฺติเก อนฺตมโล สเทหสนุนิสสิตปาณกสทฺทา

…โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าถึงสติและความสงบ เมื่อปฏิบัติแล้วจะพบประสบการณ์ที่ได้จากการฝึก การรับรู้ถึงสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจ Mindset ที่ถูกต้อง และการฝึกเพื่อให้จิตใจเข้าสู่สภาวะที่มีความสงบ การค้น…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 2 วิสุทธิมคฺเค ปิตกนฺติ อารมฺมณสัญชานนมตฺตเมว โหติ อนิจจ์ ทุกข์ อนตฺตาติ ลักขณปฏิเวธ ปาเปต น สกโกติ วิญญาณ์ นีล ปีตกนติ อารมฺมณญจ ชานา

…ในอารมณ์และสัญญา โดยเฉพาะการบริโภคและอุปโภคที่อาจไม่มีความเกี่ยวข้องกับโลก มันยังสำรวจถึงความหมายของการรับรู้และความอยากในชีวิตมนุษย์ เสนอแนวทางในการแยกแยะปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการรับรู้และการเกิดของจิตใจ ผ่านก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 60 วิสุทธิมคเค เอว มหานิสส์ วธกาทิวเสน ทสฺสน์ ยสฺมา ตสฺมา ขนฺเธ ธีโร วธกาทิวเสน ปสฺเสยยาติ ฯ อิติ สาธุชนปามุชฺชตฺถาย กเต วิสุทฺธิมคฺเค

…กี่ยวข้องกับวิสุทธิมรรคและปรัชญาที่ลงลึกในด้านปัญญา พูดถึงการเชื่อมโยงกับอายตนธาตุ และการเจริญปัญญา การรับรู้ต่าง ๆ ผ่านสัมผัสทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยยกตัวอย่างประเภทของอายตนที่มีความสำคัญต่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 351 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทานสฺส ขยานุปัสสนาย ฆนสัญญาย วยานุปสฺสนาย อายูหนสฺส วิปริณามานุปสฺสนาย ธุวสัญญาย อนิ

…รอธิบายวิธีการและหลักการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เช่น การรับรู้และการปล่อยวางตามสัญญาต่างๆ รวมถึงลักษณะการทำงานของจิตที่มีต่อสิ่งต่างๆ ในความเข้าใจทางธรรม รวมถึงแน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 174 วิหรติ เธอเป็นผู้วางเฉยอยู่ด้วย " ดังนี้ อุเบกขานี้ชื่อว่า ฌานุเบกขา ส่วนอุเบกขาใดหมดจดจากปัจจนึกธรรมทั้งปวง เป็นอาการที่ ไม่ต้องขวนขวายแม้ในการระงับ

…ยยกตัวอย่างจากวิถีชีวิตของคนในสังคมที่แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของอุเบกขาในแง่ของฐานะและประสบการณ์ การรับรู้และเข้าใจอุเบกขาจึงช่วยให้เราเห็นความเชื่อมโยงระหว่างตนเองกับผู้อื่นในสังคม เพื่อเข้าถึงสติปาริสุทธิ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 50 ในตำแหน่งแห่งร่างกายมีฝ่ามือเป็นต้นกับมันเหลวนั้น ตำแหน่ง ร่างกายมีฝ่ามือเป็นต้น หารู้ไม่ว่ามันเหลวท่วมเราอยู่ มันเหลวเล่าก็หา รู้ไม่ว่า เราท่วมตำแหน่

…นและน้ำลายที่ปราศจากการคิดคำนึง ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งในธรรมชาติไม่มีอัตตาและในที่สุดล้วนเป็นธาตุอาโป การรับรู้ในร่างกายเป็นเหมือนน้ำที่ซึมซาบผ่านพื้นที่ต่างๆ โดยที่ไม่ได้มีวิญญาณในตัว ตลอดจนถึงการไม่มีความคิดใน…

ประโคม - ปรเมศฐ์สาย นาย วิฑูรภิรมณ์กัลยาณาย มหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 320 วิฑูรภิรมย์ คำฉุนณาญ มูลราชภูฏ์ อนุตโต พี จ สมุทริฐิ อิรชูภาวคุทาหูวนุติ วุฒิย์ อิรชูภาวคุทาหูยานานติ์ ๙

ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจความหมายและความสำคัญของการสื่อสารในสังคม การรับรู้ของมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เข้าใจและพัฒนาทักษะในการสื่อสารที…

ประโคภ - ปรเมตถภาพสาย นาม วิสุทธิภาคส่วนาญ มา หา ฏิ โก มู ค งตาย (ปฐม ภาค โค) - หน้าที่ 331 อนุสรณนิพิเท สมมติ อวรีติ ๆ สมมติ สยาม ๆ สมมฤทุโตติ ที อุณ สังโห สนุค อวุสา อตฤษมามิ ๆ คิฺ ปนอด สพุทธ สพุทธม

…สงค์คือการให้ความเข้าใจแก่ผู้อ่านเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตใจ และการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึก การรับรู้ และการสำรวจจิต บทความยังพูดถึงแนวทางการเข้าถึงสภาวะการเป็นพุทธะ และความหมายของการเกิดขึ้นในปัจจุบัน…

ประโยคฺ - สมุดปากกา นาม วินิจฉาโล (ปฎิโม ภาโค) - หน้าที่124 คมเมน น ปดุตพุโธ โลกสุขโต ทุกขาน น อปปุตวา โลกสุนันท์ ทุกขา อดิล ปิมง จง ฯ สมาน หาว โลภวิท สุเปฺ โลกนคุต ยติพรหมจิย โลกสูด อนุต สมิตา วิภา

…ลกอย่างมีคุณค่า โดยยกตัวอย่างจากปรัชญาต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงการมีชีวิตอย่างเต็มที่และมีความหมาย. การรับรู้โลกและสิ่งต่างๆ เป็นส่วนสำคัญที่ส่งผลต่อความสุขในชีวิต. รายละเอียดที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ครอบคลุมทั้ง…

ประโยค - สมุทอาภาสักกาย นาม วิญญาณญาณ อุตตโวชนา (ปูโล มาภาโค) - หน้าที่ 365 อิวปุกวิปวิโก ฯ นครดี ชีวิตฉัน ฯ สมุทอ ปาณ ภาว ติ ชีวิตฉัน น นิวยรดีดี อาม กุมิวิปโก ฯ ฯ ฯ พาชิดูดี ฯ แสน ปัน ภูกุญิ กินฤถี

…นี้เจาะลึกถึงแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสมุทอาภาสักกายและการใช้ชีวิตตามหลักศาสนา โดยพูดถึงชีวิต การปฏิบัติ การรับรู้ถึงวิญญาณ และความสำคัญของการมีสติในทุกขณะ ใช้เครื่องมือทางธรรมในการพัฒนาและส่งเสริมคุณภาพชีวิตอย่างย…

ประโยค-สารฤดูนี้นาม เวินภิภา สมณูปสาทิกา คุณณา (ปิติ ภาคะ) - หน้า 609 หนาน เวินภิภา ฯ วัฑฒมานโน วิฑฺฒภูตโจ เอตรภปี เอเลว นโย ฑ อ ปน กาสา เขเปติ กาล มติ ภูทาน สพานวะ สหคุณคดี อ อาทิตย์ กาลสตปิ ชนา วิฑฺ

…านของการเกษตรกรรมและความเชื่อของมนุษย์ โดยเชื่อมโยงกับความเชื่อทางจิตวิญญาณและพุทธศาสนาอย่างราบรื่น การรับรู้และประสบการณ์จากฤดูต่าง ๆ จึงเป็นสิ่งที่มีความหมายต่อชีวิต

ประจำวันที่-สารสกุณนี้ นาม วิญญูกา สมุฏปัติกา คุณณัฏฐา (ปฐม) ภาโก หน้าที่ 636 [๑๓๓] วิปุสสนาปากกุนติ วิปุสสนาปฏฐฐานภูติ วิปุสสนา จ วีระ วิปุสนฺคุลลกเกนฺ ๙ มหาโภชิตตตา หิ ปุจฺฉา- โพชิตตตานุณา จินฺนายา

…นวิปุสสนาได้แก่ การฝึกฝนอารมณ์และการตระหนักรู้สิ่งต่างๆ รอบตัว ไม่ว่าจะเป็นอารมณ์ความรู้สึกของตนเอง การรับรู้สภาพแวดล้อมและสังคมรอบข้าง ซึ่งทั้งหมดนี้ส่งผลให้เกิดการพัฒนาที่มีประสิทธิภาพ.

ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์(สำหรับเปรียญธรรมครู) - หน้าที่ 159 กรณาสถาน เป็นศัพท์แสดงวัตถุซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับทำ เช่น พนุน [วัตถุ] เครื่องผูก [มีเชือกและโซ่เป็นต้น] สถานะนี้ ท่านบัญญัต

…ฎเกณฑ์ในการนำไปใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น สำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสอนพระธรรม การรับรู้ถึงศัพท์เหล่านี้จะช่วยให้การสื่อสารและการเรียนการสอนมีประสิทธิภาพมากขึ้น ผู้นำไปประยุกต์ใช้ในการสอนจ…

ประโยค(ค) - ปฐมสมับัติสาธกาแพล ภาค ๑ - หน้า 262 พระภาคเจ้าตรัสด้วยบทธร, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังสังกโยชน์ คือ โอมห โอคะ อาสะ อุปาทาน และคันฉะที่เหลือไว้ ย่อม เป็นอนพระองค์ตรัส ด้วยบทธ ๑, องค์ ความสงั

…อธิบายที่สูงส่ง เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจความลึกซึ้งของคำสอน และเพื่อใช้เป็นแนวทางในการฝึกจิตของตนเอง. การรับรู้และสังเกตอารมณ์ที่เกิดขึ้นมีความสำคัญที่จะนำไปสู่การพัฒนาจิต โดยหมั่นฝึกสติและความเข้าใจในธรรมชาติขอ…

ประโยค- ปฐมสัมผัสทางแปล ภาค ๒- หน้าที่ 112 การบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลมากหลาย บัณฑิตก็ควรทราบดังธิปามา แล้วนั้น. [ภิฎะตะโกนบอกเลิกอาณาจักรได้] อันนี้ ถาวรภิฎะผู้ถูกความไม่ชื่น ก็(คือความสะนั้น) เกรงภิ

…งในลักษณะเฉพาะ โดยที่สิกขานั้นมีความสำคัญในการกำหนดเส้นทางในการบอกเลิก. หากคำพูดเหล่านี้ถูกส่งออกไป การรับรู้และความคิดต่อสิ่งที่พูดจะเกิดขึ้นในภายหลัง ถ้าผู้ฟังไม่สามารถเข้าใจได้ทันที สิกขาจะไม่สามารถบอกลาได้…

ประโยค) - ดูท่สงครามปลาสิกนกสกกาปล ภาค ๑ - หน้าที่ 351 โกสียวรรณ์ ๒ สิกขาบทที่ ๖ เอกเทศสิกขาบท เอกเทศสิกขาบทว่า เทม สมนฺยา เป็นต้น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไป :- ในเอกเทศสิกขาบทนั้น มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :

…่น การโยนหรือคำนึงถึงสถานการณ์ที่นำไปสู่การผิดศีล ความรอบคอบในการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำ การรับรู้ถึงผลลัพธ์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำของผู้ปฏิบัติ