การสำรวม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 6

…เสนโต เมื่อจะทรงแสดง มุ่ง ซึ่งธรรม อภิส ได้ทรงภาณิติแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท.อม เหล่านี้ว่า สวโร อ. การสำรวม อจนบา อุญญา สาธ เป็นคุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น สวโร อ. ความสำรวม โตตน ด้วยอญญา สาธ เป็…

ในกาลนี้ พระบรมปฏิญาณได้ระบุถึงความสำรวมในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง พระคาถาที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่การสำเร็จประโยชน์ต่างๆ ด้วยการใช้ความสำรวมในกาย วาจา ใจ และสัญญาแห่งธรรมเพื่อ

…าปัจจยสันนิส "สิตศีลฯ ชื่อว่าจตุปาริสุทธิศีล เพราะมี 4 อย่าง และเพราะบริสุทธิ์ ได้ด้วยสามารถการแสดง การสำรวม การแสวงหาและการพิจารณาฯ [อธิบายจิตตวิสุทธิและทิฏฐิวิสุทธิ] สมาธิ ชื่อว่าจิตตวิสุทธิ์ เพราะชำระจิตให…

…ิจารณาคุณสมบัติของจิตตวิสุทธิและทิฏฐิวิสุทธิ ซึ่งจัดประเภทเป็นจตุปาริสุทธิศีลที่มีประโยชน์ในการแสดง การสำรวม และการพิจารณา การชำระจิตให้หมดจด และการวิเคราะห์ว่าทุกขสัจมีลักษณะเฉพาะ โดยกรรมที่เกี่ยวข้องกับนามร…

…รวมใน มนินทรีย์เถิด” คำว่า “คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หรือที่เรียกว่า อินทรียสังวรศีล หมายถึง การสำรวม ระวังอินทรีย์ ให้เป็นปรกติ “ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หมายถึง “อายตนะภายใน 6” ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น …

ขั้นตอนที่ 2 ในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คือการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อป้องกันการเกิดอกุศลบาปธรรมอย่างอภิชฌาและโทมนัส การรักษาความสำรวมในอินทรีย์ไม่ใ

…แล้วจะมีผลเป็นทุกข์เหมือนกันหมด ถามว่าทุกข์อยู่ ตรงไหน ทุกข์ก็อยู่ทีใจนั่นเอง ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า การสำรวม อินทรีย์ทั้งหลาย แท้ที่จริงก็คือการสำรวมใจ หรือที่เรียกว่า “สำรวมมนินทรีย์” นั่นเอง พระภิกษุที่สําร…

บทความนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์และผลของการไม่สำรวมที่ส่งผลให้เกิดทุกข์ใจ โดยชี้ให้เห็นว่าสุขที่แท้จริงมาจากการสำรวมใจและการ…

สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เพื่อคุ้มครองรักษาใจให้รอด พ้นจากการถูกครอบงำด้วยอภิชฌาและโทมนัส การสำรวม อินทรีย์ แท้ที่จริงจึงเป็นการสำรวมใจนั่นเอง 5) ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ คือ ไม่ปล่อยใจเลื่อน ลอย หรือ…

การสำรวมใจและอินทรีย์นั้นเป็นการสร้างความบริสุทธิ์ให้กับจิต โดยจะมีสติและไม่ปล่อยใจให้เลื่อนลอย การมีความพอใ…

…ร คือ ๑. ทานมัย คือ บุญที่เกิดจากบริจาคทรัพย์สิ่งของแก่ผู้อื่น ๒. สีลมัย คือ บุญที่เกิดจากรักษาศีล (การสำรวม กาย วาจา ใจ ให้สงบเรียบร้อย ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น) ๓. ภาวนามัย คือ บุญที่เกิดจากการสวดมนต…

บุญคือสิ่งที่เกิดขึ้นในใจและนำความสุข, สงบ, ชุ่มชื่นมาให้ คนที่ฝึกสมาธิจะสามารถมองเห็นบุญได้ บุญสามารถสะสมข้ามชาติและป้องกันการกรรมร้าย เปรียบเสมือนวัคซีนสำหรับชีวิต การศึกษาวิธีทำบุญที่ถูกต้องจึงสำคั

อหิงสา สัญญมะ(การสำรวม) และทมะ (การข่ม) มีอยู่ในบุคคลใด ผู้นั้นแลมีมลทิน อันคาย แล้ว เป็นนักปราชญ์ เราเรียกว่าเป็นเถระ” “ผ…

ข้อความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้มีความเป็นนักปราชญ์ที่มีอหิงสาและสัญญมะ ซึ่งต้องมีคุณสมบัติเช่นมีจิตที่มั่นคงและปราศจากความฟุ้งซ่าน รวมถึงการมีศีลและปัญญาในการเข้าใจอริยสัจและธรรมที่เป็นมั่นคง นอกจากนี

…ดขึ้นอยู่ ชวนกณฺณ ในบณะแห่งชวนบิต มินาวาร ในโมนาวาร (โหติ) ย่อมเป็น ๆ อุตโต อ. อรรกว่า ลำไร โลโร อ. การสำรวม สุพเคราะห์ ทาวเรสุ ในวาระ ท. แม้ทั้งปวง จตุุพวาราที่สุด มีวารคืออัญญะ เป็นต้น เดส เหล่านั้น สภู เป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและมุสาวาทในพระอิสระ โดยเน้นการฝึกฝนสติและการไม่ยึดติดกับอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอภิชฌาที่เ…

… จ คือ อ. ความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ด้วย สนุฤจิ จ คือ อ. ความยินดีด้วยดีด้วย ปฏิโมกข์ สวัโร จ คือ อ. การสำรวม

…ู่ปีติและความสุข ภิกษุโมเป็นตัวอย่างของผู้ที่เข้าใกล้พระนิพพานและมีความเมตตา นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึงการสำรวมและความยินดีในธรรมที่เป็นพื้นฐานสำคัญในวิถีทางการปฏิบัติทางจิตทุกรูปแบบ ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพั…